Молитва техника выполнения

Данная статья содержит: молитва техника выполнения — информация взята со вcех уголков света, электронной сети и духовных людей.

Упражнение молитва на пресс

Сгибания корпуса на верхнем блоке, или Молитва — это эффективное движение для проработки пресса. Главное — выполнять его правильно. Если не соблюдать технику, нагрузка уйдет в другие мышцы, и проработать целевую зону не получится.

Техника выполнения

Упражнение относится к разряду простых, и освоить его технику нетрудно даже начинающим. Оно подходит как для парней, так и для девушек. Чтобы выполнить скручивания на блоке, необходимо:

• подойти к тренажеру, взять рукоятку в руки;
• опуститься перед тренажером на колени, расположившись в метре от него;
• на выдохе скрутить корпус, опустив голову к полу;
• на вдохе медленно вернуться в первоначальное положение.

Руки при выполнении тяги расположите или за головой, или у лба.

Важно, чтобы они оставались неподвижными при выполнении подхода, иначе в работу включатся бицепсы и широчайшие мышцы спины. Чтобы было удобнее выполнять скручивания, под колени лучше положить свернутый в трубочку коврик, полотенце или другой подходящий предмет.

Чтобы накачать кубики на животе, добившись увеличения объема мышц, достаточно 8-10 повторений в одном подходе. Если цель — подтянуть живот, но выступающие на нем эффектные мускулы вам не нужны, количество повторов в одном подходе можно увеличить до 30. Первый вариант подойдет мужчинам, а второй — девушкам.

Есть еще один вариант скручивание на верхнем блоке для пресса, при котором атлет садится на скамью спиной к тренажеру. В таком варианте упражнение уже не похоже на молитву, однако это движение также позволяет проработать мышцы живота.

При выполнении упражнения важно следить за тем, чтобы нагрузка ложилась на мышцы живота. Для этого следует скручивать корпус, округляя спину, вместо того, чтобы просто наклонять его вниз.

Техническая ошибка, при которой вместо скручивания торса для проработки пресса выполняются наклоны, распространена среди новичков. Но при такой манере выполнения пресс слабо включается в работу, в то же время велик риск заработать травму спины.

Польза и вред

Сгибания корпуса на верхнем блоке хорошо нагружают мышцы пресса. Если делать до десяти повторений этого движения в подходе, с помощью «молитвы» можно визуально уменьшить объем живота, подтянуть талию и накачать кубики. Но это не единственный положительный эффект упражнения.

Мышцы живота относятся к мышцам-стабилизаторам. Эти мускулы постоянно в статическом напряжении, за счет чего сохраняется устойчивое положение тела при движении. Развитые мышцы-стабилизаторы дают возможность работать с большими весами при выполнении базовых упражнений. Без проработки пресса работа над другими мышцами с использованием больших весов с высокой вероятностью приведет к травмам.

Новичку следует начинать занятия в зале вовсе не с накачки бицепсов, трицепсов, плеч или ног, а с укрепления спины и живота. После этого он сможет делать базовые упражнения на другие группы мышц — отдача от них будет максимальной, а риск получить травму — минимальным.

Преимущества упражнения

• благодаря широкой амплитуде движения происходит качественная проработка целевых мышц;
• меняя установленный на тренажере вес, можно легко регулировать нагрузку;
• сгибание туловища на верхнем блоке — щадящее упражнение, которое можно ввключать в программу тренировок и при проблемах с позвоночником (однако для этого необходима предварительная консультация врача).

Таким образом, «молитва» — это эффективное и простое в выполнении движение, на которое стоит обратить внимание, если вы еще этого не сделали. Упражнение не пользуется популярностью, но объясняется это в первую очередь тем, что о скручиваниях корпуса на верхнем блоке просто мало кто знает.

Возможный вред

При правильном выполнении и отсутствии противопоказаний упражнение не приносит атлету вреда. Важно, чтобы техника была правильной, скручивайте корпус вместо того, чтобы наклонять к полу. Начинать нужно с небольших весов, нарабатывая с ними правильную траекторию движения. Постепенно нагрузку увеличивают.

Противопоказаниями к выполнению «молитвы» могут быть заболевания позвоночника и органов брюшной полости. При наличии подобных проблем проконсультируйтесь с врачом, прежде чем включать упражнение в тренировочную программу.

Какие мышцы работают

Во время скручивание на вертикальном блоке основную работу делает прямая мышца живота. Часть нагрузки также принимают на себя мышцы-разгибатели спины и поясничные мышцы.

Молитва — это упражнение, которое нагружает в первую очередь верхнюю часть пресса. Чтобы дать сбалансированную нагрузку на мышцы, стоит включить в тренировочную программу хотя бы одно движение для проработки низа живота — подъемы ног лежа на спине на полу, на наклонной скамье, на фитболе или подъемы ног в висе.

Чем заменить скручивания на верхнем блоке

Скручивания на фитболе

«Молитва» — это эффективное упражнение для мышц пресса, которое применяется нечасто. Другие упражнения для проработки пресса пользуются гораздо большей популярностью, и одним из таких движений можно заменить скручивания корпуса на верхнем блоке.

Вместо «молитвы» можно выполнять упражнение, рассчитанное в первую очередь не проработку верхней части прямой мышцы живота:

• прямые скручивания;
• прямые скручивания на наклонной скамье;
• прямые скручивания на фитболе.

Мышцы живота занимают на теле центральное положение, и в этом есть символизм. Кубики на животе выглядят эффектно, но гораздо важнее то, что развитый пресс позволяет выполнять упражнения с отягощениями на все группы мышц, получая эффект и не рискуя получить травму корпуса.

Заключение

Некоторые атлеты ограничиваются одними прямыми скручиваниями при работе над мышцами живота, но это неправильный подход. Существуют способы разнообразить тренинг, и «молитва» — один из них. Простое упражнение, для которого не нужно ничего, кроме блочного тренажера, поможет добиться отличных результатов в развитии пресса.

Главное — знать, как делать его правильно, и выполнять регулярно. Если соблюдать правильную технику и проявить старание, результаты такой работы наверняка порадуют.

Становитесь лучше и сильнее с bodytrain.ru

Читайте другие статьи в базе знаний блога.

Копирование материалов сайта разрешено только при наличии активной ссылки.

Переписка

Вопрос о технике делания Иисусовой молитвы

о. Олег! ум держать у сердечного места – это как? Я об этом читал у Паисия Величковского и не только у него, но не понимаю: это надо смотреть на сердце, или его слушать, как оно стучит, или думать о нем, или как-то иначе (скорее всего). Есть издание Оптиной пустыни 1912 г. об Иисусовой молитве. Они настаивают на гласной внимательной молитве, И.Брянчанинов также говорит не искать сердечное место, а заниматься гласной молитвой, а остальное откроется в свое время. На один и тот же вопрос у разных делателей разное мнение.

Следующий малопонятный момент – дыхание. Встречалась информация следующая: Старец молился так, как научил его раньше духовный отец, это, я думаю, особый способ, мало кому известный. Я стал просить его рассказать об этом подробнее, и он сказал: «Нужно набрать воздух, задержать его глубоко в груди и, после вздоха, читать про себя Иисусову молитву сначала хотя бы пять раз; через некоторое время довести число молитв между вдохом и выдохом до десяти и более, только нужно приучать себя постепенно». Затем он спросил меня: «А сколько ты можешь, вздохнув, произнести Иисусовых молитв?». Я попытался сделать это и затем ответил: «Могу свободно произнести пять молитв, при усилии – семь-восемь». Тот сказал: «Для начала это хорошо, только говори молитвы медленно и неспешно». И. Брянчанинов строго запрещает экспериментировать с дыханием, хотя все говорят, что дыхание необходимое условие молитвы. И еще: как молиться когда идешь, едешь или что-то делаешь? Молитва получается рассеянной, и как тогда быть с держанием ума в сердце и с дыханием? И как с закрытыми глазами и с помощью вдоха определить сердечное место? Или я не до конца понял, или у меня не получается, хотя несколько раз попробовал и не понял как должно в сердце остановится дыхание? Батюшка, простите, но для меня эти вопросы актуальны».

ОТВЕТ ОТЦА ОЛЕГА

Мир тебе, Виталий!

Радостно, что в этом мире есть еще люди интересующиеся деланием Иисусовой молитвы.

Отмечу, что самостоятельное руководство в возвышеннейшем делании Иисусовой молитвы по книгам святых отцов крайне затруднительно. Такое руководство неизбежно приводит ко многим ошибкам, что часто ставит делателя в тупик. На исправления и поиск требуется очень много времени и сил. Отцы делатели, при общем мнении в главном расходятся в описании техники желания и в деталях. Люди отличаются друг от друга во многом, поэтому и подбирают себе под себя ту или иную технику. Вот почему очень трудно напрямую заимствовать советы отцов! Надо вести поиск методом проб и ошибок, и оставлять то, что у тебя работает.

Надо четко различать понятия «сердце» и «сердечное место». Святитель Игнатий запрещает преждевременный поиск входа в сердце, ибо это производит только благодать Божия. Поиск же двери сердца, в которые нам и должно стучать Божественным именем Иисуса, это наше дело.

Приведу сравнение: скажем тебе надо посетить своего друга живущего в другом месте. Если ты по ошибке придешь не в тот дом и будешь стучать не в ту дверь, то твой друг никак ту сможет тебе открыть и встретить. В молитве это бывает еще ощутимее! Ведь твоя задача не просто найти дверь сердца и не просто произносить перед ней молитву, но пробудить свое сердце от смертного сна, сокрушить его, вызвать в нем покаянные чувства и плач! Этого никак не возможно будет достигнуть, если ты не будешь убодать словами молитвы прямо в сердце! Вот почему святитель Игнатий научает нас, как технически находить сердечное место. Это очень и очень важно! Он предлагает два способа определения.

Первый – это просто приложить два своих пальца, указательный и средний (безымянный) к верхней части соска левой груди (разумеется, если сосок не провисает от особенностей телосложения), и сразу выше указательного пальца и будет сердечное место, где и должно держать свое внимание!

Второй – это, закрыв свои глаза, проследить вниманием ума вдыхаемого воздуха от носоглотки до сердечного места в груди. Можно соединить два этих способа так, что вздох воздуха дойдет до места под пальцами, которые находятся на два пальца выше левого сосца. Удивительно то, что Господь расположил наше сердце левее центра груди. Когда делаешь вздох, то воздух идет именно в левую часть груди и именно в сердечное место! Пальцы же мы держим над сердечным местом на поверхности груди. Внимание же должно держать не на поверхности груди, а глубже, там, где завершается вздох. После некоторого упражнения ты сможешь легко находить сердечное место одним вниманием. После некоторого пребывания во внимательной молитве в этом месте ты, при произнесении вслух, будешь чувствовать в этом месте отдачу или вибрацию. Это естественно и имеет место у всех певцов. Просто они не обращают на это свое внимание. Если же делатель будет держать во время молитвы свое внимание где угодно, но не на сердечном месте, то он трудится неправильно и напрасно. Само по себе сердечное место не откроется никогда, кроме случая занятия громким пением.

О дыхании во время молитвы. Что касается приведенного тобой совета некоторого делателя: «Нужно набрать воздух, задержать его глубоко в груди и, после вздоха, читать про себя Иисусову молитву сначала хотя бы пять раз; через некоторое время довести число молитв между вдохом и выдохом до десяти и более, только нужно приучать себя постепенно», то замечу, что я так никогда не делал. Я попробовал так делать и легко прочитал 10 молитв (без слова «грешного»). Так молиться можно, но не нужно. Спертость дыхания отвлекает делателя от слов молитвы и не дает ему убодать свое сердце с достаточной силой, чтобы его сокрушить. Про дыхание скажу из своего опыта то, что лучше всего дышать тихо и свободно, не обращая своего внимания на этот процесс. Ведь мы обычно так и поступаем и следим за дыханием только тогда, когда нам это нужно по какой-то причине. Молиться внутри себя, держа внимание у дверей сердца в сердечном месте для новоначального в молитвенном подвиге крайне тесно, трудно и неудобно. Но так надо делать и делать! Не случайно же отцы назвали это делание внутренним деланием. Для себя лично я через откровение получил важную техническую подсказку от Бога. Суть ее состоит в том, что во время предстояния вниманием ума перед дверью своего сердца, за которой находится Бог, должно дать своему уму небольшое, тихое, нежное, вращательное движение, как бы ввинчивающееся в сердце. Это помогает держать неотступное внимание в сердечном месте и убодать свое сердце, вызывая его сжатие. При этом мы не должны забывать, что мы покаянно молимся присутствующему Богу, а не просто совершаем какие-то упражнения и технические действия. Ревность, прилежание и долговременный труд, при хранении внимания и предстояния перед Богом обязательно принесут успех и преуспеяние в подвиге молитвы покаяния. И в завершение еще раз приведу кратко все необходимые условия для успешного занятия Иисусовой молитвой:

2. Чтение молитвы вслух.

3. Держание внимания ума в словах молитвы так, как будто заключаешь его в эти слова или заливаешь их наподобие гипса в буквенные формы.

4. Стояние вниманием ума в сердечном месте на поверхности сердца, которое находится примерно на два пальца выше левого сосца, в конце пути вздоха.

5. Предстояние верой перед Богом и моление Ему, помня, что главная цель молитвы – покаяние.

6. Легкое и малое (с копеечную монету) движение по часовой стрелке (глядя сверху вниз на сердечное место) вниманием ума при произнесении слов молитвы.

7. Держать глаза закрытыми; взор их направлять на сердечное место, а голову держать склоненной к левой груди.

8. Положение тела должно быть свободным, не привлекающим к себе внимание: сидя, лучше полусидя-полулежа или лежа.

9. Дыхание тихое, свободное и не привлекающее к себе наше внимание.

10. Не сходить с молитвы ранее часа или 1000 молитв, увеличивая постепенно время или количество молитв за один присест.

11. Перед началом молитвы просить у Бога благословение и помощи в ее прохождении, разогреть себя молитвой с земными поклонами (30-100, согласно состоянию и силам). После молитвы поблагодарить Бога и попросить прощение за замеченные уклонения.

12. При соблюдении всего вышеперечисленного увеличивать число молитв, доведя его в идеале до 5000, а еще лучше до 10000 в сутки.

Упражнение «Молитва» для идеального пресса

Скручивание на блоке считается одной из лучших техник для развития мышц пресса. В отличие от аналогичных упражнений на полу для девушек и мужчин, при работе на тренажере за счет большой амплитуды движений абдоминальные мышцы максимально сокращаются. Упражнение «Молитва» в обязательном порядке выполняют атлеты, занимающиеся единоборством и бодибилдеры. Сильный пресс защищает внутренние органы от травм во время борьбы и стабилизирует позвоночник при тяге штанги.

Преимущества скручиваний на верхнем блоке:

• увеличение силы пресса;
• подтянутая талия и визуальное уменьшение объемов живота;
• тренировка мышц кора;
• возможность выполнения при проблемах с межпозвонковыми дисками.

Техника упражнения «Молитвы» на пресс

Устанавливаем вес — для начала достаточно 60 кг.

1. Поворачиваемся лицом к тренажеру, беремся за рукояти, развернув навстречу ладони.
2. Отступаем шаг назад, в метре от конструкции опускаемся на колени.
3. Наклоняем корпус вперед, спину слегка выгибаем. Таз сохраняем неподвижным, иначе при смещении нагрузка перейдет на сгибатели суставов, и ценность практики обнулится.
4. Движение начинаем от крестцовой зоны, как и при классических скручиваниях на полу.
5. Локти сгибаем под прямым углом, голову опускаем до касания подбородка груди.
6. Скручивания туловища на верхнем блоке выполняем усилием абдоминальных мышц. Двигая локтями по направлению к бедрам, сгибаемся округленную спину, пока локти не достанут коленей. Опускаемся и скручиваем верхнюю часть корпуса до предела.
7. В нижней точке задерживаемся в 20-секундной паузе, на вдохе медленно разгибаемся. Повторяем 30 раз в 3-4 подхода.

Как избежать ошибок

• Если при сгибании корпуса груз достигнет ограничителя раньше, чем сократятся брюшные мышцы или дойдет до нижней границы прежде, чем растянется пресс — это значит, что упражнение для пресса «Молитва» выполнено некачественно.
• Чтобы техника не превратилась в модификацию пуловера, позиции рук и плеч на протяжении всего процесса стабильны, иначе в работу включатся широчайшая спины и бицепсы рук.
• Для усиления эффекта лучше комплексно прокачать пресс, добавив кранчи и подъем ног в висе.

Занятия начинаем с 2 раз в неделю, через 2 месяца добавляем еще одно. После адаптации организма начнется работа по моделированию живота.

Как накачать пресс девушке | Как правильно качать пресс девушкам

Тонко прорисованная мускулатура пресса – вполне достижимая мечта для большинства представительниц прекрасного пола. Но только в том случае, если отсутствуют значительные жировые отложения в области живота, которые скрывают мышечную ткань от взглядов посторонних.

Как накачать пресс девушке, если никакие интенсивные тренировки не способны превратить жир в мышцы? Для этого следует сначала похудеть, что достигается снижением калорийности привычного рациона питания и усиленными занятиями спортом. Достигнув результата, можно приступать непосредственно к прокачке мышечных волокон брюшного пресса. Грамотно подобранные элементы тренинга ускоряют кровообращение, что опосредованно повышает скорость процессов расщепления липидов. Например, если наибольшая часть жировых отложений сосредоточена в ниже лежащей части пресса, то простимулированное тренировкой кровообращение и дефицит калорий в рационе «высушат» проблемную зону. Пресс представляет собой одну большую прямую мышцу, которую принято для удобства подразделять на две составляющие: верхнюю и нижнюю.

Как правильно качать пресс девушкам

Минимальное число повторов в упражнениях на пресс составляет 20 на 3 подхода , но эта величина может варьировать – субъективное ощущение жжения в мышцах послужит индикатором достаточности. Нет нужды нагружать мускулатуру в ежедневном режиме. Рациона с дефицитом калорий и регулярных занятий на тренажёрах будет вполне достаточно, чтобы привести проблемную зону «в форму».

Если стандартная тренировка содержит упражнения на все группы мышц тела, то достаточно включить один из базовых элементов на пресс в привычную программу тренинга. Если же каждый тренировочный день «посвящён» одному из отделов (ноги, спина или грудь), то в этом случае допустимо включение в программу тренинга до 3 элементов на пресс в один из лёгких дней. Допустима различная комбинация при соблюдении непременного условия: один элемент для верхнего пресса, один – для нижнего и один – из разряда комбинированных.

Упражнения на пресс для девушек

Скручивания на наклонной скамье

Оптимальный угол наклона горизонтальной поверхности скамейки составляет 30-40 градусов, новички начинают с 10 градусов, постепенно наращивая крутизну. Опускание на величину в 45 и больше градусов чревато приливом крови к голове, что особенно опасно для обладателей слабостеночных кровеносных сосудов. Подъём вверх осуществляется за счёт мускулатуры пресса, в противном случае вся нагрузка ляжет на поясничные мышечные волокна. Последовательность отрыва от скамьи предполагает подъём плеч и головы и затем верхней части спины. Для увеличения интенсивности нагрузки руки скрещивают за головой.

«Молитва» – скручивание на блоке

Увеличение амплитуды упражнения приводит к большей интенсификации нагрузки на мускулатуру пресса. Тяжесть блоков наращивают постепенно, начиная с 10 кг и прибавляя вес по мере привыкания. Чтобы принять правильное исходное положение, следует стать лицом или спиной к тренажёру, взяться за канат верхнего блока и опуститься на колени. Наклон вперёд позволяет занять практически параллельное полу положение, спина чуть выгибается, руки сгибаются в локтевых суставах, а подбородок прижимается к грудной области. Сохраняя неподвижность таза и округлость спины, начинают опускаться вниз посредством мускулатуры пресса до касания локтями бёдер.

Начинать выполнение элемента следует с небольшого сопротивления в 10 кг, постепенно наращивая нагрузку. Ноги заводят за валики, руками берутся за рукояти и начинают на выдохе поднимать ноги и скручивать спину. Возврат в начальное положение осуществляют после секундной задержки.

Подтягивания ног к груди сидя на скамье

Сидя на скамейке, обхватывают ладонями её края и отклоняются немного назад, сгибая руки и выпрямляя ноги. Выдох – мускулатура пресса сжимается, а тело и ноги подаются навстречу друг другу, вдох – возврат в начальное положение.

Упражнения на нижний пресс для девушек

При принятии исходного положения нижние конечности следует чуть согнуть в коленных суставах. Величина подъёма регулируется моментом касания бёдрами брюшной области, т.е. чуть выше параллельной с полом линии. Упражнение должно выполняться за счёт мускулатуры пресса, поэтому следует избегать раскачивания.

Подъём ног с упором на локти

Этот элемент по своему воздействию аналогично предыдущему, поэтому если не получается поднимать нижние конечности в висе, можно смело его заменять более лёгким вариантом – с опорой на локти. Исходное положение предполагает упор локтевых суставов в перекладины, прижатие спины к тренажёрной подушке, сохранение прямой линии плечевым поясом. Техника выполнения идентична выше описанной.

Подъём ног лёжа на скамье

Чтобы соблюсти правильность техники выполнения, ладони располагают под ягодицами или обхватывают ими край скамейки. При выполнении подъёма ноги чуть сгибают в коленях, а в зените отрывают ягодичные мышцы от поверхности скамейки. Следует избегать инерционности, выполняя элемент посредством напряжения мускулатуры пресса. Для увеличения нагрузки регулируют угол наклона горизонтальной поверхности скамейки.

Подтягивание ног к животу на фитболе

Особое внимание при выполнении этого элемента отводится правильному начальному положению и соблюдению техники. Голени располагают на фитболе, а выпрямленными руками упираются в пол, добиваясь параллельности расположения тела относительно поверхности, уделяя должное внимание ягодичной области – избегая оттопыривания или провисания. При подтягивании коленей к груди фитбол плавно перекатывается под щиколотки, а спина остаётся в прямом состоянии. После секундной задержки, сохраняя напряжение брюшных мышц, возвращаются в исходное положение.

Комплекс упражнений для пресса девушкам

Теперь вы знаете, как правильно качать пресс девушкам. Надеемся наши рекомендации, и упражнения на пресс для девушек помогли добиться цели.

новые материалы

Как накачать нижний пресс

Формирование рельефных кубиков в области пресса – одна из сложных задач …

Скоростное наращивание мускулов — миф…

Погоня за стальными мышцами может утомить даже самых выносливых, и насту…

Как делать выпады назад с…

Для классических выпадов с утяжелителями существует более безопасная раз…

Как накачать мышцы спины в…

Как накачать грудные мышцы дома

Бытует широко распространенное мнение, что тренировка определенных групп…

Как разорвать замкнутый круг гипоксии?

Идея о том, что интенсивными тренировками можно “сжечь” лишний вес, для …

Пуловер с гантелью: упражнение для…

Сегодня мы расскажем о результативном упражнении, направленном на развит…

Оценка 4. 4 проголосовавших: 17

Упражнение в молитве | Полный Православный Молитвослов — сборник молитв

Понятно, что насельники и насельницы монастырей творят непрестанную молитву — они имеют для этого возможность и именно для этого они носят четки. Но как может простой христианин, который ходит на работу и живет среди других людей, творить непрестанную молитву?

Этот вопрос естественно возникает, особенно, если мы уже познакомились с литературой, в которой описывается непрестанная сердечная молитва, с такими книгами, как «Рассказы странника», «Письма Валаамского старца», «Молитва Иисусова» и «Преподобный Серафим Саровский». Тому, кто задает этот вопрос серьезно, помогут нижеследующие мысли.

Действительно ли у нас нет времени и возможности творить молитву Иисусову?

Сколько всего мы делаем по привычке с раннего утра: умываемся, одеваемся, завтракаем и т. д. Тогда ведь наши мысли свободны для того, чтобы повторять слова молитвы. Очень важно, чтобы, сразу же пробудившись от сна, мы сосредотачивались и настраивали свою душу на то, чтобы помнить о присутствии Божием, и начинали про себя произносить: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя, грешного».

Даже тот, кто живет среди семьи, также имеет возможность молиться в душе, если он только помнит об этом и ограничивает свои разговоры только для необходимого и полезного для других и самого себя.

Что же касается утренней газеты, утреннего концерта и новостей, передаваемых по радио, пусть каждый решает, что выбрать: их или молитву. Иногда нужно принести в жертву что-то хорошее, чтобы взамен получить лучшее.

Далее, наш путь на работу иногда занимает много времени. Что препятствует нам тогда сосредоточиться на словах молитвы?

В наше время работа может быть чисто механической, возможно, просто повторением одного и того же рабочего движения. Это можно использовать для молитвы. Наши руки выполняют свое задание, а наша душа — наши мысли и сердце — работают с Иисусом Христом. При этом и однообразная работа может стать даже приятной, как бы полученным от Бога заданием. Так как творение молитвы Иисусовой помогает нам сосредоточиться, не следует бояться, что мы не сможем выполнить нашу работу с надлежащим вниманием.

Но наша работа может быть далеко не механической. Она, возможно, требует концентрации всех наших мыслей и всего нашего внимания. А как же молиться? Конечно, в таких случаях мы не можем подолгу сосредотачиваться для произношения имени Божия. Но время от времени мы все же можем это делать. Если мы привыкнем повторять имя Иисуса Христа хотя бы полминуты — а такой перерыв можно почти что во всех работах организовать — память о присутствии Божием останется в нашей душе — это тоже молитва.

В спокойной работе это возможно, но что делать тогда, когда имеется множество всяких дел, о которых нужно постоянно помнить и заботиться? Не оттого ли частично, что все эти заботы и задачи как бы охватывают нас мыслями, а они нами. Если мы регулярно творим молитву, и особенно молитву Иисусову, мы научаемся сосредотачиваться и владеть своей душой. Проблемы и заботы, конечно, будут существовать, но теперь мы сумеем их выбирать, и таким образом мы избежим душевной болезни, называемой стрессом, которую причиняют заботы, когда они давят на нас все одновременно.

Тому, кто уже давно страдает от стресса, тем более важно изменить свое основное отношение к жизни. Хорошо вовремя вспомнить слова Евангелия:
«Какая польза человеку, если он приобретает весь мир, а душе своей повредит?» (Мф. 16:26).

Пенсионеры ныне составляют значительную часть нашего народа. Будучи свободными от работы и живя чаше всего отдельно, они имеют особенно хорошие условия для занятий молитвой. Ознакомление с непрестанной умносердечной молитвой принесло бы многим из них истинное утешение и дало бы особый смысл жизни: молиться и за других.

МОЛИТВА ИИСУСОВА (См. также МОЛИТВА, ИМЯ ИИСУСА)

При пострижении в монашество, когда новопостриженному вручаются четки, называемые при этом мечом духовным, завещавается ему непрестанное, деннонощное моление молитвою Иисусовой упражнение в молитве Иисусовой есть обет монаха. Исполнение обета есть обязанность [монаха]. I, 205.

Уединение человека в самом себе не может совершиться иначе, как при посредстве внимательной молитвы, преимущественно же при посредстве внимательной молитвы Иисусовой. I, 206.

Внутренним деланием, умным, душевным деланием, умною молитвою, трезвением, хранением и блюдением ума, вниманием называется одно и то же: благоговейное, тщательное упражнение в молитве Иисусовой. I, 207.

Невозможно плавание кораблю без воды: и блюдение ума не возможет состояться без трезвения, соединенного со смирением и с непрерывающеюся молитвою Иисусовой. I, 209.

Желающий заняться успешно молитвою Иисусовой должен оградить себя, и извне, и внутри поведением самым благоразумным, самым осторожным: падшее естество наше готово ежечасно изменить нам, предать нас; падшие духи с особенным неистовством и коварством наветуют упражнение молитвою Иисусовою. Нередко из неосторожности, из небрежности и самонадеянности непримеченных возникает важное последствие, имеющее влияние на жизнь, на вечную участь подвижника. I, 211.

Правильное, благодатное действие молитвы Иисусовой может прозябнуть только из Духа Христова: прозябает и произрастает оно исключительно на одной этой почве. Зрение, слух и прочие чувства должны быть строго хранимы, чтобы чрез них, как чрез врата, не ворвались в душу супостаты. I, 211–212.

Справедливо называют отцы упражнение молитвою Иисусовою и тесным путем, и самоотвержением, и отречением от мира. I, 213.

Установил и заповедал священнейшую молитву Иисусову Сам Господь наш, Иисус Христос Господь, в прощальной беседе с учениками Своими даровал дозволение и заповедание молиться именем Его. I, 214.

[Сила молитвы Иисусовой заключается] в Божественном имени Богочеловека, Господа и Бога нашего, Иисуса Христа. I, 215.

Некоторые утверждают, что от упражнения Иисусовой молитвою всегда, или почти всегда последует прелесть, и очень запрещают заниматься этой молитвой. В усвоении себе такой мысли и в таком запрещении заключается странное богохульство, заключается достойная сожаления прелесть. I, 217.

В предостережение им [получившим и усвоившим себе предубеждение против молитвы Иисусовой], нахожу необходимым сказать, что хуление молитвы именем Иисуса, приписание зловредного действия этому имени равновесны той хуле, которую произносили фарисеи на чудеса, совершаемые Господом. I, 221–222.

В упражнении молитвою Иисусовой есть свое начало, своя постепенность, свой конец бесконечный. Необходимо начинать упражнения с начала, а не с средины и не с конца. I, 224.

Должно начинать [упражнение молитвой Иисусовой] с начала, то есть, совершать молитву со вниманием и благоговением, с целью покаяния, заботясь единственно о том, чтобы эти три качества постоянно соприсутствовали молитве. I, 225.

Начинают с средины [упражнение молитвой Иисусовою] т.е., которые, без всякого предварительного приготовления, усиливаются взойти умом в сердечный храм, и оттуда возсылать молитву. I, 225.

С конца начинают [упражнение молитвой Иисусовою] те, которые ищут немедленно раскрыть в себе благодатную сладость молитвы и прочие благодатные действия ее. I, 225.

Опыт не замедлит открыть уму молящегося теснейшую связь между заповедями Евангелия и молитвою Иисусовою. I, 225–226.

Истинное безмолвие состоит в усвоившейся сердцу Иисусовой молитве, – и некоторые из святых отцов совершили великий подвиг сердечного безмолвия и затвора, окруженные молвою человеческою. I, 226.

При упражнении же молитвою Иисусовою и вообще молитвою, вполне и со всей верностью предохраняет [от прелести] вид смирения, называемый плачем. I, 228.

Не без основания относят к состоянию самообольщения и прелести душевное настроение тех иноков, которые, отвергнув упражнение молитвою Иисусовою и вообще умное делание, удовлетворяются одним внешним молением. I, 257.

Устное и гласное моление тогда плодоносно, когда оно сопряжено со вниманием, что встречается очень редко: потому что вниманию научаемся преимущественно при упражнении молитвою Иисусовою. I, 258.

Правильное упражнение молитвою Иисусовою вытекает само собою из правильных понятий о Боге, о всесвятом имени Господа Иисуса и об отношении человека к Богу. I, 259.

Слова молитвы [Иисусовой] должно произносить очень неспешно, даже протяжно, чтобы ум имел возможность заключаться в слова. I, 261.

Начинающему обучаться молитве Иисусовой очень вспомоществует к обучению ей ежедневное келейное правило из известного числа земных и поясных поклонов, соответственно силам. Полагаются поклоны неспешно, с чувством покаяния, и при каждом поклоне произносится молитва Иисусова. I, 263.

Очень полезно совершать молитву Иисусову гласно при усиленном нашествии помыслов и мечтаний плотского вожделения и гнева, когда от действия их разгорячится и закипит кровь, отымутся мир и тишина у сердца. I, 262–263.

Упражнение молитвою Иисусовою имеет два главнейших подразделения или периода, оканчивающихся чистою молитвою. В первом периоде предоставляется молящемуся молиться при одном собственном усилии; благодать Божия несомненно содействует молящемуся но она не обнаруживает своего присутствия. В это время страсти, сокровенные в сердце, приходят в движение, и возводят делателя молитвы к мученическому подвигу. Во втором периоде благодать Божия являет ощутительное свое присутствие и действие, соединяя ум с сердцем, доставляя возможность молиться непарительно с сердечным плачем и теплотою; при этом греховные помыслы утрачивают насильственную власть над умом. I, 270–271.

Первоначальные плоды молитвы заключаются во внимании и умилении. Эти плоды являются прежде всех других от всякой правильно совершаемой молитвы, преимущественно же от молитвы Иисусовой. I, 292.

Скорби внешние и внутренние, долженствующие непременно повстречаться на поприще этого подвига [молитвы Иисусовой], подобает преодолевать верою, мужеством, смирением, терпением и долготерпением, врачуя покаянием уклонения и увлечения. I, 295–296.

Поучение вообще, в особенности Иисусова молитва, служат превосходным оружием против греховных помыслов. II, 194.

«Слово о молитве Иисусовой». См. II, 233–313.

Молитва Иисусова и открывает присутствие бесов в человеке, и изгоняет их из человека. II, 246.

Когда увидим при упражнении Иисусовою молитвою особенное волнение и вскипение страстей, – не придем в уныние и недоумение. Напротив… ободримся, и уготовимся к подвигу как получившие знамение, что молитва Иисусова начала производить свойственное ей действие. II, 246–247.

В действии молитвы Иисусовой имеется своя постепенность: сперва она действует на один ум, приводя его в состояние тишины и внимания, потом начнет проникать к сердцу, возбуждая его от сна смертного, и знаменуя оживление его явлением в нем чувств умиления и плача. Углубляясь еще далее, она мало-помалу начинает действовать во всех членах души и тела, отвсюду изгонять грех, повсюду уничтожать владычество, влияние и яд демонов. II, 249–250.

[Молитва Иисусова]… возводит с земли на небо делателя своего, и включает его в число небожителей. Пребывание умом и сердцем на небе и в Боге, – вот главный плод, вот цель молитвы; отражение и попрание врагов, противодействующих достижению цели – дело второстепенное: не должно оно привлекать к себе всего внимания, чтобы сознанием и созерцанием победы не дать входа в себя высокоумию и самомнению. II, 251.

Всем христианам можно и должно заниматься молитвою Иисусовою с целью покаяния и призывания Господа на помощь, заниматься со страхом Божиим и верою, с величайшим вниманием к мысли и словам молитвы, с сокрушением духа; но не всем дозволяется приступать к молитвенному священнодействию умом в сердечной клети. II, 257.

Упражняющиеся молением именем Господа Иисуса подвергаются особенным гонениям диавола. II, 300.

Упражнение молитвою Иисусовой по самому свойству этого упражнения требует непрерывного бодрствования над собой. II, 309.

Внимательная молитва, особливо молитва именем Господа нашего Иисуса Христа, при усилии соединять сердце с умом, обличает гнездящегося в сердечной глубине змея, и, уязвляя его, побуждает к движению. II, 370.

«О молитве Иисусовой». См. V, 107–109.

Что ж такое, могущее принявшего преисполнить радости, даровано будет молящемуся именем Господа Иисуса? Будет дарован… Дух Святой. V, 109.

«О упражнении молитвой Иисусовой». См. V, 110–111.

Живая молитва Иисусова неразлучна с живым воспоминанием о смерти; живое воспоминание о смерти сопряжено с живою молитвою ко Господу Иисусу, упразднившему смертию смерть. V, 111.

«О молитве Иисусовой устной, умной и сердечной». См. V, 114–117.

Желающему непогрешительно заниматься молитвою Иисусовой надо проверять себя, свое упражнение ею, частым чтением… отеческих писаний. V, 114.

Молитва

Об истинном знании Об истинной вере О Церкви Полста О людях, которые решили, что они достигли… Глубокие мысли Истории из жизни Платона Бережкова

Молитва Молитва – это не упражнение. Молитва не может быть обязанностью. Молитва – это потребность, зов из глубины сердца, это ответ на осознание величественности Существования. Молитва возникает внезапно, спонтанно, она льётся подобно сильному горному потоку или красивой песне. Слова приходят сами, они обрамляют энергию, изливающуюся из глубины нашей души, иногда слов нет, и остаются только слёзы, слёзы благоговения. Через молитву мы ищем и находим связь с Творцом. Открывая своё сердце, мы становимся доступными, мы позволяем Его любви войти в нас. Молитва учит нас доверию, через неё мы очищаем своё сердце от гнева и страха, через неё утоляется наша печаль и приходит блаженство, она приносит экстаз. Когда в молитве мы падаем на колени и простираемся ниц, нам открывается возможность сдачи Воле (Его). Когда мы не находим слов для выражения своего восторга и признательности, мы познаём разницу между сердцем и умом. И разница эта кроется в том, что ум не может молиться. Ум может жалеть себя и жаловаться, ум может стенать и клянчить, он готов унижаться, чтобы его пожалели и обратили на него внимание; если этого не происходит, он тут же постарается унизить в ответ. Именно поэтому многие так называемые верующие склонны богохульствовать по всякому поводу. Ум полон желаний. Будучи под властью очередного самого сильного на этот момент желания, он готов просить, сулить взамен что угодно (т.е. торговаться), принимать обеты (платить за исполнение своей прихоти, опять же торговаться), клянчить и унижаться. Забавно то, что не всегда можно внешне различить человека, чья молитва песня сердца, и того, кто молится своим желаниям. Эго не может молиться, для него молитва превращается в торговлю или самоуничижение с преувеличенным восхвалением милости и сверхкачеств Бога. Конечно, существует ещё эго больших религиозных людей, которые чувствуют своё превосходство над окружающими, потому что молятся чаще и громче остальных, и, когда они простираются ниц, всем сразу видна их преданность и покорность Воле (Его). Молитва – не упражнение, однако молитвенное состояние может быть достигнуто через практику повторения различных канонических молитв. Такая практика по сути своей – упражнение, которое, при правильном к нему отношении, может стать величайшим благом. Если ищущий повторяет молитву искренне, устремляя все свои чувства, всё своё существо к Богу, то постепенно у него вырабатывается навык полного обращения себя к Всевышнему. Повторение молитвы со всей возможной самоотдачей и устремленностью подобно трению двух кусков дерева друг о друга – чем оно интенсивнее, тем больше выделяется тепла, и, в конце концов, возникает огонь. Выполнение молитвы дает ищущему опыт концентрации и объединения всего своего существа, всех его слоев для достижения единства с Ним. Молитва очищает сердце от страстей и питает его, удовлетворяя ту невыразимую потребность в тепле, душевном покое, насыщенности бытия, в которых мы все нуждаемся. Молитва связывает нас с Невыразимым, с Источником Бытия и открывает нам глубины нашего сердца, где познаётся тайна жизни и смерти. Тот, кто искренен и упорен, достигнет. Рано или поздно наступит момент, когда молитва как упражнение перестанет иметь для него смысл. Вся его жизнь, каждый вдох станет молитвой, исполненной благодарности и благодати; молитва эта будет спонтанной и беспричинной, таинственной и радостной как песня, возносящая человеческий Дух выше небес.

.. Форум . .

Омраам Микаэль Айванхов — Новая Земля. Методы, упражнения, молитвы, формулы читать онлайн бесплатно

Предисловие
1. Молитвы

Ежедневная молитва

Добрая молитва

Псалом 90

2. Программа дня

Утро

Молитва при пробуждении

Вспомнить свои сны

Как вставать

Как умываться

Пить горячую воду

Медитация

Упражнения дыхания

Гимнастические упражнения

Еда

Советы на весь день

Хорошо прожить предстоящие вам 24 часа

Все время следить за собой

Уметь ориентировать свои энергии

Уметь экономить свои энергии

Отношения между человеком и его клетками

Как одухотворить всю вашу деятельность

Важность гармонии

Учитесь благодарить!

Вечер

Как помыться

Подготовка ко сну

Упражнения и молитвы

Ориентация и положение во время сна

Бессонница

Смысл сна для ученика

3.  Питание

Важность поведения

Роль жевания

Питание тонких тел

Эфирное тело

Астральное тело

Ментальное тело

Каузальное, буддхическое и атмическое тела

Никогда не ешьте до пресыщения

Пища несет вечную жизнь

Смысл благословения

4. Поведение

Магическая сила жеста

Походка

Руки

Взгляд

Слово

Мысли и чувства

Исправлять свои ошибки

5. Проблемы зла

Слабости и пороки

Уметь распознавать

предупреждающие сигналы

Как относиться к собственным ошибкам

Уметь использовать силы зла

Духовная прививка

Два примера, касающиеся сексуальности

Новые клише

Отрицательные состояния

Остановиться, чтобы придать

новое направление мыслям

Разгонять облака мыслью

Принять ванну

Определить предел зла

Сила любви

Сила слова

Могущество песни

Как бороться с духами зла

Трудности

Предвидеть трудные времена

Не старайтесь избежать трудностей

Принимайте испытания и благодарите Небо

От зла может произойти добро

6.  Методы очищения

Голодание

Польза голодания для здоровья

Еженедельное голодание

Голодание в духовной жизни

Прекращение голодания

Выделение пота

Четыре элемента

Земля

Вода

Воздух

Огонь

Молитва Ангелам четырех элементов

Подняться, чтобы обрести чистоту

7. Человеческие отношения

Долги признательности

Отношения привязанности

Отношения враждебности

Два способа помощи всем людям

8. Отношения с природой

Сознавать, что природа живая

Вовлечь духов природы

в работу для Царства Божьего

Наш долг перед природой

9. Солнце и звезды

Солнце

Приготовление к восходу солнца

О медитации на восходе солнца

Несколько тем для медитации

Поиск центра

Улавливать тонкие элементы,

содержащиеся в солнце

Смотреть на солнце,

чтобы быть на него похожим

Связь со своим высшим Я

Посещать солнце

Подвергаться воздействию духовного солнца, чтобы взрастить зерна,

посеянные в нашей душе

Найти Святую Троицу в солнце

Четки ученика

Упражнение для развития ауры

Любить, как любит солнце

Излучать на все человечество

Обращаться к солнцу,

чтобы найти решение наших проблем

Формулы, которые надо произносить

на восходе солнца

Подняться над облаками

Цвета призмы

Духовная прививка

Упражнение для утра, когда облака скрывают

солнце

Каждый день пытайтесь

понять солнце по-новому

Эликсир бессмертия

Притягивать небесный огонь

Пить солнце

Философия единства

Звезды

Ночь учит вас относительности вещей

Язык звезд

10.  Работа мысли

Мысль позволяет извлечь квинтэссенцию

Всегда используйте мысль для добра

Роль музыки в работе мысли

Концентрация

Медитация, созерцание, отождествление

Медитация

Созерцание

Отождествление

Молитва

У мысли есть все возможности

Обзорная таблица

11. Духовная гальванопластика

Описание опыта

Работа женщины во время беременности

Гальванопластика в духовной жизни

12. Солнечное сплетение

Значение солнечного сплетения

Как укреплять солнечное сплетение

Мозг и солнечное сплетение

Ноги и солнечное сплетение

13. Центр Хара

Упражнение

14. Методы света

Постоянно заниматься светом

Свет, который успокаивает и исцеляет

Защищающий свет

Свет, несущий гармонию и любовь

Посылайте к Небу светлые сигналы!

Коллективное упражнение:

солнце, освещающее мир

Свет — образ Бога

15. Аура

Аура как инструмент защиты

Краски ауры как точки отсчета

Как работать над аурой

16.  Тело славы

Как развивать наше тело славы

17. Несколько формул и молитв

Формула для начала пути

Формула для остановки кровотечения

Формулы Учителя Петра Дынова

Формула посвящения

Молитва для гармонии

Приложение

Гимнастические упражнения

Описание упражнений

Чтобы вы могли лучше понять, как я рассматриваю свою роль наставника, педагога, я вам предлагаю представить меня в качестве хозяина дома, пригласившего отобедать множество людей. Чтобы удовлетворить всех, я выкладываю на стол все, что могу найти из фруктов, овощей, сыров и т. п., и каждый из вас может выбрать, что ему нравится и подходит. Но, конечно, вы не должны чувствовать себя обязанными отведать все, что есть на столе, иначе вам грозит несварение желудка и вы заболеете.

Все это можно отнести и к методам, которые я вам предлагаю: я вам предлагаю самые различные методы, потому что у вас разные характеры, разные потребности, способности, возможности работы и, следовательно, вам выбирать; но было бы очень опасно пытаться их все применять. Конечно, вы должны постоянно держать в голове многочисленные правила, данные мной для поведения в повседневной жизни, чтобы неуклонно следовать по пути эволюции. По не пытайтесь ни делать все упражнения, ни применять все методы, которые я вам даю, так как это может только вам повредить. Итак, вы предупреждены: вы находитесь как бы перед столом, на котором все в вашем распоряжении, но не торопитесь все проглотить. Возьмите несколько методов: четыре, пять, шесть, может быть… и сконцентрируйтесь на них, чтобы провести глубокую внутреннюю работу.

Читать дальше

Любовь — это прежде всего упражнение в молитве, а молитва — упражнение в молчании.

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

• Показать лучшие

Талант — это прежде всего умение сделать правильный выбор.

Роберт Де Ниро (40+)

Людям нужен хлеб – это прежде всего. А что на голову надеть, это уж дело десятое…

Брошеная в бездну (Орхан Кемаль) (6)

Гениальность — это прежде всего выдающаяся способность быть за все в ответе.

Томас Карлейль (50+)

Оптимизм — это прежде всего аромат жизни!

Неизвестный автор (1000+)

Друг — это, прежде всего тот, кто не берется судить.

Антуан де Сент-Экзюпери (100+)

Распространяйте любовь везде, где бы вы ни находились — прежде всего в собственном доме.

Мать Тереза (50+)

Самая короткая в мире молитва — «Благодарю»!
И чаще всего, этого достаточно.

Неизвестный автор (1000+)

Музыка есть бессознательное упражнение души в арифметике.

Готфрид Вильгельм Лейбниц (20+)

Быть абсолютно честным с самим собой – хорошее упражнение.

Зигмунд Фрейд (100+)

Лучше обнаружить свой ум в молчании, нежели в разговорах.

Афоризмы житейской мудрости (Артур Шопенгауэр) (50+)

• Показать лучшие

Упражнение 29 Формулирование научной молитвы для разрешения насущных вопросов

Читайте также

1.

2. Формулирование цели

1.2. Формулирование цели Проблема перестаёт быть проблемой, когда решаешь, что делать. Ф. Фанч Уж позвольте мне здесь не повторяться — в плане назидания прописных истин НЛП, Восточной его версии, NLPt, экзистенциального нейропрограммирования и иже с ними. Объясняя вам, что,

Упражнение 2. Анализ вопросов

Упражнение 2. Анализ вопросов Цели:• развить навык различения наводящих, закрытых и открытых вопросов;• развить навык перефразирования наводящих вопросов и превращения их в более эффективные формы коммуникативного поведения.Предполагаемое время: 8–15

Упражнение 4. Анализ реальных вопросов ∞

Упражнение 4. Анализ реальных вопросов ? Цели:• повысить ваше умение перефразировать наводящие вопросы из вашей собственной жизни и превращать их в более эффективные формы коммуникативного поведения;• повысить ваше умение планировать эффективные способы, позволяющие

О научной и житейской психологии

О научной и житейской психологии Слову «психология» ровно 500 лет (в 2014 году даже отмечается юбилей). Однако интерес людей к тем проблемам, которые много позже будут названы красивым словом с греческими корнями «психология», гораздо старше. Загадки природы человека, того

История русской научной психологии

История русской научной психологии Развитие психологической теории в России, борьба в ней материализма и идеализма приняли особенныеформы. Самобытность русской психологической мысли, не только творчески обобщившей достижения мировой психологии, но и создавшей новые

Глава 12. Формулирование

Глава 12. Формулирование Формулирование — это ловушка беспрерывного проговаривания своих мыслей о том, что нам кажется истинным. Нам недостаточно просто наслаждаться великолепным закатом. Нам необходимо отметить (хотя бы для самих себя), что это великолепный закат. Мы

14.3. Особенности мотивации научной деятельности

14.3. Особенности мотивации научной деятельности При рассмотрении этого вопроса необходимо дифференцировать два аспекта. Один аспект — это мотивация выбора научной деятельности, другой — выяснение причин того, почему ученый взялся за разработку данной научной темы, что

Проблема научной «истины»

Проблема научной «истины» Сейчас стало модным утверждать, будто теория Фрейда «ненаучна», и склонность к такого рода заявлениям отличает практикующих врачей различных ветвей академической психологии. Не приходится сомневаться, что подобное утверждение опирается на

Основные правила постановки вопросов Существует множество глупых вопросов

Основные правила постановки вопросов Существует множество глупых вопросов Глупые вопросы — это такие вопросы, ответы на которые вы знаете с самого начала, и такие, которые вы не хотите выслушивать, но, тем не менее, не можете от них уклониться. Именно из-за глупых вопросов

Глава 3 Преждевременное формулирование: почему размышление мешает познанию

Глава 3 Преждевременное формулирование: почему размышление мешает познанию У нас никогда не получится выполнить простые и знакомые действия, а самые обычные нагрузки будут для нас препятствием, если мы будем задумываться о них и тщательно анализировать, вместо того

Формулирование личных проектов

Формулирование личных проектов Слова, в которые мы облекаем личные проекты, во многом определяют их итог. В блестящем анализе формулировок, которые мы используем для личных проектов, Нил Чемберс показал: если мы хотим повысить свои шансы на успех, а заодно и уровень

Молитвы

Молитвы Кроме всего вышеупомянутого, существует еще и молитва. Через молитву происходит контакт с нашим высшим источником. Обращайтесь в ней к Богу, к высшему разуму, к своему Ангелу-Хранителю и к самой жизниДавайте помолимся:Существует только одна Жизнь, и эта жизнь есть

Определение счастья как научной категории

Определение счастья как научной категории Польский исследователь В. Татаркевич, написавший фундаментальный труд «О счастье», выделил четыре основных значения этого понятия:1) благосклонность судьбы, удача;2) состояние интенсивной радости;3) обладание наивысшими

молитвенных упражнений | Cru

Молитва — жизненно важная часть начала духовного движения.

Когда мы молимся, мы просим Бога действовать сверхъестественным образом в кампусе. Он выражает зависимость от Него.

Два молитвенных упражнения помогут вам оказаться на одной волне с Богом в отношении студентов в вашем кампусе. Первое упражнение даст вам обзор кампуса. Во втором вы попадете в кампус, чтобы познакомиться со студенческой жизнью и жизнью в кампусе.

1.Молитвенная карта

Получите или загрузите карту кампуса. Затем отметьте на своей карте следующее.

• Где находятся общежития и сколько в них проживает студентов?
• Другая важная информация о месте жительства: «общежитие для первокурсников», «интернациональное жилье», «общежитие для отличников» и т. Д.
• Сколько сейчас студентов пригородных поездов? Где они паркуются? Где они живут?
• Отметьте районы, в которых тусуются определенные группы студентов (спортсмены, иностранные студенты, члены братств и женских клубов, этнические студенты, нетрадиционные студенты, студенты определенных специальностей, студенческое самоуправление и т. Д.).
• Если большинство студентов не проводят время в кампусе, укажите места, где они бывают, особенно если эти места находятся рядом с кампусом.
• Какие основные группы студентов влияют на кампус? Может быть, это школьная газета, конкретный отдел, дом за пределами кампуса, где больше всего вечеринок.
• Обозначьте основные учебные отделы на конкретных классных зданиях. Где находятся офисы христианских преподавателей / администраторов? Определите здания, в которых учащиеся проводят занятия, настроенные «за Бога» и «против Бога».
• Определите основные пути на территории кампуса

Теперь у вас есть отличная визуальная картина вашего кампуса! А теперь пора пройтись по кампусу в молитве и ожидании.

2. Молитвенное хождение

Перед тем, как уйти, попросите Бога подготовить ваше сердце к тому, чтобы увидеть студентов и кампус такими, как Он. Убедитесь, что вы наделены силой Святого Духа. Просите совета и мудрости. А затем спланируйте свой путь.

Вот некоторые вещи, о которых нужно помнить и о которых нужно молиться во время прогулки.

• Типы студентов и преподавателей, этническое разнообразие и возраст.
• Отношения, эмоции, проблемы и действия тех, кого вы видите.
• Обратите внимание на вывески, плакаты, искусство и архитектуру, и если гордость и забота проявляются к университетскому городку и его людям.
• Обратите внимание на то, где люди тусуются и насколько они заняты.

Просите Бога открыть двери, чтобы делиться Евангелием, чтобы многие откликнулись на Благую Весть и чтобы была учреждена работа, из которой многие будут посланы и станут соработниками на всю жизнь для Царства.

6 способов молиться во время упражнений

Одно из самых полезных молитвенных открытий, которые я сделал, — это определить, что я делаю регулярно, и включить молитву в эти распорядки.

Подумайте о том, что вы делаете примерно в одно и то же время каждый день: чистите зубы, принимаете душ, едите, водите машину и так далее. Для некоторых людей в этот список включены упражнения.

Библия говорит: «Физическая подготовка — это хорошо, но тренировка для благочестия намного лучше, обещая преимущества в этой жизни и в жизни грядущей» (1 Тимофею 4: 8, nlt).

Насколько лучше тогда, если мы сделаем и то, и другое? В то же время даже? Вот несколько советов, которые могут помочь:

1) Используйте повторение и ритм вашей тренировки.
Например, если вы растягиваетесь или разминаетесь перед тренировкой, выберите молитвы, которые отражают движения вашего тела. Затем, по мере увеличения интенсивности тренировки, добавляйте больше страстных или настойчивых молитв. Затем охладитесь молитвами хвалы, благодарности и доверия.

2) Добавляйте подкасты или записи.
Для использования во время упражнений доступны многочисленные молитвенные подкасты. Или вы можете составить свой собственный плейлист из песен и отрывков из Священных Писаний или послушать одну или две главы Библии онлайн в рамках тренировки.

Подробнее: 10 способов максимально использовать ваше лето

3) Соедините Священные Писания со своим режимом.
Список доспехов Божьих, приведенный Павлом в 6-й главе Послания к Ефесянам, может предлагать способы сосредоточиться на различных мышцах или комплексах упражнений. Или структурируйте свои молитвы в соответствии с Второзаконием 6: 5 («возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, всей душой и всей силой») или Луки 2:52 («Иисус возрастал в мудрости, в росте и в любви к Богу»). Бог и весь народ »). Или выбирайте разные стихи из Священных Писаний в качестве темы каждый день.

4) Используйте особые молитвы, чтобы следить за своим пульсом или дыханием.
Вы можете произносить «Иисусовую молитву» во время ходьбы или бега, вдыхая («Господь Иисус Христос, сын Божий») и выдыхая («помилуй меня, грешник») каждые несколько шагов или секунд.Или замените слова «Господи, помилуй» на «Христос, помилуй». И так далее.

5) Включите ходатайство в свой распорядок дня.
Если вы тренируетесь с отягощениями, вы можете ходатайствовать за другого друга или члена семьи, переходя от одного упражнения к другому. Или молитесь о тех, кому нужна сила, когда вы поднимаете тяжести, о тех, кто путешествует, когда вы идете, о тех, кто страдает, когда вы выполняете свое нелюбимое упражнение и т. Д.

6) Молитесь о ваших упражнениях.
Особенно, если вы тренируетесь для похудения, восстанавливаетесь после операции или укрепляете свои кости, сердце и т. Д., вы можете молиться о своем физическом здоровье и о том, что вы хотите, чтобы упражнения приносили вам пользу.

Подробнее: Фитнес-вдохновение для новичков

Молитва во время физических упражнений может сделать вас духовно и физически более здоровым и, как сказано в Священном Писании, принесет пользу в этой жизни и в жизни грядущей.

5 духовных упражнений, которые можно практиковать с помощью молитвы

Молитва — важный компонент для верующих во Христа. Мы начинаем нашу христианскую жизнь с молитвы о принятии Господа Иисуса как нашего Спасителя.Мы также растем в нашей христианской жизни через молитву. Молитва Господу, которого мы любим и который любит нас, — это высшее благословение для нас, верующих.

Безусловно, молитва в Библии — это великий вопрос. Но можем ли мы ограничить нашу молитвенную жизнь своими собственными представлениями о том, что такое молитва и о чем молиться? В сегодняшнем посте мы рассмотрим всего пять стихов, связанных с молитвой, чтобы помочь расширить наш взгляд и обогатить наш молитвенный опыт.

1. «Если мы исповедуем наши грехи, Он верен и праведен, чтобы простить нам наши грехи и очистить нас от всякой неправды.- 1 Иоанна 1: 9

Прощение и очищение через исповедание грехов — это то, что мы можем и должны испытывать на протяжении всей нашей христианской жизни. И именно молитвой мы исповедуем свои грехи перед Богом.

Каждый раз, когда Господь убеждает нашу совесть в чем-то, что мы сделали, сказали или даже подумали, мы можем просто признаться Ему в своем преступлении.

«О Господи, ты прав. Признаюсь, я согрешил. Господи, прости меня за то, что я только что сделал. Пожалуйста, прости меня и очисти меня Твоей драгоценной кровью.”

Чем раньше мы исповедуем наши грехи в молитве, тем скорее мы сможем получить прощение и очищение кровью Иисуса и снова насладиться сладким общением с Господом. Мы можем молиться, чтобы исповедоваться непосредственно Господу, где бы мы ни находились и в любое время.

2. «Итак давайте с дерзновением приступим к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для своевременной помощи» (Евреям 4:16

).

Все мы хотим получить больше милости и благодати Божьей, особенно когда мы находимся в трудных ситуациях.Но как мы можем? Слово говорит нам подойти к престолу благодати.

Где этот трон? Христос на престоле, несомненно, находится на небесах, но примечание 1 к этому стиху в Новом Завете Версии восстановления указывает на то, что сегодня Христос также находится в нашем духе. Мы подходим к престолу благодати в нашем духе через молитву. Когда мы обращаемся от всего остального к нашему духу, молясь Господу внутри, мы испытываем Божью милость и благодать, даже благодать для нашей конкретной ситуации.

Мы можем смело взойти на этот престол не за счет собственных заслуг, но через Христа, нашего Искупителя. В течение дня мы можем молиться такими молитвами:

«Господь Иисус, от всего остального я обращаюсь к Тебе. Спасибо, Ты в моем духе. Я прихожу к Тебе, к Твоему престолу благодати прямо сейчас. В разгар моей ситуации я выхожу вперед, чтобы получить Твою милость и найти Твою милость ».

3. «Итак, прежде всего я убеждаю, чтобы прошения, молитвы, ходатайства и благодарения совершались от имени всех людей.- 1 Тимофею 2: 1

Примечание 2 к слову ходатайств в Версии восстановления Нового Завета объясняет, что «греческое слово обозначает приближение к Богу в личной и доверительной манере, то есть вмешательство, вмешательство перед Богом в дела других ради их блага. . »

Когда у наших друзей, родственников или коллег возникают трудности, мы можем прийти к Богу в молитве за них. Возможно, мы не сможем решить их проблемы, но мы можем заступиться за них.

Стихи 3 и 4 той же главы говорят, что молитва за людей является чем-то хорошим и приемлемым в глазах нашего Спасителя Бога, поскольку Он желает, чтобы все люди были спасены и пришли к полному познанию истины. Мы можем особенно молиться за людей, которых мы знаем, но которые еще не были спасены. Например,

«Господь Иисус, я прошу Тебя спасти моего кузена. Господь, я молю, чтобы он поверил в Тебя. Работайте в его жизни и в его сердце, чтобы он открылся Тебе ».

4.«Ни о чем не беспокойтесь, но во всем молитвой и прохождением с благодарением открывайте свои просьбы Богу» (Филиппийцам 4: 6

).

Чем больше мы думаем о наших проблемах, больших или малых, тем больше мы беспокоимся. Но мы можем превзойти свои чувства, молясь, даже с благодарением. Среди наших тревожных обстоятельств через молитву мы можем связаться с Господом Иисусом, который наполняет нас миром Божьим и избавляет от тревог.

«О Господь, спасибо, я могу принести Тебе все.И спасибо за то, что был моим настоящим миром. Мне не нужно беспокоиться, потому что я знаю, что Ты заботишься обо мне. Благодарю Тебя, Господь.»

5. «Примите шлем спасения и меч Духа, Который Дух есть слово Божье, через всякую молитву и прошение, молясь во всякое время в духе» (Ефесянам 6: 17-18

).

Согласно этим стихам, Дух — это Слово Божье, и мы должны принимать Слово, молясь в нашем духе. Упражнение нашего духа молитвой со Словом Божьим — прекрасный способ молиться.Если мы не знаем, о чем молиться, мы можем просто прочитать стих и молиться Господу, используя слова этого стиха. Например, давайте использовать фразу «Я хлеб жизни» из Иоанна 6:48:

.

«О Господь, Ты хлеб жизни. Господи, Ты хлеб, чтобы утолить мой голод. Благодарю Тебя, Господь, за то, что ты хлеб жизни. Спасибо за то, что подарил мне вечную жизнь ».

Молитва — наше духовное дыхание

Молитва так же важна для нашей христианской жизни, как дыхание для нашей физической жизни.Это наше духовное дыхание. Как и дыхание, молитва — это то, что мы можем практиковать в любое время и в любом месте, чтобы испытать прощение, получить милость и обрести благодать, ходатайствовать за других, спастись от беспокойства и принять Слово Божье. Благодарю Господа за то, что мы можем так много пережить с помощью молитвы!

Все стихи цитируются из Библии для восстановления. Вы можете заказать бесплатную копию Новой версии для восстановления здесь.

Подпишитесь, чтобы получать последние сообщения

Как молиться во время тренировок

Я считаю, что моя тренировка также является прекрасным временем, чтобы очистить голову и поговорить с Богом о том, что происходит в моей жизни.По мере того, как высвобождаются эндорфины, меняются и мысли о том, какие области моей жизни нуждаются в нем больше. Молитвенная тренировка — это простой способ совместить свое физическое и духовное здоровье. Молитвенная тренировка — это творческий подход к объединению молитвенного времени с вашей физической тренировкой. Начните с отличной программы тренировки с собственным весом и с того, что я называю молитвой ДЕЙСТВИЕ.

Все, что вам нужно, это часы или таймер, немного места и готовность много работать. Каждое упражнение, указанное ниже, будет выполняться в течение 30 секунд, после чего сразу же следует 30 секунд отдыха.Приведенные ниже описания упражнений — это всего лишь подсказки, а не полное объяснение движений. Поскольку эти упражнения распространены, вы также можете найти видео и фотографии каждого упражнения в Интернете.

Выполнять упражнения в «Молитвенном обучении» могут люди любого возраста и уровня подготовки. Если вы новичок в тренировках и у вас есть более конкретные вопросы по каждому упражнению, вы можете связаться со мной.

1. PUSH UP — Цель: грудь, плечи, трицепсы, корпус. Если отжимания от земли для вас слишком тяжелые, попробуйте отклониться от наклонной поверхности, например, от столешницы или устойчивого стула.Распространенные ошибки — опускаться на подбородок или ключицу, а не на грудь, и держать бедра слишком высоко. У вас должна получиться прямая линия от головы до ног.

2. ПРИСЕДАТЬ — Цель: вся нижняя часть тела. Мы созданы для приседания! Посмотрите, как любой годовалый ребенок учится ходить, а когда он устает, он садится на идеальные корточки. Подражайте этому движению. Толкайте бедра назад и вниз; не беритесь за колени и упирайтесь пятками в землю. Распространенные ошибки — округленное положение позвоночника и ведение коленями вместо того, чтобы сначала отталкивать бедра назад.

3. ДЕРЖАТЬ ЛИЦОМ — Цель: задняя цепь — в основном тыльная сторона вас. Лягте на живот и вытяните руки в стороны, как будто вы занимаетесь прыжками с парашютом. Поднимите руки и ноги и подтяните пальцы ног к голеням. Поверните руки так, чтобы большие пальцы смотрели вверх. Сохраняйте верность названию… «удерживайте» это положение, сохраняя при этом длинный позвоночник, и продолжайте дышать. Распространенные ошибки — задержка дыхания и отсутствие удлинения позвоночника.

4. ЛЕГКИЙ — Цель: вся нижняя часть тела.Сделайте большой шаг и заставьте переднюю пятку делать всю работу. Задняя нога просто для равновесия; это не «ведущая» нога. Распространенная ошибка — отталкивание носком, а не пяткой рабочей (передней) ноги.

5. ДОСКА — Цель: Ядро — брюшной пресс и поясница. По сути, это позиция для отжимания, удерживание на предплечьях, а не на руках. Держите и держите позвоночник длинным. Распространенная ошибка — подъем бедер. Как и в случае с отжиманиями, если смотреть сбоку, вы должны уметь провести прямую линию от головы до пяток.

6. ДЖЕМПЕРЫ — Цель: сердечно-сосудистая проблема. Стоя нормально, прыгните на ноги в широкую стойку и одновременно закиньте руки над головой. Вернитесь в обычное положение с руками по бокам и повторите как можно быстрее, сохраняя при этом длинный позвоночник. Распространенные ошибки — борьба с болью в плече и сохранение напряжения в челюсти, шее и плечах. Руки также могут идти вперед, как хлопок, а не над головой, если необходимо, чтобы избежать боли в плече.

Отдохните две минуты, затем повторите упражнение №1 (Отжимания), пока качество движений остается высоким.Если вы не можете выполнить даже несколько повторений за 30 секунд в идеальной форме, тренировка окончена. Запишите, сколько раз вы выполнили все шесть упражнений, и в следующий раз, когда будете повторять эту тренировку, постарайтесь сделать больше. Допустим, на занятии №1 вы пройдете сет три раза. Цель второй сессии — начать хотя бы четвертый сет. Эту программу можно повторять 2-3 раза в неделю в течение 6-8 недель.

Во время двухминутного отдыха после прыжков с трамплина помолитесь молитвой ДЕЙСТВИЕ.Это отличный способ сделать вашу молитвенную жизнь более структурированной. ДЕЙСТВИЕ — это аббревиатура от:

A для поклонения — Хвала и признание Бога во всей Его славе и величии.
C для исповеди — Осознайте свои слабости и то, что отделяет вас от Него.
T для благодарения — Время благодарности за все ваши многочисленные благословения.
Я за приглашение — Здесь начинается большинство молитв. «Боже, ты мне нужен…» или «Боже, пожалуйста, помоги мне с…»
O для нужд других — Друзья, семья, соседи и т. Д.
N для следующего шага — А теперь перестань говорить и слушай. Если молитва действительно общается с Богом, это должна быть улица с двусторонним движением. Безмолвно слушайте то, что Он вам говорит.

Вот образец молитвы ДЕЙСТВИЯ:

«Боже, я сегодня восхваляю тебя и восхваляю твое имя. Я признаю, что ты мой создатель и отец. Твоя сила и любовь велики. Я исповедуюсь перед вами в своих грехах и прошу вас укрепить те области моей жизни, в которых я вас подвел. Спасибо за мое здоровье, семью и друзей.Вы обильно благословили меня, и я очень благодарен за ваше присутствие в моей жизни. Боже, я приглашаю тебя в мою жизнь, чтобы вести меня и направлять меня через некоторые трудные решения, которые мне предстоит принять. Пожалуйста, будьте с моими мамой, папой и братом, когда они борются с проблемами со здоровьем. Теперь, отец, позволь мне услышать твой призыв к моей жизни, когда я завершу эту молитву несколькими секундами молчания… Аминь »

Молитва «ДЕЙСТВИЕ» просто дает вам простой шаблон, которому нужно следовать, и является отличным способом общаться с Богом во время перерывов в отдыхе во время тренировки.Во второй раз, когда вы отдыхаете, может быть, вы более четко определитесь с тем, что для вас значит величие Бога, или вы станете более личным в своих признаниях, или о вещах, которые вам нужно решить от Бога (Приглашение). Просто сделайте это реальным и искренним.

Вот еще один образец молитвы ДЕЙСТВИЯ:

«Бог-Творец, ты потрясающий, и я действительно этого не понимаю. Как ты создал небеса и землю, и, тем не менее, ты знаешь, сколько волос на моей голове, и любишь меня? Я в трепете и смирении перед твоей любовью.Прошу прощения за то, что подвел вас. Я зацикливаюсь на работе, и жадность уводит меня от тебя. Пожалуйста, простите меня. Вы мне так много дали, и я вам очень благодарен. Просто возможность тренироваться сегодня — это благословение. Спасибо, Господи, за мою жизнь. Мне нужно, чтобы вы помогли мне лучше представлять вас. Пожалуйста, войди в мою жизнь и направь меня мимо всей ерунды и незначительных вещей, которые уводят меня от тебя. Также, пожалуйста, будьте с моими соседями, которые только что потеряли работу, и моей бабушкой, которая борется со зрением.Боже, дай мне покой услышать тебя… »

Можете ли вы распознать части молитвы ACTION? Обратите внимание, как я не закончил эту молитву словом «аминь», потому что, возможно, я продолжу слушать Бога во время следующего сета.

После вашей первой молитвы ДЕЙСТВИЕ вы можете просто выполнить N-часть в следующие периоды отдыха. По мере продолжения тренировки усталость будет выше, поэтому, возможно, вам просто нужно помолчать и прислушаться к тому, что Бог говорит вам о том, чем вы поделились с Ним в начале тренировки.

БОЛЬШЕ НАСОСА И БОЛЬШЕ МОЛИТВЫ
Еще один отличный способ интегрировать этот шаблон в вашу тренировку — сделать молитвенную часть вашего молитвенного тренинга такой же частой, как и часть упражнения.

1. Упражнение: Отжимания 30 секунд. Молитва: молитва обожания о том, как хорош Бог, в течение 30 секунд.

2. Упражнение: приседания на 30 секунд. Молитва: молитва-исповедь в течение 30 секунд.

3. Упражнение: удержание лежа на животе в течение 30 секунд. Молитва: молитва благодарения в течение 30 секунд.

4. Упражнение: Выпады в течение 30 секунд. Молитва: молитва-приглашение в течение 30 секунд.

5. Упражнение: планка в течение 30 секунд. Молитва: Другому нужна молитва в течение 30 секунд.

6. Упражнение: Прыжки валетами на 30 секунд. Молитва: Следующий шаг — молитва в течение 30 секунд.
Те же параметры отдыха, что и раньше: одна-две минуты и снова начните с отжиманий.

Вам важно понимать, что структура важнее упражнений. Структура шести упражнений организована в следующей последовательности:
1.Толчок верхней частью тела
2. Двустороннее движение нижней части тела (с обеих сторон)
3. Тяга верхней части тела или задний упор цепи
4. Одностороннее движение нижней части тела (с одной стороны)
5. Сердечник
6. Кардиобластер

Если вам не нравятся предложенные мной упражнения или у вас есть ограничения по диапазону движений, вы можете выбрать что-нибудь другое, подходящее для указанной выше категории, и попробовать. Например, вы можете сделать становую тягу вместо приседаний. Или вы можете заменить его другим основным упражнением, которое вам больше всего нравится.Основное внимание в этой программе уделяется упражнениям с весом тела в разумной последовательности. Как и в случае с шаблоном молитвы, возьмите эту идею, воплотите ее в жизнь и воплотите в жизнь.

И последний важный совет: вы можете управлять только тем, что вы измеряете. Итак, запишите! Создайте дневник молитвенной тренировки и напишите ДЕЙСТВИЕ вверху страницы с вашей тренировкой. Сделайте заметки о том, что происходит в вашей жизни в этот день. Вам не нужно записывать всю молитву, как я сделал в примерах для вас, а просто несколько слов о каждой букве.За что ты благодарен? В чем вам нужно прийти к чистоте перед Богом? Кто из вас знает, кто борется? Отслеживание подходов и повторений важно, но вы можете обнаружить, что отслеживание своих молитв становится любимой частью вашей тренировки. Это хороший инструмент, который поможет вам оглянуться на ключевые моменты вашей жизни, когда Бог присутствовал и совершал удивительные вещи.

---

Печатается с разрешения. Авторское право © Журнал Faith & Fitness и Lifestyle Media Group. Faith & Fitness Magazine онлайн на сайте faithandfitness.сеть. Он издается шесть раз в год как ресурс для укрепления физической и духовной силы. Они обеспечивают живую поддержку и разработку программ для отдельных лиц, церквей и сообществ.

Для получения разрешения на перепечатку обращайтесь Faith & Fitness Magazine .

Holy Misfits: молитвенное упражнение с инструктором

Дата публикации: 1 февраля 2019 г.

* Эта статья впервые появилась на сайте Soul Care Community.

Дыши

Напор праздников уступает место повседневной рутине жизни. Постоянный стресс, который мы испытываем ежедневно, вреден для нашего тела и может отвлекать нас от встречи с Богом. Итак, найдите время, чтобы освоиться в своем пространстве и начать отмечать подъем и спад своего дыхания. Начните намеренно дышать медленнее и глубже. Начните осознавать те места в вашем теле, которые удерживают напряжение, и начните ослаблять это напряжение по отношению к Иисусу.Если у вас на уме есть вещи, которые вас беспокоят, или если ваш список дел слишком велик, попросите Иисуса придерживаться этих вещей, пока вы выделяете время, чтобы проводить с Ним.

Слово

Поразмышляйте над этим отрывком из Священного Писания. Если какие-то слова или фразы вам бросаются в глаза, запишите их в свой дневник и молитесь о том, что Господь, возможно, пытается вам передать. Вы когда-нибудь чувствовали себя неудачником? Бог имеет долгую историю почитания тех, кто не соответствует требованиям. Что слова Иисуса говорят вам о людях, которые могут чувствовать себя изгоями или думать, что они нежелательны?

Когда Иисус увидел толпу, Он взошел на гору; и после того, как Он сел, Его ученики подошли к Нему.Он открыл рот и начал учить их, говоря:

«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Блаженны миротворцы, ибо они будут названы сынами Божиими.

Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.

Блаженны вы, когда люди оскорбляют и преследуют вас, и ложно говорят вам всякое зло из-за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах; ибо так же гнали они и пророков, бывших до вас.

Ты соль земли; но если соль стала невкусной, как ее снова сделать соленой? Он больше ни на что не годен, кроме как для того, чтобы его выбросили и растоптали люди.

Ты свет миру. Город, стоящий на холме, нельзя спрятать; и никто не зажигает светильник и не ставит его под корзину, но на светильник, и он дает свет всем, кто в доме. Пусть свет ваш светит пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.”

Матфея 5: 1-16

Рассмотрите это

Поразмышляйте над этим стихотворением. Вы чувствуете себя неудачником? Неудачники часто оказывались ближе всего к Иисусу.

Священные неудачники

Патрисии Тейлор

Суровые рыбаки и бывшие проститутки собираются вместе, чтобы найти лицо нашего Создателя
Как мы стали такими сломленными, измученными жизненными трудностями
Излом прошлого все еще стремится обесценить нас
Мир видит так, как он всегда видел
Привратники говорят, что мы не здесь. темно, мы чувствуем глубокую сокрушенность в других
Ведем их к Тому, Кто делает нас целыми
Огненно смелым идти прямо к пламени самого дьявола
Отнимая то, что по праву принадлежит нашему Господу
Не обращая внимания на то, чтобы быть сожженным в процессе
Наказывая врага за то, что у него есть наглость требовать то, что ему не принадлежит
Прежде, чем восстать из пепла, чтобы созерцать красоту Бога
Вы видите, что мы изранены и покрыты шрамами
Мы называем это исцеление шрамов
Иисус коснулся своими шрамами наших
Рваных трещин в нашем человечестве
Становятся огни, указывающие путь к Богу
Давай, Церковь
Наши шрамы осветят путь

Молитесь

Боже, я прошу Тебя помочь мне осветить мой свет, независимо от того, что другие люди думают обо мне или как они относятся ко мне.Я прошу твоей силы поддержать меня, когда я чувствую себя другим или изгоем. Научи меня, как каждый член семьи Бога играет важную роль в твоем Царстве. Аминь.

---

Духовные упражнения — IgnatianSpirituality.com

Духовные упражнения — это сборник медитаций, молитв и созерцательных практик, разработанный Св. Игнатием Лойолой, чтобы помочь людям углубить свои отношения с Богом.На протяжении веков упражнения чаще всего проводились как «долгое отступление» продолжительностью около 30 дней в уединении и тишине. В последние годы особое внимание уделяется духовным упражнениям как программе для мирян. Самый распространенный способ выполнения упражнений сейчас — это «уединение в повседневной жизни», которое включает месячную программу ежедневных молитв и встреч с духовным наставником. Упражнения также были адаптированы многими другими способами для удовлетворения потребностей современных людей.

О духовных упражнениях
Элементы духовных упражнений
Использование духовных упражнений

Молитвенное приключение Игнатия
Адаптированная онлайн-версия Духовных упражнений.Материалы основаны на материале The Ignatian Adventure , и блоггеры Loyola Press предлагают свои собственные размышления на протяжении восьминедельного ретрита. Используйте столько или меньше материала, сколько поможет вам в вашем игнатианском приключении.

Духовные упражнения онлайн
Разработанные для духовных наставников и других практиков игнатианской духовности, Духовные упражнения онлайн поддерживают тех, кто ведет других в упражнениях, будь то 30-дневный ретрит, 19-й ретрит с аннотациями или другие варианты.Этот цифровой опыт Духовных упражнений включает в себя полный текст, комментарии и аннотации лидеров игнатианской духовности, а также видео, библиотеки изображений, презентации PowerPoint и мультимедийные молитвенные опыты.

О духовных упражнениях

Что такое духовные упражнения?
Введение: цель упражнений и их структура.

Ориентации для духовного роста
Канадский иезуитский веб-сайт, основанный Джоном Велтри, SJ, а теперь поддерживаемый Жан-Марком Ляпортом, SJ.Всестороннее освещение личной молитвы, понимания духовного пути, понимания духовных упражнений и служения товарищей другим в их духовном путешествии.

Духовные упражнения Slí Eile Видео
Ноэль Фицпатрик описывает духовные упражнения. Затем Эдвина Дюарт говорит об основных ценностях Упражнений и важности отношений с духовным наставником. Подготовлено Иезуитским центром молодежи Ирландии.

Духовные упражнения
Рон Хансен
Известный писатель и эссеист считает, что духовная тетрадь Игнатия Лойолы — это практическое руководство для реализации самых сокровенных желаний нашей души.

Сообщений dotMagis о духовных упражнениях
Из архива категории блога dotMagis .

Элементы духовных упражнений

Описание духовных упражнений
Простое описание того, что происходит на каждом этапе упражнений.

Текст духовных упражнений
Духовные упражнения не предназначались для чтения отдельным человеком, а скорее проводились под руководством директора ретрита.

Значение непривязанности
Маргарет Сильф
Сильф объясняет, как Первый Принцип и Основание ожили для нее, когда она смотрела на куст фуксии.

Разговор
Кевин О’Брайен, SJ
Беседа — это интимный разговор между вами и Богом-Отцом, между вами и Иисусом, или между вами и Марией или одним из святых.

Духовная нищета
Кевин О’Брайен, SJ
Не все призваны к материальной нищете, но все призваны к «нищете духа» или духовной нищете.

Два стандарта
Джозеф А. Тетлоу, SJ
Медитация духовных упражнений на двух стандартах предлагает выбор: стоять с Иисусом или с мирским путем.

Как медитация двух стандартов может помочь вне ретрита
Джон Монро
Непрофессиональный директор ретрита и духовный руководитель предполагает, что медитация на двух стандартах может быть полезной как способ периодически проверять, как мы живем в своей жизни.

Созерцание Игнатиана: образная молитва
Кевин О’Брайен, SJ
Созерцание Игнатиана — это активный способ молитвы, который задействует ум и сердце и пробуждает мысли и эмоции.

Созерцание воплощения. Часть первая: Троица смотрит вниз с небес.
Даниэль Рафф, SJ.
Созерцание воплощения начинается с представления Троицы, смотрящей с небес и отвечающей воплощением.Рафф знакомит читателей с этим аспектом духовных упражнений.

Созерцание воплощения Часть вторая: человеческий отклик Марии
Дэниел Рафф, SJ
Вторая часть «Созерцания воплощения» исследует Благовещение и ответ Марии.

Язык креста
Джозеф А. Тетлоу, SJ
Тетлоу исследует идею о том, что страсть Иисуса побуждает нас принять мир таким, какой он есть на самом деле.

Воскресение приносит радость
Джеральд М.Fagin, SJ
«Три важные истины, уходящие корнями в Воскресение, открывают окно в благодать и добродетели Четвертой недели. В частности, они подчеркивают некоторые причины нашей радости ».

Первые две степени смирения
Джозеф А. Тетлоу, SJ
Тетлоу объясняет первый и второй способы жить смирением в соответствии с игнатианской духовностью.

Третья степень смирения
Джозеф А. Тетлоу, SJ
Тетлоу объясняет третий способ живого смирения в соответствии с игнатианской духовностью и духовными упражнениями.

Созерцание любви к Богу
Основное объяснение заключительной медитации духовных упражнений.

Созерцание Божественной Любви
Кевин О’Брайен, SJ, объясняет последнее созерцание духовных упражнений в этом видео.

Игнатианская молитва и воображение
Одна из основных форм молитвы в духовных упражнениях — это образное размышление над сценами из Евангелий.

Трехчастное видение Игнатия
Дэвид Л.Флеминг, SJ
Флеминг, известный духовный наставник и комментатор «Духовных упражнений», описывает видение Игнатиуса Лойолы жизни, работы и любви.

Молитва — это разговор
Дэвид Л. Флеминг, SJ
Существенная деятельность молитвы естественным образом проистекает из нашего человечества. Это вопрос разговора с очень хорошим другом.

Молитесь своим воображением
Дэвид Л. Флеминг, SJ
Игнатий представляет два способа воображения в духовных упражнениях.

Духовность сердца
Дэвид Л. Флеминг, SJ
Сердце, в смысле совокупности нашего отклика, является предметом духовных упражнений.

Грех и первая неделя в нашей действительной вере (PDF)
Ганс ван Левен, SJ
Ван Левен переводит язык греха Игнатия в концепции 21 века о нежелании быть открытыми для даров Бога, разрывом отношений, последующим чувством вины и истинная природа прощения. Для знатоков.

Использование духовных упражнений

Образы Бога
Кевин О’Брайен, SJ
«Нам нужно избавиться от образов, которые мешают взрослым отношениям с Богом, который далеко превосходит нас, но при этом так близок к нам.”

Основа героизма: Magis
Крис Лоуни
Лоуни рассматривает мотивацию и magis , обсуждая, как духовные упражнения работают как инструмент лидерства.

Учиться жить благоговейно
Джеральд М. Фэджин, SJ
Благоговение является основой для обретения сердца Христа и позволяет нам находить Бога во всем.

По следам Игнатия
Статья о том, как люди сегодня выполняют упражнения.

Ignatian Spirituality Project
Замечательное иезуитское служение в Чикаго, которое предлагает ретриты бездомным и ищущим выздоровления, чтобы помочь им обрести смысл и цель в процессе восстановления своей жизни. Проект «Игнатианская духовность» также обучает бывших бездомных помогать в проведении ретритов.

Перспективы понимания и использования духовных упражнений
Джон Велтри, SJ
Различные способы, которыми духовные наставники подходят к духовным упражнениям.Статья в первую очередь для духовных наставников.

Духовные упражнения: формирование мирян, формирующих партнеров в служении (PDF)
Морин Макканн Уолдрон
Уолдрон делится своим опытом знакомства с духовными упражнениями и тем влиянием, которое они оказали на ее жизнь. Она также рассказывает, как она работает с Офисом совместного служения в Университете Крейтон, чтобы помочь непрофессионалам получить больший доступ к Упражнениям.

Мысли о молодежи и метод Игнатиана (PDF)
Натан Стоун, SJ
Описывая духовные упражнения, прежде всего, как профессиональный опыт в самом широком смысле, Стоун выступает за разработку стратегий по ознакомлению молодых людей с духовными упражнениями.

Духовные упражнения в повседневной жизни (Пьюджет-Саунд)
Информация о программе о девятимесячном экспериментальном ретрите Духовных упражнений Св. Игнатия Лойолы. На сайте также есть функция ежедневной молитвы.

Экология и духовные упражнения (PDF)
Трили Такер
Такер исследует, как духовные упражнения предоставляют нам структуру для изучения взаимоотношений между человеком и окружающей средой. Артикул в The Way , 2004.

Духовные упражнения и экология (PDF)
Джеймс Профит, SJ
Благодаря опыту духовных упражнений участники могут испытать исцеление отношений с Богом и землей.В конечном итоге это приводит к любящему действию ради земли и переживанию любви Бога в творении и через него.

Духовные упражнения: служение иезуитов и коллег-мирян (PDF)
Ханс ван Леувен
Отчет по истории иезуитов и мирянского сотрудничества в проведении духовных упражнений в Нидерландах и Северной Бельгии.

В кабинетах судьи: упражнения в повседневной жизни, интервью (PDF)
Судья Франсиско Фирмат рассказывает, как он стал руководить упражнениями в повседневной жизни.Пт. Бернард Дж. Буш брал интервью у Firmat для этой статьи в 1999 году.

Когда духовные упражнения заменяют духовные упражнения? (PDF)
Марк Ротсарт, SJ
Углубленное обсуждение духовных упражнений, которое подчеркивает неоспоримое учение, которое должно быть частью любой адаптации упражнений.

Что такое духовные упражнения?

Духовные упражнения выросли из личного опыта Игнатия Лойолы как человека, стремящегося расти в единстве с Богом и различать волю Бога.Он вел дневник по мере того, как обретал духовное понимание и углублял свой духовный опыт. Он добавил к этим заметкам, когда направил других людей и обнаружил, что «работает». В конце концов Игнатий собрал эти молитвы, размышления, размышления и указания в тщательно разработанную структуру ретрита, которую он назвал «духовными упражнениями».

Игнатий писал, что Упражнения: «имеют своей целью покорение себя и регулирование своей жизни таким образом, чтобы ни одно решение не принималось под влиянием какой-либо чрезмерной привязанности.Он хотел, чтобы люди выполняли эти упражнения с помощью опытного духовного наставника, который помогал им сформировать ритрит и понять, что они испытывают. Книга Духовных упражнений — это руководство, которое должен использовать директор, а не человек, совершающий ретрит.

Подробнее о духовном руководстве

Структура упражнений

Игнатий разделил учения на четыре «недели». Это не семидневные недели, а этапы пути к духовной свободе и искренней приверженности служению Богу.

Первая неделя. Первая неделя упражнений — время размышлений о нашей жизни в свете безграничной любви Бога к нам. Мы видим, что нашему отклику на Божью любовь препятствовали уроки греха. Мы сталкиваемся с этими грехами, зная, что Бог хочет освободить нас от всего, что мешает нам с любовью ответить Ему. Первая неделя заканчивается размышлением о призыве Христа следовать за ним.

Вторая неделя. Размышления и молитвы второй недели учат нас, как следовать за Христом как Его ученики.Мы размышляем над отрывками из Священного Писания: рождение и крещение Христа, его нагорная проповедь, его служение исцеления и обучения, его воскрешение Лазаря из мертвых. Мы вынуждены принимать решения изменить нашу жизнь, чтобы выполнять работу Христа в этом мире и любить Его более глубоко.

Третья неделя. Мы размышляем о Тайной вечере Христа, страстях и смерти. Мы рассматриваем его страдания и дар Евхаристии как высшее выражение любви Бога.

Четвертая неделя. Мы размышляем о воскресении Иисуса и его явлении своим ученикам.Мы ходим с воскресшим Христом и стремимся любить Его и служить Ему конкретным образом в нашей жизни в этом мире.

Молитва в упражнениях

Две основные формы молитвы, которым обучают в Упражнениях, — это медитация и созерцание. В медитации мы используем наш разум. Мы размышляем об основных принципах, которыми руководствуемся в нашей жизни. Мы молимся за слова, образы и идеи.

Созерцание — это больше о чувствах, чем о мышлении. Созерцание часто пробуждает эмоции и зажигает глубокие желания.В созерцании мы полагаемся на свое воображение, чтобы попасть в обстановку из Евангелий или в сцену, предложенную Игнатием. Мы молимся по Писанию. Мы это не изучаем.

различение духов лежит в основе упражнений. Мы замечаем внутренние движения наших сердец и понимаем, куда они нас ведут. Регулярная практика различения помогает нам принимать правильные решения.

Все характерные темы игнатианской духовности основаны на Упражнениях.К ним относятся чувство сотрудничества с действиями Бога в мире, духовная проницательность при принятии решений, щедрость отклика на приглашение Бога, братство и товарищество в служении, а также склонность находить Бога во всем. Духовная интеграция — важная тема упражнений: интеграция созерцания и действия, молитвы и служения, эмоций и разума.

---

Ссылки по теме
dotMagis Сообщения о духовных упражнениях
Из архивов категорий блога dotMagis .

Два стандарта
Джозеф А. Тетлоу, SJ
Медитация духовных упражнений на двух стандартах предлагает выбор: стоять с Иисусом или с мирским путем.

.