Почему быть мудаком может быть ценным жизненным навыком

Восемьдесят лет назад исследователи начали один из самых длительных и сложных проектов по изучению человеческого поведения в истории.На это уйдет почти 50 лет. Но их работа определит целую область психологии.

Все началось с идеи: у людей разные основные черты характера, и эти черты характера наследуются и сохраняются на протяжении всей жизни. Это была идея личности.

Проблема заключалась в том, что существует бесконечное количество человеческих форм поведения, так как же вы можете узнать, что было вызвано чьей-то личностью, а что — всем дерьмом, происходящим вокруг них?

Чтобы проверить и найти устойчивые черты личности, исследователи должны составить исчерпывающий список всех возможных человеческих поведений, а затем измерить это поведение у большого количества людей в течение очень долгого времени, чтобы определить, что является фундаментальной личностью, а что — просто шумом. и чушь собачья.

Проект начался достаточно скромно. В 1936 году Гордон Олпорт и Генри Одберт вытащили словарь и просмотрели каждую статью, записав любое слово , которое потенциально могло бы описать человеческое поведение. ¹

Поговорим о билете на поезд до Борсвилля в одну сторону.

Но эта работа была на самом деле очень важной, потому что наше понимание человеческого поведения ограничено словами. Следовательно, чтобы получить полный образец предопределенного человеческого поведения, вам придется просмотреть весь проклятый словарь.

В итоге они составили список из 4500 слов, описывающих все дерьмо, которое делают люди. Все, от «фетишизировать» до «кликания» и «копролога», вероятно, было в списке… ну, если предположить, что эти слова тогда были в словаре.

Следующий проект заключался в том, чтобы начать просматривать список и сгруппировать их в большие категории, включающие как можно больше слов. Такие слова, как «разговорчивый», «многословный», «болтливый» и «болтливый» — все это можно было бросить под «болтливый» зонтик.Такие слова, как «хандра», «плаксивый» и «жалкий к себе», можно было бы бросить под «меланхолический» зонтик. И так далее.

На это ушло почти 10 лет. Затем появился другой психолог по имени Рэймонд Кеттелл, который на основе исследования Олпорта и Одберта объявил 16 фундаментальных черт личности, которые определяют все человеческое поведение. ² Но со временем стало ясно, что многие из этих черт появлялись и исчезали у людей с течением времени и / или в зависимости от их обстоятельств, а другие черты оставались относительно неизменными с течением времени.Каждый раз, когда наблюдалось слишком сильное колебание какой-либо черты, психологи отбрасывали ее.

В 60-е годы осталось пять устойчивых черт: экстраверсия, открытость новому опыту, покладистость, сознательность и невротизм. Считалось, что эти пять категорий способны объяснить все человеческое поведение. Но пройдет еще 20 лет, прежде чем у них будет достаточно исследований и данных, подтверждающих это утверждение.

К 1990-м годам у нас уже были данные, и все устроили вечеринку. Что ж … экстраверты устроили вечеринку.А потом люди с высоким невротизмом забеспокоились и суетились о том, что надеть.

Дело в том, что эти пять черт с тех пор стали известны как Большая пятерка личностных черт, и они являются одними из наиболее установленных и научно обоснованных измерений в области психологии. Который, если вы не обращали внимания, имеет очень мало установленных и научно обоснованных измерений. ³

Большая пятерка относительно стабильна во времени. ⁴ Они сохраняются через обстоятельства.Есть значительный генетический компонент. Они частично определяют, кто вы, выбор, который вы делаете, и насколько хорошо вы справляетесь в жизни.

В среднем экстраверты испытывают больше положительных эмоций, имеют более широкие социальные сети и, вероятно, в результате зарабатывают больше денег. Сознательные люди более здоровы и живут дольше, вероятно, потому, что моют руки после того, как помочились. Люди с высоким уровнем невротизма испытывают эмоциональные трудности и с большей вероятностью потеряют работу, разведутся и впадут в депрессию.Люди, которые более открыты для опыта, как правило, творческие, рискованные и политические либералы. Люди с низкой открытостью к опыту, как правило, политически консервативны и плохо организуют оргии.

Но из всех пяти личностных качеств одна из пяти стоит выше всех в определении профессионального успеха: уступчивость.

Или, скорее, недостаток покладистости. ⁵

В общем, засранцы зарабатывают больше денег. Часто намного больше денег.

Теперь легко пожалеть, что это просто еще одно свидетельство того, насколько испорчен мир, и как самые подлые и жестокие в нашем обществе всегда оказываются впереди.

Но я думаю, что это плаксивый и незрелый способ смотреть на это. Просто потому, что вы хороши, не значит, что вы хороши. И то, что кто-то злой, не означает, что он плохой человек.

На самом деле, я считаю, что миру нужна изрядная доля засранцев. А быть засранцем — ценный жизненный навык.Под «мудаком» я подразумеваю готовность не нравиться и / или расстраивать других людей. Как мы увидим, иногда обидеть чьи-то чувства (или просто быть готовым обидеть чьи-то чувства) необходимо как для нас самих, так и для общего блага. И я считаю, что если бы больше из нас было способно и желало время от времени «щелкать выключателем», мир стал бы лучше.

Теория игры в мудак-дом

Допустим, у вас есть две стороны деловой сделки.Предположим также, что это крупная и важная бизнес-сделка, которая потенциально принесет много денег всем участникам, а также будет полезна для всего мира.

Теперь предположим, что одна сторона научилась невыразимому умению быть мудаком, а другая — нет. То есть одна сторона полностью желает, чтобы ее не любили, а другая — нет.

Что будет? Что ж, это очевидно: этот засранец собирается проткнуть другую сторону и заключить сделку, которая им сильно выгодна. Запустите эту ситуацию миллионы раз в течение нескольких десятилетий, и вы окажетесь в ситуации, когда придурки правят миром.Не удивительно.

Но давайте снова проведем эксперимент с двумя не-засранцами — двумя людьми, которые не хотят, чтобы их недолюбливали.

Обе стороны объединяются, и вместо того, чтобы стремиться к каждому маленькому преимуществу для своей стороны, они не хотят быть засранцами, поэтому они соглашаются на условия, которые хороши, но не являются звездными для них самих. Сделка все еще заключена, но эта сделка будет неоптимальной, потому что ни одна из сторон не использовала в полной мере свои возможности. Следовательно, в процессе будет потеряна большая ценность.

В других ситуациях два не-засранца не смогут прийти к соглашению, потому что первоначальные предложения с обеих сторон будут слишком далекими от истины, и они не захотят слишком сильно давить, чтобы заставить другую сторону их не любить. Вместо этого оба любезно скажут: «Привет! Думаю, ничего не выйдет! Но без обид, давай выпьем и поиграем в Yahtzee! » И они будут играть Yahtzee … на игровые деньги, потому что они разорятся.

Третья ситуация, когда два засранца приходят на деловые переговоры.Обе стороны полностью готовы к неприязни. И они не только будут настаивать на всем, что им нужно для того, чтобы сделка была для них выгодной, но и продвинутся еще дальше. Они будут сознательно враждовать с другой стороной, потому что понимают, что антагонизм утомляет людей и заставляет их легче капитулировать.

Как ни странно, именно это действительно неприятное обстоятельство дает наиболее оптимальный результат. Обе стороны, скорее всего, продвинут сделку так далеко, что она никого не устроит.Обе стороны будут чувствовать себя так, как будто они потеряли , но итоговое соглашение, вероятно, принесет лучшие результаты для обеих сторон, потому что они не оставили камня на камне в поисках того, что лучше для себя.

Итак, да, мудаки правят миром.Но это потому, что в ситуациях с высокими ставками быть придурком выгодно. Иногда вашему начальнику полезно думать, что вы какой-то придурок (слышали когда-нибудь поговорку: «Он засранец, но он , наш засранец ?»). Иногда вашим друзьям полезно думать, что вы засранец (как ни странно, это показывает им, что они могут вам доверять). И когда-нибудь пытались расстаться с кем-то, не обижая его чувства? Ага, это невозможно. Так что большинство не-засранцев просто остаются в плохих отношениях намного дольше, чем следовало бы.

Итак, подведем итог:

1. Чем важнее что-то, тем выше ставки.
2. Чем выше ставки, тем больше людей будут эмоционально вовлечены в результат.
3. Чем больше люди эмоционально вовлечены в результат, тем труднее будет кого-то расстроить или сказать им то, что они не хотят слышать.
4. Следовательно, чем важнее что-то, тем ценнее иметь возможность срать кому-нибудь в рот, если нужно.

QED: Научитесь быть мудаком

Обратите внимание, что это не значит, что вы должны всегда быть придурком. Это просто означает, что часто важно иметь возможность ранить чьи-то чувства или отстаивать то, что правильно, даже если это неприятно.

Это неизведанный навык. Черт возьми, это навык, на который мы смотрим свысока как на общество и культуру, потому что это неприятно. Но это необходимая часть мира.То есть при условии, что у этого засранца есть этический кодекс.

Как быть этичным мудаком

Когда мы думаем о придурках, которые нам не нравятся, мы думаем о неэтичных людях. Они лгут, обманывают или воруют, чтобы добиться своего.

Да, эти люди , засранцы. Но они также неэтичны. Давайте представим это в виде вопроса SAT:

• Все неэтичные люди непохожи
• Все непохожие люди — засранцы

ВЕРНО или НЕВЕРНО: Все придурки неэтичны.

• A: ВЕРНО, я плохо разбираюсь в логике
• B: ИСТИНА, пошел ты, Мэнсон! Только я решаю, что правда!
• C: НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ, этот вопрос не противоречит моим религиозным убеждениям
• D: ЛОЖЬ, хотя все неэтичные люди — засранцы, но не все засранцы неэтичны

Правильный ответ — «Д».

Да, этичный засранец существует. И, я бы сказал, этичные придурки — национальное достояние. Нам нужны этичные придурки, потому что они единственное, что защищает нас от неэтичных придурков.

Итак, если вы придерживаетесь этических принципов, как можно стать большим засранцем? ⁶

Ну, как мы установили, некоторые люди рождаются с этим. Некоторые люди по своей природе очень неприятны. В общем, они думают, что люди довольно дерьмовые, поэтому им плевать, если они не нравятся людям.

Но для тех, кто согласен, научиться быть мудаком — это навык, который необходимо практиковать. Точно так же, как интроверт должен практиковаться в использовании экстравертных навыков, когда это необходимо, приятный человек должен научиться быть неприятным, когда это необходимо, чтобы его не обошли стороной.

Вот несколько шагов, чтобы стать большим засранцем:

1. Решите, что важнее, чем чувства людей

Большинство людей позволяет своей жизнью диктовать чувства — как собственные, так и чужие. Они даже не осознают этого, потому что не перестают думать об этом. Но, как я уже писал ранее, если вы позволите своей жизни диктоваться чувствами, вы навсегда застрянете в дерьме.

Ключ к развитию готовности расстраивать других людей — это понимать, что важнее, чем они расстраиваются.Вы бы задели чьи-то чувства, чтобы спасти умирающего члена семьи? Да, наверное. А как насчет того, чтобы спасти свою карьеру? Я бы очень на это надеялся (некоторые люди, вероятно, нет). Как насчет того, чтобы продвигать доброе дело, которое вам небезразлично?

Неэтичные засранцы — засранцы, потому что они заботятся о себе больше, чем о других. Они нарциссичны и видят мир только с точки зрения того, что приносит им пользу. Очевидно, это плохо. Они неэтичны, потому что их дело плохое. Найти уважительную причину, выходящую за рамки собственных интересов, — это первый шаг к тому, чтобы стать этичным придурком.

2. Научитесь чувствовать себя плохо

Большинство слишком милых людей думают, что они милые, потому что они слишком заботятся о чувствах других людей . Они говорят себе: «Ну, я никогда не смогу сказать ей этого, потому что ей будет плохо ». Но они лгут сами себе. Они думают, что проявляют альтруизм, но это не так.

Они не хотят говорить ей это, потому что они заставят себя чувствовать себя плохо. Их симпатия к другим — инструмент, сдерживающий их.Они не обидят чужих чувств, потому что тогда им будет плохо по отношению к этому человеку, и они не вынесут того, чтобы чувствовать себя плохо.

Научитесь чувствовать себя плохо, и вы научитесь заставлять других чувствовать себя плохо, когда это необходимо. Я только что разговаривал по телефону с другом вчера вечером. Я отругал его за то, что он сделал что-то довольно глупое, в которое был вовлечен я. Он чувствовал себя ужасно. Мне ужасно, что он чувствует себя ужасно. Но я также знаю, что это хорошо, что мы оба чувствуем себя ужасно. Это по уважительной причине. Так что я могу это вынести.

Но для того, чтобы заставить его чувствовать себя ужасно, мне сначала нужно уметь чувствовать себя ужасно.

3. Примите болезненную честность

Мы все бывали в ситуации, когда мы хотели сказать что-то важное, но также велика вероятность того, что мы кого-то расстроим, если скажем это. Внутри нас возникает дискомфортное напряжение, когда мы ходим туда и сюда, говоря, стоит ли говорить это или нет.

Создайте для себя новое правило: если есть что-то неудобное, что, по вашему мнению, важно сказать, просто скажите это.Не думай об этом. Просто верьте, что в долгосрочной перспективе, чаще всего, вы будете счастливы, сказав это. На самом деле, есть вероятность, что в конечном итоге других людей будут рады, что вы это сказали.

Первые несколько раз, когда ты будешь таким мудаком, будет ужасно. Но как только вы получите положительную социальную обратную связь, вы начнете чувствовать себя более комфортно. И это будет более естественно. Ты будешь засранцем. Но ты будешь их засранцем .

Потому что вот забавная вещь, которую вы заметите, как только начнете оттачивать свои навыки засранца: другие люди будут подходить к вам наедине, как только все остальные выйдут из комнаты, или, может быть, загонят вас в угол где-нибудь в отдаленном коридоре, и, глядя через плечо, чтобы убедиться, что никто другой не слышит, они скажут: «Эй, спасибо, что ты это сказал.Боже мой, это действительно нужно было сказать. Я так рада, что ты это сделал.

Это начнёт происходить все время . На самом деле, просто шокирует то, как много не-засранцев полагаются на этичных придурков, чтобы сражаться за них.

Знаете, вроде того, что я сейчас делаю, сладкие снежинки. Серьезно, народ, добро пожаловать! Знаешь, сколько раз я высовывал шею из-за дерьма , которое тебе небезразлично, , но слишком страшно, чтобы сказать? Христос на кексе. Может, время от времени слезай с задниц, а? А теперь убирайся отсюда.Мне нужно написать книгу.