Содержание

дети в станичных военных маневрах начала ХХ века

 

О.В. Матвеев

 

Публикации офицеров начала ХХ века были проникнуты тревогой об угасании военного начала в казачьей среде, пафосом необходимости сбережения казачества от полного перехода в состояние податного сословия. И действительно, изменения в социально-экономической структуре Российской империи оставляли все меньше места для феодальной в своей основе военной организации казачьих войск. Упадок «казачьего духа» и военных качеств связывали с ослаблением прежних патриархальных отношений казаков в станицах, военной дисциплины, с чрезмерным наплывом в Кубанскую область иногородних, с «естественным следствием отсутствия перед казачеством неприятеля» [1].

Руководство казачьих войск пыталось в этой ситуации предпринять целый ряд мер для поддержания военного образования и дисциплины в станицах. Среди различных инициатив особое место принадлежит приказу Наказного атамана Кубанского казачьего войска от 24 ноября 1910 г.

№ 339 «О проведении в станицах военных маневров с участием казаков приготовительного и строевого разрядов, а также малолеток, казаков запасного разряда и отставных» [2]. Подготовке приказа предшествовало появление указания Военного ведомства о проведении в казачьих войсках «малых маневров», которые «которые должны послужить к боевому развитию» [3].

В программе станичных маневров были задействованы школьники местных училищ, которые в ходе совместных действий с взрослыми должны были перенимать боевой опыт последних. Подобная установка была удачным решением, опиравшимся на традиции, которые вырабатывались в воинских культурах столетиями. Демонстрация боевой выучки, облачение в доспехи и передача старыми воинами оружия составляли важнейший критерий принятия в военное сословие еще в этосе рыцарской культуры [4]. «Стремление к рыцарской славе и чести неразрывно связано с почитанием героев, – писал Й. Хёйзинга. – […]. Жизнь рыцаря есть подражание» [5]. Очевидцами маневров  хорошо передана эта атмосфера подражания бывалым взрослым казакам.

Корреспондент, наблюдавший за маневрами станиц Царской и Хамкетинской, констатировал: «Наблюдая со стороны, я забывался и воображал, что все это действительность, а не игра. Да и как вы можете принять это за игру? Когда в отряде стоят казаки, с ног до головы вооруженные, многие имеют солидную осанку и большую окладистую бороду, а у некоторых красуется на груди «Георгий». Все это заставляет вас чувствовать, что совершается что-то великое» [6]. Другой наблюдатель, присутствовавший на маневрах двух отрядов школьников станицы Ахтырской, отмечал: «Не буду говорить вообще о пользе детских маневров, считаю этот вопрос выясненным с положительной стороны. Кто был очевидцем таких маневров, всегда скажет, что польза их уже кроется в той любви, оживлении и искреннем исполнении возложенных на детей военных задач, где ребенок-воин стает настоящим взрослым воином с сознанием ответственности перед обществом» [7]. В. Шевырев, наблюдавший за манерами станиц Нижегородской и Дагестанской, писал: «Что маневры и полезные рассказы из военного быта благотворно действуют на впечатлительную душу ребенка, отмечу следующий интересный случай.
После маневров с Нижегородцами, где Дагестанским малышам пришлось сделать туда и обратно около 20 верст, эти самые мальчики, не чувствуя утомления, еще долго бегали по церковной площади, копируя войну. Вот два карапуза на двух деревянных ружьях несут третьего раненого, а ведь этого они не видели, а лишь во время обеда слышали от старших, как носят раненых» [8].

Установка на развитие ориентированного на достижение доблести и военного подвига психологического типа проявилась в отношении детей к своему вооружению. Одного из педагогов станичного училища забавляла серьезность, с которой казачата исполняли обязанность часового у сложенных «в козлы» деревянных ружей. Учитель попытался взять одну винтовку: «Тотчас же ко мне подбежал часовой и, ринувшись ко мне и показывая вид, что намеревается заколоть, потребовал поставить ружье на место. Назвав ученика по имени, я стал просить его дать только посмотреть ружье, но ответа не последовало, и только суровость лица часового дала понять, что часовой не имеет права разговаривать с посторонним» [9].

Сын иногороднего станицы Ладожской А.И. Мороз вспоминал о своем детстве: «Он как-то сделал деревянную винтовку и хотел пройти с учениками (казачатами) центральной школы, но в строй его не пустили, поломали винтовку, а его самого жестоко избили» [10]. С. Крыгин так описывал маневры школьников хутора Кармалинского: «Интересно было наблюдать за «потешными», которые […] прицеливались в неприятеля и воображали, что они действуют настоящими винтовками» [11]. Деревянное оружие «потешных казаков» выступало в данном случае воплощением героического поведения, передаваемого из прошлого в настоящее. Тот же автор привел в пример семилетнего сына вахмистра Петрова: «Он гордо выставил свой кинжал впереди и поддерживал свое ружье вперед. На вопрос: зачем ты пришел сюда? этот малыш-воин отвечал: «Иду победить врага!» [12]. Учитель из станицы Царской спросил одного из детей: «– И ты, Горчаков, идешь на войну?

–Да, – последовал ответ.
–А если тебя задавят?
–Я сам кого-нибудь задавлю. – И при этом значительно показал на ружье и кинжал» [13].

Дети – участники маневров были одеты в казачью военную форму – черкески, бешметы и папахи.

Взрослые поощряли такое отношение к амуниции, старались снабдить казачат необходимыми боевыми атрибутами. Была задействована даже «потешная» артиллерия. Во время маневров станиц Хадыжинской и Кабардинской стреляло орудие, изготовленное местным механиком [14]. «Батарею» из двух орудий соорудили для маневров братья Михеевы из хутора Кармалинского, братья на действительной служили в артиллерии. «Один из них – вахмистр, – писал С. Крыгин, – был командиром этой батареи, а двое находились в числе прочих под его командой. Сделаны были пушки из труб, снятых с паровиков от молотилок. Трубы эти были поставлены на лафеты, которые быстро поднимались от передков. В трубах были искусно заправлены ружья системы «Бердана», так что при выстреле получался сильный оглушительный звук» [15]. Корреспондент, наблюдавший маневры станиц Петропавловской и Темиргоевской, отмечал: «темиргоевцы сами смастерили пушку и все время при наступлении «гасили» из нее, а во время обеда салютовали; в конце-концов пушка эта разлетелась пополам и довольно-таки изрядно кой-кого напугали» [16].

Зрелищные огневые эффекты отвечали традиционным представлениям об огневом сопровождении массовых обрядовых действ, служили важным подспорьем в деле приобщения к героическим традициям «стихии величия и торжества» [17].

На это же были направлены регалии и музыкальное сопровождение маневров. Отряд учеников станицы Царской имел знамя с надписью «Царское станичное одноклассное училище». На красном флаге кармалинцев значилась надпись «Южный отряд хутора Кармалинского». Каждая сотня имела свой значок.

Взрослым военным песельникам вторили детские запевалы. С Крыгин делился своими впечатлениями: «Послышалась команда: «Песенники вперед!» Вслед за этим дружно грянула походная казачья песня. Не успел я вслушаться в казацкую песню, как мое внимание было привлечено тоже песней малышей-школьников. До глубины души приятно было слышать, как один из школьников, некто Федор Калужин, в качестве запевалы затянул песню: «Слышно бьют тревогу, становись в ряды, помоляся Богу, в поле выходи», а за ним грянул хор храбрецов-малолеток воинов.

Далеко-далеко раздавались эти нежные голоса, и когда они утренней зарей долетали до спящих хуторян, то все жители пробуждались и выходили смотреть на своих детей и внуков, которые мерно шли по широкой улице в указанное место маневров» [18].

Практически все очевидцы маневров говорят о том возвышенном состоянии, в котором пребывали дети казаков, игравшие в войну. Й. Хёйзинга называл подобные настроения «священной серьезностью» [19]. Корреспондент, наблюдавший маневры станицы Шкуринской 16 апреля 1912 г., писал: «С раннего утра все население станицы оживилось, дети-школьники и подростки в особенности, которые с нетерпением ожидали этого дня, в каком-то радостном настроении собирали свои доспехи чуть-ли не за три дня до маневров […], они чистили свои деревянные винтовки и готовились к встрече радостного праздника» [20]. В станице Царской «настроение у всех было приподнятое, а о детях-школьников и говорить нечего. В назначенный день маневров дети просыпались ночью, боясь проспать утро, собирали свою походную амуницию и горели желанием скорее выступить в поход» [21].

Очевидец маневров кармалинцев отмечал: «Удивительнее всего – это дети-воины, идут на сборный пункт под дождем, бойко и на лице у каждого можно было прочесть что-то такое серьезное и торжествующее. Эти юные воины, не боясь дождя, который становился все сильнее и сильнее, собрались к хуторскому правлению с ружьями за плечами, с кинжалами на поясах и с провиантом в сумках, бойко и весело подшучивая: «а нука, нехай наскочить «тýрка», ми ему покажем» [22].

Первый этап маневров включал в себя сбор, приветствие станичного атамана или офицеров, руководящих маневрами, и получение боевой задачи. А. Шишкин, присутствовавший 31 марта 1912 г. на маневрах станицы Григориполисской, так описывал начало потешных военных действий: «Командир сотни Соколов поздоровался с казаками и учениками, поздравил их с походом, после чего отряд с песнями и хором выступил в поход на указанное для маневров место» [23].

Заранее выбиралось место генерального «сражения». Очевидец маневров между станицами Нижнебаканской и Неберджаевской отмечал: «Место генерального сражения – тригонометрический пункт «Неберджай», расположенный на горе, называемой «Семисонная» в расстоянии от станицы Нижнебаканской в 8 верстах, а от Неберджаевской в 4 верстах к западу.

Названный тригонометрический пункт должен был служить для Неберджаевского отряда укреплением, защищаемым траншеями и окопами, причем тому же отряду приказано отрезать путь сообщения Нижнебаканскому отряду к укреплению, а в случае неудачи отступить и дать сражение на вершине «Семисонной», т.е. в укреплении» [24]. У григориполиссцев «площадь для маневров представляла из себя местность неровно волнистую с двумя небольшими балками. Пользуясь таким местоположением, отдельные части войск маневрировали, переменяли свои направления, чем вводили в заблуждение неприятеля, скрывали свои главные силы» [25]. В станице Ахтырской «задача 1-го южного отряда под командой учителей К. и Л. состояла в следующем: выступив на три часа раньше и заняв горную лесную местность версты три в окружности, отряд должен был спрятаться; в дальнейшем конечно стараясь атаковать и разбить неприятеля. Второй наступающий отряд под командою урядника Танцюры и зав. 2-х класс. учил. Щ-ро в полном боевом вооружении, имея обоз, распустить знамена, в строевом порядке двинуться на розыски неприятеля, предварительно впереди себя выслав разведку…» [26].

Выбирая место маневров, организаторы их старались учесть массовость и всеобщность традиционных зрелищных мероприятий казачества, проводить потешные военные действия публично, с участием всех поло- и возрастных групп. В станице Шкуринской у места маневров на берегу реки Еи собралось большое количество  зрителей, которые, затаив дыхание, следили за действиями Северо-Западного и Юго-Западного отрядов [27]. Корреспондент, наблюдавший маневры станиц Дагестанской и Нижегородской высказал пожелание: «Чтобы будущие маневры были показные, следует выбирать местность для них более открытую, чтобы все действия разведчиков, цепи и резервов были видны для малышей». И далее: «За Дагестанцами шла почти вся станица. Это относится к чести дагестанских начальников, сумевших заинтересовать публику, но, к сожалению, публика почти ничего не видела, и была разочарована на открытых местах, следуя за маневрами, мать-казачка Орленка, может быть, вдохновясь, перестанет петь плантаторские песни и запоет родную казачью… «Богатырь – ты будешь с виду и казак душой, провожать тебя я выйду, ты махнешь рукой… Дам тебе я на дорогу образок Святой, ты его, моляся Богу, ставь перед собой» [28].

В маневрах были задействованы и девочки. Описывая действия отряда станицы Новомарьевской, очевидец отмечал, что «вместе с учениками мальчиками прибыл санитарный отряд, в составе фельдшера и нескольких сестер милосердия (девочки-ученицы)» [29].

Второй этап маневров включал в себя выдвижение к месту боя, разведку и «сражение». Переход к месту «сражения» требовал от детей серьезной физической нагрузки и нелегких испытаний. Учащимся отряда станицы Ахтырской «приходилось идти едва пробираясь сквозь густые и колючие заросли. Но воины не унывали: они смело ныряли в чащу леса, карабкались на горы, переползали ущелья. В трудных местах приходилось по одному переезжать сидя верхом на повалившиеся через ущелья деревья. Были свои «чертовы мосты»! На каждом шагу ожидали засады неприятеля. У всех замечалась страшная напряженность; все были, что называется «начеку» [30]. Дети хутора Кармалинского шли к месту боя под проливным дождем, «как-будто не чувствуя под собой грязи, шли, не нарушая должного порядка. Не мало удивил зрителей следующий факт, который свидетельствует о твердом исполнении малышами военной дисциплины. Во время похода у школьника Семена Мерзликина, 11-летнего мальчика, снялся башмак и остался в грязи. Он не успел его поднять и продолжал идти в рядах своих товарищей, говоря: «Когда тут поднимать башмак, когда может быть неприятель подходит к Кармалину», и так до самого места маневров шел без башмака, в чулке на одной ноге» [31]. Учитель станицы Царской вспоминал: «Следуя за отрядом, я заметил, что малыши отстают и, видя, как они «тужатся», взбираясь на крутой подъем, предложил сесть на подводы. Каково же мое было удивление, когда я услышал из уст мальчиков-вояк: «Что мы бабы» [32].

Определенных навыков требовало участие в ведении разведки. «Одни, как бы рискуя жизнью, подползали к неприятелю, желая проведать расположение и численность его, – писал очевидец маневров станицы Шкуринской. – Школьники переодевались в крестьянскую одежу, проходили в стан неприятеля и или попадались по подозрению в плен, или благополучно ускользали с добытыми ценными сведениями […]. Они, маленькие сами по себе, старались казаться еще меньше в глазах неприятеля, прильнув до земли, как сложенная бурей трава» [33].

Приказные, младшие и старшие урядники из школьников обучались умению командовать [34].

Кульминацией маневров являлась атака. В районе станицы Григориполисской «по общему знаку при хоре музыки оба отряда перешли в наступление. По получении сведений начальником отряда о построении неприятеля войско построилось в боевой порядок. Артиллерия же, как с той и с другой стороны, была наготове, избрав для себя удобные позиции для обстреливания неприятеля» [35]. Описывая маневры в станице Нововеличковской, Сергей Клюв отмечал: «Подбираясь между скирдами соломы, разбросанной везде по полю, конница восточного отряда неожиданно нападает на сотню учащихся двухклассной школы, но командующий сотнею ученик пятого отд. Г. Листровой не растерялся. Быстро сообразив, в чем дело, он своевременно передвинул свою колонну в нужном направлении и открыл по идущей кавалерии усиленный огонь. На левом фланге из-за горки показывается кавалерия западного отряда, бросившаяся в атаку на кавалерию противника. Командующий сотнею школьников третьего училища расторопный ученик Копытун вовремя обстрелял кавалерию западного отряда и направил затем свою сотню на пластунов. Наконец, приблизившись к своему противнику, восточный отряд с криками «ура» бросился в атаку, горнист заиграл «отбой» и маневры закончились» [36]. Бой Темиргоевского отряда с Петропавловским свелся к штурму укрепления. «Темиргоевцы с криками «ура» бросились на наши главные силы, – писал очевидец. – Наши ответили тем же… закипела битва. Петропавловцы храбро защищали свою крепость, так что, как Темиргоевцы не старались, а крепость все же не взяли. Наконец горнист затрубил отбой. Но школьники-казачата не обращали внимания на звуки трубы и еще некоторое время продолжали бой» [37].

В окрестностях станицы Ахтырской, «по команде сделав залп из винтовок, весь отряд двинулся вброд через речку (Ахтырку. – О.М.), с тылу атаковал неприятеля – разбил его… Звонкое радостное ура, вырвавшееся из молодых грудей, далеко-далеко разнеслось по окрестностям, в ущельях, эхом перерождаясь в боевой клич подрастающей казачьей опоры великой России» [38].

Наблюдавший за маневрами кармалинцев С. Крыгин писал: «Мне хотелось плакать, когда я увидел, что «потешные» воспламенились героическим огнем […], были готовы схватиться с мнимым врагом в рукопашную. Но до этого их не допустили. Как только наш главнокомандующий увидел, что противник был кругом охвачен нашим отрядом, он сию же минуту скомандовал отступление, и действие было закончено в 3 с половиной часа по полудни» [39].

Заключительный этап маневров включал в себя торжественный обед с напутственными речами стариков и офицеров, подвижные игры на воздухе, песни и танцы, нередко – джигитовку. В отдельных станицах офицеры на этом этапе проводили еще и практические занятия по развитию глазомера. Завершались военные игры вручением призов и торжественным возвращением в станицу.

«Враги» примирились и уселись вместе за устроенным тут же обедом, – вспоминал очевидец маневров станицы Новомарьевской. – Во время обеда стариком была произнесена речь, в которой он выяснил необходимость воспитывать в духе казачества» [40]. Во время обеда григориполиссцев «есаулы Соколов и Вольховский поблагодарили участвовавших в маневрах и разъяснили казакам и стоявшим здесь отцам и дедам, какое значение имеют маневры и насколько они полезны для казаков, воспитывающих себя в военном духе. Кроме этого сказано было много речей, в которых восхвалялись наши деды и прадеды, не забыто было и настоящее поколение, которое также следует примерам старины, не роняя своего казачьего достоинства. По окончании обеда музыка сыграла гимн «Боже, царя храни» [41].

Перед нововеличковцами выступил руководитель маневров есаул Сотников, «указавший на достоинства и недостатки действовавших отрядов, выяснил затем в отдельной речи общее значение маневров для воспитания здорового духом и телом казацкого поколения. «Желаю вам, Нововеличковцы, счастья и успеха в вашей жизни и дай Бог, чтобы и в следующем году встретились мы на таких же маневрах», – закончил есаул Сотников, и мощное ура огласило Нововеличковские поля, торжествуя победу над серенькой действительностью» [42].

Большое внимание уделялось присутствию на обеде ветеранов, рассказы которых об участии в походах и сражениях имели значительный воспитательный эффект. Офицер, наблюдавший в 1912 г. маневры станиц Дагестанской и Нижегородской, высказал пожелание, чтобы «обеим маневрирующим станицам иметь в одном месте кухни, где после окончания маневров, совместный обед и рассказы из военного быта. Эти совместные товарищеские беседы в присутствии начальников не будут вносить озлобление и розни между станицами, а будут влиять успокоительно, для малышей же поучительно» [43]. Нижнебаканские «старики, слушая рассказы, вспоминали свою молодую жизнь и то время, когда на этих же самых местах, где ныне производились маневры, они с оружием в руках дрались с непокорными и дикими горцами, охраняя свою безопасность. Особенно памятный день для многих Нижнебаканцев 3-е октября 1862 года, когда 15-ти тысячная толпа горцев напала на нашу станицу, вырезав больше половины всех жителей» [44]. В станице Хадыжинской «седобородые казаки благодарили маневрирующих за поддержание старого казачьего духа и славы казачьей» [45].

Непременным элементом заключительной части было вручение детям подарков. Кармалинским «детям раздавались лично атаманом гостинцы. Каждому малышу-воину был дан мешочек, наполненный конфетами, пряниками, орехами и бубликами» [46]. В станице Новомарьевской «ученикам были розданы награды, состоящие из маленьких детских кинжаликов. Эти подарки, – отмечал наблюдатель, – долго будут напоминать детям о том, как они «воевали» [47]. В Григориполисской у станичного правления «отличившимся при разведке на маневрах и за глазомерное определение розданы награды: казачьи пояса, цепочки, тесьмы для часов и перочинные ножи» [48]. После обеда отрядов станиц Нижнебаканской и Неберджаевской детям раздали лакомства. Они «играли, карабкались по отвесным скалам, а затем войска снялись группою приглашенным фотографом» [49]. По окончании обеда шкуринцев «заиграла музыка, услышав которую казаки и казачата, как когда-то их деды и прадеды-запорожцы после набегов в минуты отдыха пустились в пляс. В довершение празднества были вызваны вольные наездники для джигитовки, которые показали свою лихость, смелость и неустрашимость! Мальчикам было устроено состязание по определению глазомерного расстояния, за что выдавались призы: пояса и тесьмы» [50].

Станичные маневры, несомненно, сыграли определенную роль в укреплении воинских традиций казачества. Однако начавшаяся вскоре Первая мировая война, а затем – революция поставили крест на участии детей в организованных военных играх под казачьими знаменами. Если участники «потешных» баталий Петра I стали героями Азова, Полтавы и Гангута, совершали великие географические открытия и дворцовые перевороты, то поколению, выросшему из «потешных казаков», выпали на долю тяжкие испытания, связанные с социальными потрясениями и намеренным разрушением механизма преемственности сложившихся традиций. Организаторы маневров удачно умели совмещать сложившиеся десятилетиями досуговые формы казачьих станиц и традиционную передачу навыков и знаний от старших к младшим с насущными потребностями воинского воспитания в Кубанском казачьем войске. Этот недолгий, но достаточно эффективный опыт вполне может быть задействован в практике работы современных военных комиссариатов, местных казачьих организаций и школ казачьей направленности, на уроках «Основы безопасности жизнедеятельности», всеми, кто отвечает за патриотическое воспитание подрастающего поколения.

Примечания

1. Малукало А.Н. Кубанское казачье войско в 1860–1914 гг.: организация, система управления и функционирования, социально-экономический статус. Краснодар, 2003. С. 95–96.
2. Орлов П.П. Справочная книжка для Кубанского казачьего войска по части военной. Екатеринодар, 1910. С. 290.
3. Александров С.Г. Физическое воспитание детей и молодежи кубанского казачества (сер. XIX – нач. XX вв.). Историко-этнографический очерк. Краснодар, 1999. С. 55.
4. Лучицкая С.И. Рыцарство – уникальный феномен западноевропейского Средневековья // Одиссей. Человек в истории. Рыцарство: реальность и воображаемое / Под ред. А.Я. Гуревича. М., 2004. С. 12.
5. Хёйзинга Й. Осень средневековья. Исследование форм жизненного уклада и форм мышления в XIV и XV веках во Франции и Нидерландах / Пер. с нидерландского Д.В. Сильвестрова. 3-е изд., испр. М., 2002. С. 85.
6. С-нъ. Ст. Царская. Кубанский казачий праздник // Кубанский казачий листок (ККЛ). 1912. № 66. 14 февраля.
7. К.Ю. Маневры казачат. Посв. г.-м. В.В. Мищенко, атаману Таманского отдела // ККЛ. 1912. № 130. 2 мая.
8. Шевырев В. Ст. Дагестанская (несколько слов по поводу корреспонденции г. Орлова о маневрах Дагестанцев с Нижегородцами) // ККЛ. 1912. № 195. 21 июля.
9. С-нъ. Указ. соч.
10. Дергунов Ф.С. История станицы Ладожской. Краснодар, 2000. С. 37.
11. Крыгин С. Маневры хуторян-кармалинцев // ККЛ. 1912. № 147. 25 мая.
12. Там же.
13. С-нъ. Указ. соч.
14. Б-в-iй-ъ. Станица Хадыжинская // ККЛ. 1912. № 150. 29 мая.
15. Крыгин С. Указ. соч.
16. Очевидец. Маневры между Петропавловцами и Темиргоевцами // ККЛ. 1912. № 313. 18 декабря.
17. Хренов Н.А. «Человек играющий» в русской культуре. СПб., 2005. С. 100.
18. Крыгин С. Указ. соч.
19. Хёйзинга Й. Homo Ludens: Статьи по истории культуры / Пер., сост. и вступ. ст. Д.В. Сильвестрова. М., 1997. С. 37.
20. Кор-ко Е. Ст. Шкуринская (описание маневра) // ККЛ. 1912. № 187. 12 июля.
21. С-нъ. Указ. соч.
22. Крыгин С. Указ. соч.
23. Шишкин А. Маневры станицы Григориполисской // ККЛ. 1912. № 157. 6 июня.
24. Маневры, происходившие между станицами Нижнебаканской и Неберджаевской (28 октября 1912 года) // ККЛ. 1912. № 318. 22 декабря.
25. Шишкин А. Указ. соч.
26. К.Ю. Указ. соч.
27. Кор-ко Е. Указ. соч.
28. Шевырев В. Указ. соч.
29. Икс. Маневры // ККЛ. 1912. № 316.
30. К.Ю. Указ. соч.
31. Крыгин С. Указ. соч.
32. С-нъ. Указ. соч.
33. Кор-ко Е. Указ. соч.
34. Александров С.Г. Указ. соч. С. 55.
35. Шишкин А. Указ. соч.
36. Клюв С. Маневры в станице Нововеличковской  // ККЛ. 1912. № 297. 27 ноября.
37. Очевидец. Указ. соч.
38. К.Ю. Указ. соч.
39. Крыгин С. Указ. соч.
40. Икс. Указ. соч.
41. Шишкин А. Указ. соч.
42. Клюв С. Указ. соч.
43. Шевырев В. Указ. соч.
44. Маневры, происходившие между станицами Нижнебаканской и Неберджаевской…
45. Б-в-iй-ъ. Указ. соч.
46. Крыгин С. Указ. соч.
47. Икс. Указ. соч.
48. Шишкин А. Указ. соч.
49. Маневры, происходившие между станицами Нижнебаканской и Неберджаевской…
50. Кор-ко Е. Указ. соч.
 

Женщины-казачки: от наложницы до полноправной хозяйки | Российское агентство правовой и судебной информации

Брачные обряды и права женщин у казаков не только сильно отличались от общерусских, но и заметно изменялись в XVII-XVIII веках. В этот период роль женщин в казачьем кругу радикально эволюционировала: от абсолютного бесправия до ведущих феминистских позиций той эпохи.

О всех аспектах правовых взаимоотношений мужчин и женщин в казачьем сообществе рассказывает в шестом эпизоде своего расследования кандидат исторических наук, депутат Госдумы первого созыва Александр Минжуренко.


Российское государство, используя казаков как своих пограничников и передовой заслон от агрессивных южных соседей, долгое время не вмешивалось в их внутренние дела и не пыталось распространить на казачьи территории свою юрисдикцию в полном объеме. У казаков сложилось свое обычное право как регулятор отношений в сообществе. Они сами определяли границы прав каждого члена Войска и защищали их всеми доступными им мерами.

Судьей в станице во всех случаях выступал атаман. Для совершения правосудия к атаману в подписные старики (в судьи) избирались на станичном кругу десять лучших казаков. В их обязанности входило: 1) в случае опасности нападения неприятеля бегать по покосам и полям со знаменами, чтобы люди бросали работу и собирались для защиты своего городка; 2) мирить ссорящихся; 3) по общим делам брать штрафы «напоем»; 4) знать очереди в нарядах на службы; 5) давать сказки (обоснования) к отставке; 6) представлять казачьему кругу виновных в преступлениях и ждать от него приговора о наказании или прощении.

Записи при рассмотрении станичных судебных дел не велись. Даже установив прочные отношения с государством казаки не обращались в столицу и по сложным судебным вопросам. От Войска были определены следователи — судьи, именовавшиеся заказчиками. Они обслуживали по пять и более станиц, а также устанавливали границы юртов.

Главное Войско для рассмотрения дел станиц и распределения казаков по службам собиралось в мае. Для этого атаман со всеми старшинами Войска выезжал из столицы к окрестным возвышенным местам, поскольку они не затоплялись в это время весенними разливами Дона. Там разбивался большой лагерь и вершился суд.

На круг прибывали челобитчики от станиц с просьбами о «поновлении» (изменении, утверждении) спорных границ между станицами. В одних случаях разбирательство с выездом на место поручали кому-то из старшин, а в других — стремились склонить тяжущиеся стороны к признанию «общей правды». Последнее чаще всего выглядело как согласие спорящих с мнением какого-нибудь почтенного старика-казака, который давал клятву и был готов в качестве старожила по памяти точно указать старинную межу.

Сюда же приезжали и выступали перед кругом частные челобитчики. Было принято заслушивать всех обратившихся просителей и не оставлять без рассмотрения ни одной просьбы. Круг считал своей строгой обязанностью последовательно защищать права казаков.

В условиях отсутствия на Дону церкви и священнослужителей (практически до начала XVIII в.) круг брал на себя и решения по гражданским вопросам, осуществлял и регулирование брачных отношений. До середины XVII в. большая часть казаков вела безбрачную жизнь. В городке часто насчитывалось всего не более двух-трех женатых казаков.

Постепенно, с увеличением населения и усилением личной безопасности, появилась возможность обзаводиться семьей. Первоначально казаки приводили в дом супругу из числа захваченных пленниц, часто это были турчанки, татарки или черкешенки. Понемногу изменилось и отношение казаков к семье. В станицах появились дети.

Обряд бракосочетания значительно отличался от христианского обряда по церковному уставу. В ранний период большинство казаков ограничивалось при заключении брака одним объявлением перед своими собратьями об избранной жене.

Для этого жених и невеста приходили вместе на собрание народа на площадь или к станичной избе. Помолясь богу, кланялись они на все четыре стороны и жених, назвав невесту по имени, говорил: «Ты, будь мне жена». Невеста, поклонившись ему в ноги, отвечала также называя его по имени: «А ты, будь мне муж». После этих слов они целовали друг друга и принимали от всего собрания поздравления.

Утвержденное таким образом бракосочетание считалось законным. Этот обряд в старину являлся всеобщим. Даже после распространения церковного обряда бракосочетания донцы предварительно исполняли свой старинный обычай.

Насколько легко по обычаям казаков заключался брак, настолько же быстро брачный союз расторгался. Отправляясь в дальний поход, или под предлогом, что жена ему не нравилась, казак имел право вывести жену на круг со словами: «Вот, честная станица, была она мне хорошей женой, верной, но теперь не люба мне, кому люба, тот и бери».

Взявший отказную жену прикрывал ее полою кафтана и также говорил перед народом: «Ты, будь мне жена» и т. д. Прикрытие полою казаки считали важным символом. Это означало снятие с отказной жены бесчестие развода. Зачастую за своеобразным разводом практически сразу следовал новый брак.

Эти простые брачные обряды, тем не менее, соблюдались очень строго. Сожительство без выполнения описанного обряда порою наказывалось лишением жизни, ибо считалось у донских казаков прелюбодеянием. Измена жены отождествлялась с тягчайшим преступлением. Даже легкий флирт со стороны женщины не допускался.

Власть мужа над супругой была ничем не ограничена. Жены в своей жизни ограничивались кругом семьи и редкими знакомствами с соседками, не имея права участвовать в беседах и делах мужчин. Было принято, чтобы женщина уступала дорогу казаку и кланялась каждому старику в пояс.

В конце XVII в. с приобщением казаков к земледелию обзаведение женой становится для них обычным делом и потребностью в организации своего оседлого хозяйства. Кочевая бродячая жизнь закончилась. Создание семьи для казаков-мужчин стало престижным и общепринятым.

Поэтому в первой половине XVIII в. семейно-брачные отношения донцов претерпевают существенные изменения. Обряд бракосочетания стал совершаться прежде всего по церковному уставу. Казак теперь уже не мог развестись с женой, сказав на кругу: «Она мне не жена, а я ей не муж».

Меняется и правовое положение женщины-казачки. Со временем она из рабыни превращается в почти равноправного члена казачьего общества. Она выступает как хранительница и защитница домашнего очага, и это вполне естественно, поскольку казак большую часть своей жизни проводил вне дома.

Постепенно на Дону формируется тип женщины, берущей на себя заботу о семье, ее благополучии, энергично занимающейся хозяйством, способной защитить свой дом от любых посягательств. С годами казачки получали все больше гражданских прав. Пожилые хозяйки даже могли теперь свободно высказывается на собраниях мужчин, но этим правом они не злоупотребляли.

С развитием земледелия роль женщины в семье и в казачьей общине еще более возросла. Действительная служба казаков, походы и войны надолго отрывали казака от дома. В отсутствии мужа женщина вела сама хозяйство, обрабатывала пай, поддерживала дом и воспитывала детей.

Хотя главой семьи всегда считался отец, после его смерти все его права переходили к матери, если даже в доме жил старший сын с семьей. Таким образом, права женщины-казачки были достаточно широкими и сравнительно большими, чем права крестьянок. Один из самых главных заветов казаков гласил: «Женщину-мать защищает круг».

Продолжение читайте на сайте РАПСИ 14 января

ВГИИК. Официальный сайт волгоградского государственного института искусств и культуры

6 ноября 2020 года в Волгоградском государственном институте искусств и культуры состоялся Круглый стол «Вклад  казачества в Победу в Великой Отечественной войне».

Мероприятие проводилось совместно с ВРО Ассамблея народов России (Волгоградская область), ГКУ «Казачий Центр Государственной Службы» (г. Волгоград), Оргкомитетом Международного социально-образовательного проекта «Великая Победа объединяет народы» (г. Ставрополь)

 

Впервые Областной центр казачьей культуры ВГИИК смог собрать вместе представителей казачества, исполнительной и законодательной власти, центры казачьей культуры, вузы, ссузы Волгоградской области, Ставропольского края, Приморского края, Забайкальского края, Сибири, Камчатки, Казахстана.

Школьники-воспитанники казачьих объединений, кадетских корпусов, представители ветеранских и общественных организаций из таких дальних регионов, встретившись на онлайн площадке, были объединены благодарной памятью потомков, сплотившей через часовые пояса разные поколения.

           Как признала Новикова Елена Ивановна представитель ОЦКК ВГИИК, Член ВРО Ассамблея народов России, интернет-пространство открывает большие возможности: «Собрать такую разнообразную и активную аудиторию с разных уголков страны для решения вопросов взаимодействия в реальном мире очень сложно. Сегодня перед казачеством нашей страны стоит задача сохранить и передать традиции подрастающему поколению. Дискуссионные площадки — это возможность создания информационного поля для казачьих объединений, организаций. Это даст положительный результат в поставленной задаче».

 

В работе круглого стола принимали участие:

 Луконина Оксана Игоревна – профессор, доктор искусствоведения, Академик Российской Академии Естествознания, и.о. ректора ГОБУК ВО «Волгоградского государственного института искусств и культуры», который был одним из инициаторов проведения цикла круглых столов «Вклад казачества в Победу в Великой Отечественной войне». Она пригласила всех к сотрудничеству в области культуры и сохранения культурологической компоненты, имеющей место быть в период Великой Отечественной войны. Оксана Игоревна подчеркнула необходимость работы с молодежью и возможность института проводить обучающие семинары в дистанционном режиме.

 

Приморский край, Надежденский муниципальный район: 

— Рабовалюк Александр — ученик класса МБОУ СОШ 1, руководитель Давыдова Елена Степановна;

— Гилаури Георгий Николаевич — главный специалист УКФКС и МП  Администрации  Надежденского муниципального района  Приморского края;

— Кондратов Андрей Михайлович — атаман (хорунжий) Станичное казачье общество «Станица Аркуда» (медведь) с. Вольно — Надеждинске,

— Рольская Юлия Владимировна — кошевой атаман (подхорунжий)  Станичное казачье общество «Станица Аркуда» (медведь) с. Вольно — Надеждинске;

— Скворцов Дмитрий Анатольевич — начальник Штаба (хорунждий) Станичное казачье общество «Станица Аркуда» (медведь) с. Вольно — Надеждинске.

Камчатка:

 Третьяков Константин Николаевич — региональный представитель ООМПО общероссийской общественной организации «Российский Союз ветеранов Афганистана», «Наследия», Всероссийского оргкомитета военно-тактических игр «Заря» Начальник регионального штаба ВВПОД «ЮНАРМИЯ».

— Солошенко Дмитрий Анатольевич — атаман «Петропавловской городской казачьей команды». Кавалер ордена мужества Петропавловск — Камчатский;

Забайкальский край:

— Барнашов Станислав Александрович — заместитель Атамана по культурным и социальным вопросам Забайкальского войскового казачьего общества.

Иркутская область:

—   Леонтьев Александр Борисович — войсковой старшина, атаман Иркутского казачьего войска.

 

Казахстан:

— Шихотов Владимир Семенович – атаман, казачий полковник Регионального общественного объединения Союз казаков Семиречья  (СКС), член Ассамблеи народов Казахстана.

 

Омская область:

— Терехина Татьяна Владимировна — начальник управления внеучебной работы ФГБОУ ВО «ОмГУ им. Ф.М. Достоевского».

 

Волгоградская область:

Будченко Лидия Ивановна – Председатель Совета Волгоградского регионального отделения Ассамблеи народов России.  Директор ГКУ «Центр Новейшей документации Волгоградской области», кандидат юридических наук рассказала о работе по сохранению документов и имеющихся документах по истории казачества, родословных, и о проектах и планах работы. Поделилась предложениями о совместной деятельности в рамках работы Волгоградского регионального отделения Ассамблея народов России в плане возрождения казачьей традиционной культуры и военно-патриотической работы в год 450-летия служения казачества Государству Российскому.

 

— Барбоза Анна Вениаминовна — директор ВМУК Централизованная система городских библиотек филиал № 8. Поддержала дискуссию, рассказав о значимости роли библиотек в сохранении культуры народов России. 

            Сейчас, по прошествии 75 лет после окончания Великой Отечественной войны, второй мировой войны политики Запада ведут активную информационную войну в которой искажаются исторические факты. Сохранение исторической памяти о героическом прошлом и участии каждого народа бывшего Советского Союза в Победе, преемственности поколений, основанной на лучших традициях, — основная задача сегодняшнего дня. Круглый стол «Вклад казачества в Победу в Великой Отечественной войне» еще раз показал актуальность этой темы.

Шлыков Виктор Владимирович – ГКУ «Казачий центр государственной службы», начальник отдела по военно-патриотическому и духовно-нравственному воспитанию молодёжи, взаимодействию с Русской Православной Церковью рассказал о деятельности учреждения и поделился интересными проектами, которые проводятся в Волгоградской области на исторической родине Донского казачества.  Подводя итоги круглого стола, он предложил помочь в создании сборника статей, который вместит в себя доклады и статьи каждой стороны, участвующей в мероприятии и обменяться соглашениями о сотрудничестве.

Модераторы Круглого стола:

Иванов Игорь Михайлович — руководитель Международного социально-образовательного проекта «Великая Победа объединяет народы» (Ставрополь) много лет работает в теме патриотического воспитания молодежи. Благодаря его активной работе в организации и проведении Круглого стола, конференция прошла на высоком уровне и были поставлены вопросы по продвижению проектов, направленных на патриотическое воспитание молодежи. Тема Вклада казачества в Победу в Великой Отечественной войне — это одна из тех тем, которая отражается в проекте особенно широко.

 

Мероприятие проводилось при поддержке Комитета по делам национальностей и казачества Волгоградской области, Комитета культуры Волгоградской области.

Круглый стол проводился на платформе ZOOM. 

УВЕДОМЛЕНИЕ Общественной палаты Краснодарского края О проведении общественных(публичных) слушаний по вопросу создания лесопаркового зеленого пояса в муниципальном образовании станица Убеженская Успенского района Краснодарского края

  Общественная палата Краснодарского края, руководствуясь положениями статьи 25 Федерального закона от 21 июля 2014 г. № 212-ФЗ «Об основах общественного контроля в Российской Федерации», статьей 62.2 Федерального закона от 10 января 2002 г. № 7-ФЗ «Об охране окружающей среды» сообщает, что «31»октября 2018 г. в 12 часовсостоятся общественные (публичные) слушания по вопросу создания лесопаркового зеленого пояса в станице Убеженская Успенского района Краснодарского края. Кадастровые номера земельных участков, на которых планируется создать лесопарковый зеленый пояс:

№ п/п

Кадастровый номер

Месторасположение участка

Площадь участка, кв.м.

1

23:34:0101000:2048

Вдоль реки Кубань

130 000

2

23:34:0101000:2047

Вдоль реки Кубань

18 000

3

23:34:0000000:222

Вдоль реки Кубань

126 002

         Общественные (публичные) слушания будут проводится в станичном доме культуры «Убеженский»,по адресу станица Убеженская, ул. Почтовая д. 6.

         В общественных (публичных) слушаниях вправе принимать участие любые заинтересованные лица или их представители (далее по тексту – участники публичных слушаний). Участие в общественных (публичных) слушаниях является свободным и добровольным.

         Свою точку зрения по вопросу создания лесопаркового зеленого пояса участники публичных слушаний могут выразить в устной форме на общественных (публичных) слушаниях, а также в письменной форме направив свои предложения и замечания в Общественную палату Краснодарского края по адресу г. Краснодар, ул. Красная, 176, каб. 302 или по электронной почте Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. Предложения и замечания анонимного характера не рассматриваются.

         С материалами, касающимися вопроса, вынесенного на общественные (публичные) слушания можно ознакомиться на официальном сайте Общественной палаты Краснодарского края в информационно-телекоммуникационной сети Интернет по адресу   www. op-kk.ru в разделе «Новости».

 

ПОРЯДОК ПРОВЕДЕНИЯ ОБЩЕСТВЕННЫХ (ПУБЛИЧНЫХ) СЛУШАНИЙ

Станичное, Россия на карте — точное время, часовой пояс, аэропорты рядом

Австралия

Австрия

Азербайджан

Аландские острова

Албания

Алжир

Ангилья

Ангола

Андорра

Антигуа и Барбуда

Аргентина

Армения

Аруба

Афганистан

Багамы

Бангладеш

Барбадос

Бахрейн

Беларусь

Белиз

Бельгия

Бенин

Бермуды

Болгария

Боливия

Бонэйр

Босния и Герцеговина

Ботсвана

Бразилия

Британская территория в Индийском океане

Британские Виргинские острова

Бруней-Даруссалам

Буркина-Фасо

Бурунди

Бутан

Вануату

Великобритания

Венгрия

Венесуэла

Виргинские острова США

Восточное (Американское) Самоа

Восточный Тимор

Вьетнам

Габон

Гаити

Гайана

Гамбия

Гана

Гваделупа

Гватемала

Гвинея

Гвинея-Бисау

Германия

Гернси

Гибралтар

Гондурас

Гонконг

Гренада

Гренландия

Греция

Грузия

Гуам

Дания

Демократическая Республика Конго

Джерси

Джибути

Доминика

Доминиканская Республика

Египет

Замбия

Западная Сахара

Зимбабве

Израиль

Индия

Индонезия

Иордания

Ирак

Иран

Ирландия

Исландия

Испания

Италия

Йемен

Кабо-Верде

Казахстан

Камбоджа

Камерун

Канада

Катар

Кения

Кипр

Киргизия

Кирибати

Китай

Кокосовые острова

Колумбия

Коморы

Конго

Корейская Народно-Демократическая Республика

Коста-Рика

Кот-д’Ивуар

Куба

Кувейт

Кюрасао

Лаос

Латвия

Лесото

Либерия

Ливан

Ливия

Литва

Лихтенштейн

Люксембург

Мавритания

Мадагаскар

Майотта

Макао

Македония (БЮРМ)

Малави

Малайзия

Мали

Мальдивы

Мальта

Марокко

Мартиника

Маршалловы о-ва

Мексика

Мозамбик

Молдова

Монако

Монголия

Монтсеррат

Мьянма (Бирма)

Намибия

Науру

Непал

Нигер

Нигерия

Нидерланды

Никарагуа

Ниуэ

Новая Зеландия

Новая Каледония

Норвегия

Норфолк

о-в Мэн

о-ва Питкэрн

о-ва Уоллис и Футуна

о. Маврикий

о. Св. Елены

Объединенные Арабские Эмираты

Оман

Остров Буве

Остров Рождества

Остров Херд и остров Макдональд

Острова Кайман

Острова Кука

Острова Теркс и Кайкос

Пакистан

Палау

Палестина

Панама

Папский Престол (Государство-город Ватикан)

Папуа-Новая Гвинея

Парагвай

Перу

Польша

Португалия

Пуэрто-Рико

Реюньон

Россия

Руанда

Румыния

Сальвадор

Самоа

Сан-Марино

Сан-Томе и Принсипи

Саудовская Аравия

Свазиленд

Северные Марианские о-ва

Сейшелы

Сен-Бартелеми

Сен-Мартен

Сен-Пьер и Микелон

Сенегал

Сент-Винсент и Гренадины

Сент-Китс и Невис

Сент-Люсия

Сербия

Сингапур

Синт-Мартен

Сирия

Словакия

Словения

Соединенные Штаты Америки

Соломоновы о-ва

Сомали

Судан

Суринам

Сьерра-Леоне

Таджикистан

Таиланд

Тайвань

Танзания

Того

Токелау

Тонга

Тринидад и Тобаго

Тувалу

Тунис

Туркменистан

Турция

Уганда

Узбекистан

Украина

Уругвай

Фарерские о-ва

Федеративные Штаты Микронезии

Фиджи

Филиппины

Финляндия

Фолклендские острова (Мальвинские острова)

Франция

Французская Гвиана

Французская Полинезия

Французские Южные и Антарктические Территории

Хорватия

Центральноафриканская Республика

Чад

Черногория

Чехия

Чили

Швейцария

Швеция

Шпицберген

Шри-Ланка

Эквадор

Экваториальная Гвинея

Эритрея

Эстония

Эфиопия

Южная Африка

Южная Джорджия и Южные Сандвичевы о-ва

Южная Корея

Южный Судан

Ямайка

Япония

История развития здравоохранения в Апшеронском районе

 

История развития здравоохранения в Апшеронском районе

 

Со дня основания станицы Апшеронской (1863 год) медицинскую помощь населению оказывали войсковые фельдшера, при чём обслуживали только казачьи семьи, крестьяне-переселенцы были вынуждены обращаться к знахаркам и повивальным бабкам. Первое лечебное учреждение в районе было построено в ст.Псекупской в 1864г. – войсковая больница на 40 коек. В ст. Апшеронской первая войсковая больница на 25 коек была построена в 1888г. Это было одноэтажное деревянное здание 68 аршин длиной, 14 аршин шириной, 8 аршин высотой, крытое железом. При главном корпусе имелось 2 флигеля, часовня, пейтхауз с каменным погребом, ледник, ретирад. В больнице работал один врач и фельдшер (ФИО не сохранились). Имеются данные за 1913 год о хирургической деятельности (операции в полостях и над внутренними органами-1, на костной системе-13, операции на поясе- 6, акушерские-18, глазные-1, малые операции-34).

        Период со дня основания станицы характеризовался повальными эпидемиями и высокой смертностью. Наиболее распространенной болезнью была малярия, ею болело более 30% жителей.

     Врачи имелись только в станицах Апшеронской и Псекупской (в больницах). В 1900г. появились фельдшера в ст Хадыженской, Имеретинской, в 1909г. в ст. Тверской, Суздальской, Бакинской. Иногда в помощь фельдшерам нанимались повивальные бабки.

     Первый командир конного казачьего 26-го полка, подполковник А.В. Пистолькорс, был прогрессивным и умным деятелем того времени. В своих приказах он требовал выполнения минимальных санитарно-гигиенических норм, открытия общественных бань, переноса кладбищ дальше от поселений и осуществления контроля за захоронением, осуществлял надзор за работой фельдшеров, числом больных и выздоравливающих.

В станице Кубанской первая амбулатория была открыта в 1880году и находилась на главной станичной улице. Первым фельдшером был Колесников Пётр Федотович, первым заведующим аптекой – фельдшер Бойчевский Пётр Петрович. В 1930году амбулатория была преобразована в больницу на 10 коек и располагалась на подворье первого атамана станицы Шевченко Андрея Васильевича по ул. Красной, 37. В больнице были терапевтические койки и 3 койки для рожениц. Напротив больницы, в доме казака Дроботова, находилась аптека, в которой готовились лекарства и мази. В годы войны в больнице был развёрнут госпиталь для раненых.

         К 1913 году во всех станицах имелись общественные амбулатории- аптеки, заведовали ими фельдшера.

         После установления Советской власти, в ст. Нижегородской в 1924г. был открыт фельдшерский пункт (фельдшер Яценко). Других данных по Нижегородской нет.

         В станице Тверской такая амбулатория была открыта в 1909г., больница – в начале 30-х годов (на 10коек с роддомом), по ул. Садовой, 43, работала акушерка Самойленко Анна Ивановна. В ст. Ширванской, ст. Самурской с 1863г. были организованы медицинские пункты при доме атамана, войсковые фельдшера оказывали помощь в основном семьям казаков.

         В июле 1920г. открыта больница на 15 коек в ст. Хадыженской, которая в 1934г. была расширена до 34 коек. В ст.Самурской в 1932г. была открыта больница на 15 коек, с роддомом на 2 койки. В ст. Ширванской так же в 1932г. была открыта больница на 15 коек, с роддомом на 2 койки.

         В 1925г. Майкопским окружным профсоюзом лесосплава была построена Лесогорская участковая больница на 50 коек (станция Николенская, объединявшая несколько хуторов, позже объединённых в ст. Лесогорскую).

          В 1928г. открыта Черниговская больница на 25 коек. В 1940г. построена Мезмайская больница на 12 коек. На начало 1941 года коечная сеть района составляла 450 коек, из них в ст. Апшеронской 115 коек, Хадыженской 50 коек, в Нефтегорской –  100, в Г. Ключе – 50.

       Вторжение немецко-фашистских захватчиков нанесло тяжёлый ущерб народному хозяйству, в т. ч. и учреждениям здравоохранения. Были уничтожены больницы в ст.  Апшеронской,  Хадыженской,  Горячем Ключе, медицинское оборудование и инвентарь разграблены. После освобождения района от фашистов медицинская помощь оказывалась в приспособленных помещениях. В 1948г. была построена новая больница в Соц. Городке, состоящая из нескольких корпусов. Постепенно были построены больницы в Г. Ключе, Тверской, Кабардинской, больница и поликлиника в ст. Хадыженской .

В 1963г. в г. Апшеронске открыта городская больница № 2 на 200 коек. В 1991г.-1993г. построена и начала функционировать существующая ныне центральная районная больница на 400 коек.

В учреждениях здравоохранения района на сегодняшний день трудятся более  тысячи двухсот  человек, в том числе 159 врачей и провизоров, 595 средних медработников и более 250 человек младшего медицинского персонала. 65 врачей и 180 средних медицинских работников имеют высшую и первую квалификационную категорию, 4 врача – кандидаты медицинских наук.

Многие медицинские работники имеют награды и почётные звания: в рядах работников здравоохранения трудятся Заслуженный врач Российской Федерации, 17 Заслуженных работников здравоохранения Кубани, 3 Отличника здравоохранения, 15 медицинских работников являются  депутатами районного и городского Советов муниципального образования.

Медицинские работники района успешно реализуют мероприятия всех программ и проектов, осуществляемых правительством России и Краснодарского края и направленных на развитие здравоохранения, улучшение здоровья жителей края и повышение качества их жизни.

         В результате реализации мероприятий приоритетного национального проекта «Здоровье» и Программы модернизации Здравоохранения и благодаря постоянному трудовому вкладу медицинских работников значительно улучшилась материально — техническая база учреждений  здравоохранения района: проводятся капитальные ремонты, оснащение современным медицинским оборудованием, санитарным транспортом, улучшились показатели здоровья населения – снизилась инфекционная заболеваемость, улучшились демографические показатели – повысилась рождаемость, снизилась общая и детская смертность населения.

Пограничное состояние: как боярин Воротынский организовал войско Ивана Грозного | Статьи

В XVI век Россия вступила независимым, сильным и динамично развивающимся государством, одним из самых больших в Европе. Появилась и необходимость в организации современной армии, соответственно, потребовалось описать правила и условия ратной службы. И вот «Лета 7079 Февраля в 16 день», или 26 февраля 1571 года по современному летосчислению, такой документ, названный «Боярский приговор о станичной и сторожевой службе», был принят. В день 450-летия первого на Руси воинского устава «Известия» вспоминают его историю.

«Пояс Богородицы»

Молодой и деятельный Иван IV начал свое правление «за здравие» — присоединением Казани и Астрахани, взятием Нарвы, успешным походом Данила Адашева в Крым, но потом увяз в Ливонской войне и увлекся борьбой с мнимым инакомыслием, используя самые жестокие методы. С преобразованиями в военной сфере ситуация обстояла похожим образом: начал царь с весьма прогрессивных дел, например с усиления артиллерии и создания регулярных стрелецких частей, но развития реформы не получили, и войско по-прежнему состояло в основном из дворянского ополчения.

На сторожевой границе Московского государства

Фото: commons.wikimedia.org/Сергей Иванов

После успехов в Казани и Астрахани главный акцент внешней политики Ивана Васильевича сместился на северо-запад, однако это не означало, что на противоположной границе всё было спокойно — скорее наоборот. Крымское ханство и Ногайскую Орду при всем желании нельзя было назвать мирными соседями, поскольку на протяжении многих лет грабеж русских земель был одним из основных источников пополнения их казны.

В. О. Ключевский. «Курс русской истории». Лекция XXXI

«Крымское ханство представляло огромную шайку разбойников, хорошо приспособленную для набегов на Польшу, Литву и Московию. Эти набеги были ее главным жизненным промыслом»

Чтобы понять масштаб бедствия, достаточно сказать, что за 25 лет Ливонской войны (1558–1583 годы) лишь три года обошлись без набегов степняков, обычно же их было по нескольку в год. Масштабы были разные — иногда приходили целые армии, а иногда небольшие банды. Если кочевники не могли взять города, они ограничивались грабежом деревень, забирали припасы, угоняли скот и уводили людей в рабство. Именно работорговля была основой этого специфического степного «бизнеса», а самые крупные невольничьи рынки располагались в Крыму, в Кафе (Феодосия) и Гизлеве (Евпатория). Попытка справиться с этим бедствием путем прямой войны с крымчаками успеха не имела — хотя в 1558–1559 годах русские войска разбили татар под Азовом и взяли Гизлев, набеги не прекратились. За спиной ногайцев и крымчаков маячил турецкий султан Сулейман I Великолепный, вассалом которого считался крымский хан, поэтому без большой войны обойтись было невозможно. Иван уже втянулся в ливонскую историю, и открывать второй фронт было чистым самоубийством. Оставалось ограничиваться активной обороной.

Засечная черта. Южный рубеж

Фото: commons.wikimedia.org/Максимильян Пресняков

Южный рубеж Руси проходил по границе лесостепной зоны. Степь русские люди не осваивали именно из-за постоянных нападений кочевников, лес же служил естественной защитой, дополнительно укрепленной. На всех проходимых путях и просеках устраивали засеки из поваленных деревьев и выставляли дозоры, на дорогах строились «засечные ворота» — укрепленные опорные пункты с башнями и подъемными мостами. Сегодня их назвали бы блокпостами, тогда именовали сторожами. Стоявшие по реке Оке города Калуга, Касимов, Кашира, Козельск, Коломна, Нижний Новгород, Серпухов, Таруса составляли «Большую засечную черту», которую в народе называли «пояс Богородицы», к ней примыкали несколько других линий обороны.

Южнее была возведена передовая линия, связывающая города Новгород-Северский, Путивль, Мценск, Пронск. В городах стояли гарнизоны ратных людей, пушкари, стрельцы и казаки (суммарно «береговая» рать насчитывала до 65 тыс. воинов), была организована сигнальная патрульная служба в степи, чтобы загодя обнаруживать набеги, однако полной безопасности все эти меры не давали — татары всё равно умудрялись просачиваться и грабить мирное население. В 1558 году несколько тысяч крымцев прорвались к Туле и Пронску, в 1560-м Мурза Дивей совершил поход на Рыльск, еще через два года степняки разорили окрестности Мценска, Одоева, Новосиля, Болхова, Белёва. Они придумали новую тактику: небольшие отряды, обходя заставы, скрытно проникали вглубь русских земель, затем разворачивались и уже на обратном пути начинали грабеж. Когда известия доходили до опорных крепостей, русские ратники бросались в погоню, но настигнуть врага успевали далеко не всегда.

В 1560-е годы татары становились всё активнее: во-первых, они оправились после русских походов в Крым, во-вторых, их науськивали поляки и литовцы, а также имевшие свои интересы турки. Ивану же приходилось снимать войска с южных рубежей, усиливая армию в Прибалтике. Ситуация становилась всё более напряженной.

Схватка казаков с татарами

Фото: commons.wikimedia.org/Юзеф Брандт

Князь-воевода

Считается, что поводом к реорганизации южного рубежа стали события осени 1570 года. Тогда до Москвы дошли сведения, что крымский хан во главе основных сил движется к границам Руси. Положение было серьезное: татары могли выставить более 100 тыс. воинов, и защищавшей окский рубеж «береговой» рати было с ними не справиться. Иван IV отменил поход на Ревель и со всеми собранными силами лично выступил навстречу степнякам. Войско встало у Серпухова, но татары не показывались. А вскоре посланные в степь разведчики принесли весть, что даже следов от большого татарского войска обнаружить не удалось — дозорные казаки просто выдумали этот большой поход крымцев.

Разрядная книга 1550–1636 годы:

«И сентября в 20 день государь царь и великий князь Иван Васильевич всеа Русии и сын ево царевич князь Иван Иванович приговори со всеми бояры и воеводы, выписав из отписок, слушать всяких вестей; и слушав вестей, приговорили, что государю стояти в Серпухове нечево для, про царя и про царевичи и про большие люди всё станишники солгали»

О дальнейшей судьбе горе-дозорных история умалчивает, но, учитывая крутой нрав царя, участь их была, скорее всего, незавидной. Одновременно стало ясно, что стихийно сложившаяся система обороны со своими задачами не справляется и нуждается в коренной перестройке. Дело это поручили князю Михаилу Ивановичу Воротынскому — наверное, самому опытному и уважаемому воеводе среди хранителей южных рубежей

Фото: commons.wikimedia.org

Памятник князю Михаилу Воротынскому в поселке Воротынец

Воевода происходил из Рюриковичей — его отец владел удельным Воротынским княжеством, к западу от Калуги. Когда при Иване III княжество вошло в состав Руси, Воротынские сохранили титул и земли в вотчинном владении. Все три сына князя Ивана стали ближними московскими боярами и воеводами. Средний — Михаил — с первых дней службы оборонял южные рубежи: был воеводой в Одоеве, Белёве, наместником в Калуге. Отличился при взятии Казани, был ранен, но оставался в строю. После этого вошел в Ближнюю думу царя. Далее воевода опять на южных рубежах — защищает Рязань, гоняется за татарами по степи. В 1560-е князь впал в немилость, даже был сослан, но через несколько лет царь его вернул и вновь отрядил на южные рубежи уже в ранге воеводы большого полка в Туле. По сути, Михаил Воротынский командовал основными русскими силами засечной черты, посему ему и было доверено устройство новой системы охраны границы.

Князь подошел к делу обстоятельно и решил собрать на совет максимальное количество знающих людей, включая ветеранов «засечной черты», хорошо знавших «дикое поле»:

«Книга Московского Стола». № 1-й л.л. 12–17

«И по государеву и великаго князя указу и по приговору боярина, князя Михаила Ивановича Воротынскаго в Путивль, и на Тулу, и на Рязань, и в Мещеру и в иные в украинные городы и в Северу по детей по боярских, по письменных по станичных голов и по их товарищев, по станичников и по станичных вожей и по сторожей, которые ездят из Путивля, и с Тулы, и с Рязани, и из Мещеры и из иных украинных городов и из Северы в станицах на поле к розным урочищам, и которые преж того езживали лет за десять и за пятнадцать, по всех по них послано»

Всего в январе 1571 года в Москве собралось около 2 тыс. человек, которые совещались до 26 февраля (16-го по старому стилю), после чего на 13 страницах вынесли свой «приговор».

Фото: commons.wikimedia.org

Лицевой летописный свод: «В том же месяце прислал из Свияжского города князь Михайло Воротынский с товарищами Федьку Баскакова: послан был Федька в головах у горных людей на Луговую сторону воевать, а горных людей ходило семьсот человек на лыжах; а пришли безвестно, повоевав, людей побили и полон взяли, и животину побили; и пришли, дал Бог, здравыми»

«Действуй по уставу — завоюешь честь и славу»

Основываясь на своем опыте, служилые люди предложили сделать ставку не на стационарные воинские гарнизоны, которые татары научились обходить, а на четко организованную разведку. Для этого нужно было создать целую систему наблюдения, а подвижные разъезды выдвинуть непосредственно к владениям Крымского ханства. Вся южная граница протяженностью 1,2 тыс. км делилась на 12 сторожевых районов и 73 сторожевых участка, в которых четко были расписаны все подвижные и постоянные посты, а также система их взаимодействия. Численность же стационарных гарнизонов уменьшалась до 25 тыс. ратников.

В самом начале «приговора» речь шла об устройстве сторож — секретов или разъездов. Место для наблюдения им предлагалось выбирать самим «посмотря по делу и по ходу», но не в лесу, что оговаривалось отдельно, а далеко в степи, где можно было загодя перехватить врага. Сторожи обычно состояли из 6–8 человек, которых воеводы обязаны были обеспечить добрыми конями (по два на разведчика) и необходимыми припасами. Правила поведения дозорным прописывались достаточно четко:

«Боярский приговор о станичной и сторожевой службе»

«стояти сторожем на сторожах с конь не сседая, переменяясь, и ездити по урочищам, переменяясь же, на право и на лево по два человека по наказом, каковы им наказы дадут воеводы. А станов им не делати, а огни класти не в одном месте; коли каша сварити, и тогды огня в одном месте не класти двожды; а в коем месте кто полднивал, и в том месте не ночевать, а где кто, ночевал, и в том месте не полдневати»

При обнаружении неприятеля,дозорные отправляли гонца к станичным и сторожевым головам, которые располагались в станицах (обычно на окраине лесной зоны) и контролировали сразу несколько сторож. Это были служилые люди более высокого ранга: «А с головами быти людем детем боярским и казаком из разных городов по росписи». Они проверяли данные разведки и лично доставляли их далее — «про то розведав гораздо, самим с вестми с подлинными спешити к тем городом, на которые места воинские люди пойдут». Понятно, что за точность информации они отвечали головой.

Фото: commons.wikimedia.org/И. Д. Беляев

Чертеж городов, сторож и станичных разъездов на степной укра́ине Московского государства

Смены станиц и сторож были четко расписаны. Первые дозоры выезжали с началом апреля, как только сходил снег в степи. Спустя 15 дней их меняла вторая смена, а всего смен было восемь. С августа всё повторялось. Заканчивался дозор с началом декабря, но если к этому времени еще не выпадал снег — сторожевая служба продолжалась. После вахты в степном дозоре разведчики еще две недели пребывали в резерве и лишь потом отправлялись на отдых. Жалование они получали очень приличное: «Станичным головам, которые ездят из Путивля на поле в станице, давати проезжаво по четыре рубли, а детем боярским, которые ездят с ними в станицах, тем детем боярским давати проезжаго по два рубля человеку». Кстати, «элитные» московские стрельцы тоже получали по 4 рубля в год. Специально оговаривалось, что с запоздавшей смены задержавшиеся в дозоре служилые люди получали денежную компенсацию «по полуполтине на человека на день», но в случае оставления поста пощады не было:

«Боярский приговор о станичной и сторожевой службе»

«А которые сторожи, не дождався собе отмены, с сторожи съедут, а в те поры государевым украинам от воинских людей учинитца война, и тем сторожем от государя, царя и великаго князя быти казненым смертью»

Придуманная князем Воротынским система обороны оказалась действенной и на много десятилетий обеспечила безопасность южных рубежей страны от набегов степняков. Но это было позже, а в 1571 году крымский хан Девлет I Гирей двинулся на Русь с огромной армией. Мобильное конное войско обошло окский рубеж, где была сосредоточена русская «береговая» рать, и подошло к Москве. Царь бежал, но воеводы успели вернуться в город и организовали оборону. Девлет Гирей не стал штурмовать Москву, ограничившись грабежом посадов, но возникший пожар почти уничтожил город. Князь Воротынский сражался во главе передового полка, потом преследовал татар, отбив немало пленников. В следующем году объединенные силы крымчаков, турок и ногайцев под командованием Девлет Гирея вновь двинулся на Русь, и опять ему противостояли пограничные рати во главе с князьями-воеводами Воротынским и Хворостининым. Решающая битва произошла около деревни Молоди, где вдвое уступающие по численности русские войска сумели наголову разгромить врага.

Фото: commons.wikimedia.org/Дар Ветер

Михаил Воротынский на памятнике «Тысячелетие России» в Великом Новгороде

«Большие» войны с крымчаками на этом закончились, пришла пора создавать задуманную Воротынским систему пограничной стражи. Но уже без воеводы — вскоре после триумфа у Молодей военачальник оказался в опричных подвалах. Обвиненного в измене князя пытали огнем, говорят, царь лично подкладывал угли к телу боярина. Воеводу отправили в ссылку в далекий Кирилло-Белозерский монастырь, но по пути он умер от нанесенных увечий. Князь не увидел результата своих трудов, но потомки не забыли создателя системы обороны южных рубежей и автора первого воинского устава — в числе самых знаменитых фигур в истории страны воевода увековечен на знаменитом памятнике «Тысячелетие России» в Великом Новгороде. Кстати, Ивана IV на нем нет.

1990 Nissan Stanza Серпантин Ремень 6PK1300-Mechanidrive.com

UPC-КОД: 649717002787

** ВСЕ ЭКВИВАЛЕНТНЫЕ ЗАПАСНЫЕ РЕМНИ OEM ПРОИЗВОДИТСЯ BANDO И СООТВЕТСТВУЮТ ТАКЖЕ СТАНДАРТАМ RMA, SAE И ISO ПО КАЧЕСТВУ, МАТЕРИАЛАМ, ФОРМЕ, СООТВЕТСТВУЮЩЕМУ И ФУНКЦИОНАЛЬНОМУ ОБОРУДОВАНИЮ В КАЧЕСТВЕ ПЕРВОГО ИМЕНИ NISSAN ЛИНИИ СБОРКИ! **

ВЫ ПОЛУЧИТЕ ЭКВИВАЛЕНТНЫЙ ЗАМЕННЫЙ РЕМЕНЬ БРЕНДА BANDO БРЕНД, НЕ ИСХОДНЫЙ РЕМЕНЬ БРЕНДА NISSAN

ОСНОВНОЕ ОПИСАНИЕ ДЕТАЛИ: ОПИСАНИЕ БАЗОВОЙ ДЕТАЛИ: Ремень

РЕМЕНЬ ОПИСАНИЕ ПРИМЕНЕНИЯ: Водяной насос, генератор, змеевик рулевого управления с гидроусилителем

АВТОМАТИЧЕСКИЕ ОБМЕНА БРЕНДАМИ:

  • ACDELCO 6K512
  • CONTITECH PK060512

    0

  • D
  • KONTITECH PK060512
  • 6PK1300
  • Ремни / шланги NAPA 25-060512
TECHN ТЕХНИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ПОЯСА ICAL:
  • Модель: Год: 1990
  • Марка: Nissan
  • Модель: Stanza
  • Объем двигателя: 2.4L L4 2389cc
  • Расположение приложения: водяной насос, генератор, гидроусилитель руля
  • Тип ремня: поликлиновой ремень Ace Precision Engineered
ОСНОВНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ РЕМНЯ
  • Соответствует или превосходит все спецификации производителя оригинального оборудования, а также SAE J1459 , SAE J2432 и SAE J1596 Технические характеристики
  • Специально разработанная армированная волокном подкладка корда улучшает стабильность ремня
  • Полиэфирно-эластомерная резиновая смесь обеспечивает маслостойкость и термостойкость
  • Чрезвычайно плавный и холодный ход
  • Очень высокая мощность на ребро
  • Статическая проводимость (ISO 1813)
  • Устойчивость к обломкам канавок шкива
  • Высокомодульный, низкоэластичный эластичный элемент из полиэстера обеспечивает превосходную устойчивость к усталостным и ударным нагрузкам.
Получите лучшие предложения на ремни для автомобилей, ремни для грузовиков и ремни для внедорожников в Mechanidrive сегодня и сэкономьте.Купите необходимый вам водяной насос, генератор, зубчатый ремень гидроусилителя рулевого управления 6PK1300 1990 Nissan Stanza из самого полного в мире запаса ремней трансмиссии OEM для автомобилей и по повседневным ценам от лучших экспертов по автомобильным ремням на сайте Mechanidrive.com!

Этот ремень Nissan Stanza Serpentine имеет внешнюю эффективную длину окружности 51,2 дюйма и ширину ребра ремня 0,84 дюйма. Наш автомобильный змеевиковый ремень имеет 6 ребер, а его эталонный объем двигателя — 2,4 л L4 2389 куб.

Bando предоставляет гарантию на этот продукт только от производственных дефектов! Mechanidrive не дает никаких последующих гарантий, явных или подразумеваемых.

ДВИГАТЕЛИ Двигатели и компоненты Ремни, шкивы и кронштейны Многополосный ремень водяного насоса и гидроусилителя рулевого управления для генератора Stanza Z248VY

MOTORS Двигатели и компоненты Ремни, шкивы и кронштейны Водяной насос и многополосный ремень гидроусилителя рулевого управления для генератора Stanza Z248VY

Водяной насос и многорядный ремень гидроусилителя рулевого управления для генератора Stanza Z248VY, многорядный ремень гидроусилителя рулевого управления для генератора Stanza Z248VY, водяной насос и, многополосный ремень водяного насоса и гидроусилителя рулевого управления для Stanza Z248VY по лучшим онлайн-ценам, бесплатная доставка для многих продуктов , Найдите много отличных новых и подержанных опций и получите лучшие предложения на генератор переменного тока, модные товары, аутентичные товары, быструю доставку, закажите сегодня, бесплатную доставку и легкий возврат, получите лучшие бренды по конкурентоспособным ценам! Для воды генератора Stanza Z248VY.






Водяной насос и гидроусилитель рулевого управления , Установка: : Многорядный ремень Nissan Stanza : Номер детали: : Z248VY , Название продукта: : Многорядный ремень : Гарантия: : 12 месяцев гарантии , CS-SKU: : 400: Z248VY : Информация: : Precision Engineered V-Ribbed ,, если товар не был упакован производителем в неоткрытую упаковку, не предназначенную для розничной торговли, например, в коробке без надписи или в пластиковом пакете. См. Список продавца для получения полной информации. См. Все определения условий : Бренд: : Bando , Годы: : 1991 1992 1990 91 92 90 : Размещение на транспортном средстве: : Многополосный ремень генератора, водяного насоса и гидроусилителя рулевого управления для Stanza Z248VY по лучшим онлайн ценам! Бесплатная доставка для многих товаров !.Состояние: Новое: Совершенно новый, неповрежденный товар в оригинальной упаковке (если применима упаковка). Упаковка должна быть такой же, как в розничном магазине. Найдите много отличных новых и подержанных опций и получите лучшие предложения для генератора переменного тока. неиспользованный.

Пожалуйста, обращайтесь к нам. Выберите одну из тем, перечисленных ниже. Присылайте нам свои вопросы, замечания и / или отзывы.

Водяной насос и мультиреберный ремень гидроусилителя руля для генератора Stanza Z248VY

ВЕТРОВОЕ СТЕКЛО ТРАНСМИССИИ ПОДХОДИТ ДЛЯ KIA SPORTAGE 1995-2000, Fel-Pro Premium VS50776R Ограниченная гарантия производителя на прокладку крышки клапана, оригинальный масляный фильтр двигателя GM ACDelco Pro PF2129GF с уплотнительным кольцом.Шланг обогревателя Dayco для 1976 Mercury Grand Marquis 7.5L V8 Шланг обогревателя HVAC ed, Pulse Adrenaline все модели НЕРЖАВЕЮЩИЙ КОМПЛЕКТ ПРОКЛАДКИ БОЛТОВ ВЫХЛОПНОЙ ЖАТКИ, Водяной насос и многорядный ремень гидроусилителя рулевого управления для генератора Stanza Z248VY , OEM Подлинный внешний HDL & LOCKY ASSY T / крышка для Elantra 16+ 81260F2010. 2x Ступица переднего колеса и подшипник в сборе подходят для Toyota Yaris 2007-2014 1.5L, AN12-12AN Универсальный прямой шарнирный конец шланга / переходник красный. ЧЕРНЫЙ СИЛИКОНОВЫЙ ШЛАНГ ПРЯМОЙ МУФТ REV9 ВНУТРЕННИЙ ДИАМЕТР 2,50 ДЮЙМА ДЛИНА 3 ДЮЙМА 5 ММ.Насос гидроусилителя рулевого управления Cardone Reman P / N: 20-7803. Многополосный ремень водяного насоса и гидроусилителя рулевого управления для генератора Stanza Z248VY , ПОДЛИННЫЙ масляный регулирующий клапан 24355-23800 2435523800 для Hyundai Kia 2.0L 2005-12,


Ремень ребра водяного насоса и гидроусилителя рулевого управления для генератора Stanza Z248VY

Многорядный ремень водяного насоса и гидроусилителя рулевого управления для генератора Stanza Z248VY

Ребристый ремень для генератора Stanza Z248VY, водяного насоса и гидроусилителя рулевого управления, многополосного ремня с гидроусилителем руля, водяного насоса и многополосного ремня гидроусилителя для генератора Stanza Z248VY, водяного насоса и многополосного ремня гидроусилителя рулевого управления для генератора Stanza Z248VY.

Кукла Барби Станца 3 | Shmoop

Строки 12-14

Ей посоветовали поиграть в скромность,
уговорили прийти к сердечным,
упражнениям, диете, улыбке и ласкам.

  • К третьей строфе мы видим, что девочка немного повзрослела. Она все еще молодая девушка, но теперь ей говорят не только, как она должна выглядеть, но и как она должна себя вести.
  • А как молодым девушкам себя вести? Им следует «вести себя скромно» (застенчиво), но при этом быть сердечными, заниматься физическими упражнениями (чтобы противостоять этим «толстым» ногам, конечно), соблюдать диету, улыбаться и использовать эти девичьи чары, чтобы «соблазнять» (уговаривать).
  • Кто-нибудь еще чувствует себя немного сбитым с толку? Да, мы тоже. И это, наверное, хорошо для этого стихотворения. Мы должны съеживаться от всех этих нелепых жемчужин мудрости, поскольку мы понимаем, что эта девушка намного талантливее, чем кто-либо думает.
  • Но вместо того, чтобы использовать свои таланты, здесь ей велят полностью обуздать их и стать кем-то, кем она не является. Она должна отказаться от своей силы, будучи застенчивой и худеющей, и она должна все время улыбаться, даже если она несчастна.
  • Итак, мы снова замечаем, что выступающий здесь сосредоточен на том, как взрослые заставляют молодых женщин соответствовать шаблону, чтобы угодить всем остальным. Они не должны угождать себе, как молодых людей поощряют делать с помощью спорта, учебы, лидерства и т. Д. Вместо этого им нужно угождать другим (а именно патриархату).

Строки 15-16

Ее добродушие
изнашивались, как веерный ремень.

  • Мы можем понять, почему у девушки истощается добродушие.Весь ее опыт потрачен впустую, пытаясь быть тем, кем она не является.
  • И добавленное здесь сравнение, которое сравнивает износ с изношенным ремнем вентилятора, точно соответствует цели.
  • Мы также замечаем, что ее «добродушие» с самого начала никогда не было достаточно хорошим, поскольку оно основано на всевозможных нелепых ожиданиях, исходящих от всех, кроме нее. Так что дело не в ее «добродушии», а скорее в характере, который общество предпочло бы ей иметь, что как бы противоречит самой сути «природы».
  • Дополнительным преимуществом использования изображения ремня вентилятора здесь является то, что мы представляем работающий двигатель, и если этот двигатель не может работать должным образом, он вообще не будет работать. девочка. Она не может использовать свой двигатель (или человека) так, как это должно быть естественно, поэтому она пытается заставить его работать вопреки своему назначению, из-за чего все это изнашивается быстрее, чем должно.

Строки 17 -18

Итак, она отрезала себе нос и ноги
и предложила их.

  • Какими бы ужасными ни были эти строки, они также поразительно указывают на абсурдность, к которой ведет спикер. Если все остальные так сильно хотят, чтобы девушка выглядела и была кем-то, кем она не является, с таким же успехом можно избавиться от всего этого вместе, даже если это ее убьет.
  • Таким образом, оратор, похоже, подчеркивает здесь то, что, оказывая давление на девочку, чтобы она была кем-то, кем она не является. Общество по сути поощряет ее разрушать и калечить себя.Если человек не может быть тем, кем он является от природы, то логично, что этот человек вообще не может «быть» в глазах общества.
  • Гротескные образы, которые мы здесь видим, также дополняют настроение детских стишков / сказок, с которым, похоже, работает говорящий. Сказки Гримма , как известно, временами довольно мрачные и ужасные, даже если они предназначены для детей. Таким образом, мы видим подобный баланс между детскими звуками и образами и их более мрачными коннотациями, отражающими ужасы взрослого мира.

Nissan Stanza Универсал / Multi

Ремень безопасности с одним ретрактором Новый

Цена указана за ремень безопасности.

Эти проекты повторного обвязки ремней безопасности с одним втягивающим устройством можно завершить двумя путями:

  1. 98% наших клиентов присылают нам ремни безопасности вне своих автомобилей. Мы заменяем лямки ремня безопасности на том же сборочном оборудовании, что и остальная часть нашей сертифицированной сборочной линии по производству ремней безопасности.
  2. Клиенты иногда покупают новые ремни безопасности OEM и отправляют их нам для замены ремней безопасности.Затем они продают свои оригинальные ремни безопасности и после установки новых перекладывают большую часть своих расходов.

Этапы проекта:

  1. Купите свой проект reweb онлайн
  2. Ответьте на квитанцию ​​о подтверждении, указав год, марку и модель вашего автомобиля.
  3. Мы присвоим номер проекта и предоставим инструкции по отгрузке
  4. Отправьте нам ваши ремни безопасности по электронной почте
  5. Мы отправим вам ремни безопасности с установленными вами ремнями выбранного вами цвета.
Пункт №: REWEB Ремень безопасности Planet Alfa Romeo | AMC | Austin | Austin Healey | BMW | Buick | Cadillac | Chevy | Chrysler | Coachmen RV | Datsun | Dodge | Ferrari | Fiat | Fleetwood | Ford | Forest River | Freightliner | GEM Car | GMC | GulfStream | Honda | Hummer | International | Isuzu | Jaguar | Jeep | Lamborghini | Land Rover | Lincoln | Mack | Maserati | Mazda | Mercedes | Mercury | MG | Monaco | National RV | Newmar | Oldsmobile | Peterbilt | Pierce | Plymouth | Pontiac | Porsche | SAAB | Suzuki | Thor Motor Coach | Tiffin | Toyota | Triumph | TVR | Valiant | Volkswagen | Volvo | Winnebago | Сельскохозяйственная техника | Аттракционы | Коммерческий автобус | Строительная и тяжелая техника | Машины скорой помощи | Вилочные погрузчики | Гольф-кары | RV | Школьный автобус | Полуприцепы | Рабочие грузовики | GT Alfetta | GTV | Quadrafoglio | Spider | Hornet | Javelin | Mini Cooper | Sprite | 325ES | E10 | E30 | E9 | Grand National | Regal | Riviera | Skylark | Eldorado | Blazer | Camaro | Caprice | Chevelle | Chevy Truck | Corvette | El Camino | G20 Van | G30 Van | Geo Tracker | Impala | Impala SS | Kodiak | LUV Pickup | Malibu | Monte Carlo | Nova | S10 | S15 | Suburban | Tahoe | Valiant | 240Z | 260Z | 280Z | 280ZX | 510 | 521 ​​| 620 | 720 | Родстер | 2 20 | 330 | 440 | Challenger | Charger | Coronado | Coronet | Dakota | Dart | Daytona | Demon | GTX | Lancer | Polara | R / T | RamCharger | Super Bee | Swinger | Truck / Van | Valiant | 308GT4 | 328GTB | 328GTS | Dino 246 | Dino 300 | Bronco | Bronco II | Crown Victoria | E150 | E250 | F-Series | Fairlane | Falcon | Gran Torino | LTD | Maverick | Mustang | Pinto | Probe | Ranchero | Ranger | Thunderbird | Torino | Jimmy | GMC Truck | S15 | Юкон | Civic | Odyssey | h2 | Trooper II | E Type | XJ-6 | XJ12 | XJ60C | XJS | XK | XKE | Cherokee | Grand Wagoneer | J10 Pickup | Wrangler | Espada | Urraco P300 | Defender | Continental | BiTurbo E | Khamsin | Пикап B Series | Miata | RX-7 | 230SL | 250 S | 250 SC | 250 SE | 250SL | 280 SL | 280SEL | 350 SL | 380SL | 450 SL | Pagoda | Comet | Cougar | Cutlass | Cutlass Calais | Cutlass Classic | Cutlass Cruiser | Cutlass Salon | Cutlass Supreme | Barracuda | Belvedere | Duster | Fury | GTX | Road Runner | Satellite | Savoy | Scamp | Sport Fury | Super Bee | Superbird | Valiant | Bonneville | Firebird | Grand Prix ​​| GTO | LeMans | 356 | 911 | 912 | 914 | 928 | 930 Turbo | 944 | 964 | 968 | 993 | 900 | 4Runner | Celica | GT | Land Cruiser FJ40 | Land Cruiser FJ45 | Land Cruiser FJ55 | Land Cruis er FJ60 | Land Cruiser FJ62 | Land Cruiser FJ63 | Land Cruiser FJ64 | Land Cruiser FJ65 | Land Cruiser FJ66 | Грузовики | Spitfire | TR2 | TR250 | TR3 | TR4 | TR6 | TR7 | TR8 | Зарядное устройство | VF | VG | Beetle | Автобус | Golf | Jetta | Rabbit | Vanagon | 544 | Стандартная кабина 1947-1966 годов | Стандартная кабина 1968-1972 годов с бензобаком | 1968-1972 Стандартная кабина без бензобака | 1973-1987 Crew Cab | 1973-1987 Standard Cab | 1987-1991 Crew Cab | 1988-1998 Standard Cab | 1988-1998 Extended Cab | 1992-2000 Crew Cab | 1990-2002 C6500 | 1990-2002 C7500 | 1987-1993 Стандартная кабина | 1994-1996 Расширенная кабина | Бескапотный пикап A100 1964-1967 | 1968-1970 A100 Пикап / фургон 1968-1970 | 1976-1985 150/250/350 Crew Cab (4 двери ) | 1978-1993 D150 / D250 / 1500/2500 Standard Cab | 1978-1993 D150 / D250 / 1500/2500 Club Cab | 1994-2001 1500/2500/3500 Standard Cab | 1994-2001 1500/2500/3500 Club Cab | 1994-2001 гг. 1500/2500/3500 Crew Cab | 1994-1998 гг. Конверсионный фургон Ram Mark III | Стандартная кабина 1964-1975 гг. | 1976-1979 гг. Расширенная кабина | 1976-1986 гг. Стандартная кабина | 1976-1986 гг. 1987-1991 Расширенная кабина | 1987-1991 Стандартная кабина | 1992-1996 Стандартная кабина | 1992-1996 Расширенная кабина | 1992-1996 гг. 1987-1992 Стандартная кабина | 1989-1992 Расширенная кабина | 1993-1997 Расширенная кабина | 1993-1997 Стандартная кабина | 1947-1966 Стандартная кабина | 1968-1972 Стандартная кабина с бензобаком | 1968-1972 Стандартная кабина без бензобака | 1973- 1987 Стандартная кабина | 1973-1987 Crew Cab | 1987-1991 Crew Cab | 1988-1998 Standard Cab | 1988-1998 Extended Cab | 1992-2000 Crew Cab | 1990-2002 C6500 | 1990-2002 C7500 | International | Pierce | Coachmen RV | Fleetwood | Forest River | GulfStream | Monaco | National RV | Newmar | Thor Motor Coach | Tiffin | Winnebago | Freightliner | International | Mac | Peterbilt | 1972-1982 Standard Cab Pickup | 1983 -1988 Пикап со стандартной кабиной | 1989-1995 Пикап со стандартной кабиной | 1988-1995 Пикап с расширенной кабиной | 1983-1988 Стандартная кабина SR5 | 1993-1995 Стандартная кабина T100 | По автомобилям | Магазин для перетяжки | Ремонт | Рестайлинг | Перетяжка | Услуги

доллар США 150.00 150.00 1 150.00

строк 1,690–1,996 (строфы 68–79)

Резюме и анализ Строки 1 690–1996 (строфы 68–79)

Сводка

После мессы отряд лорда выезжает в зимний лес. Гончие выбирают след лисицы и преследуют ее через лес, громко лая.

В замке дама великолепно одета, когда она приходит навестить Гавейна в постели и целует его.Перед пробуждением Гавейну снились плохие сны, и он рад видеть даму, когда просыпается. Она более соблазнительна, чем когда-либо, и просит Гавейна назвать ей имя своей настоящей любви, потому что она считает, что он, должно быть, влюблен в какую-то другую женщину. Гавейн отвечает, что у него нет любовника, и он не станет его брать. При этом окончательном отказе она с грустью спрашивает, подарит ли он ей прощальный знак любви, перчатку. Он отказывается, говоря, что у него нет жетонов. Она предлагает ему жетон, золотое кольцо с красным камнем; он отказывается от этого.Она предлагает ему свой пояс, и он снова отказывается. Она говорит ему, что пояс обладает особой силой, так как ни один рыцарь, который носит его, не может быть убит. Думая о встрече с Зеленым рыцарем, Гавейн принимает пояс, и дама целует его трижды. Гавейн идет в часовню, чтобы исповедать свои грехи и получить отпущение грехов. Затем он проводит остаток дня, веселясь с дамами.

В лесу господин ловит лису и снимает шкуру. После того, как лорд возвращается в зал, Гавейн целует его трижды, но не упоминает о поясе.После пира Гавейн благодарит лорда за гостеприимство и просит проводника на следующий день провести его в Зеленую часовню. Суд с грустью прощается с Гавейном, когда он ложится спать.

Анализ

Действие последнего дня, кануна Нового года, составляет моральную суть стихотворения. Выдержав очевидные сексуальные соблазны, предлагаемые дамой, Гавейн наконец попадает в ловушку менее очевидного соблазна: волшебного шелкового пояса.

Женщина приходит убивать на третий день охоты: ее волосы украшены драгоценностями, и она одета в дерзкое платье с глубоким вырезом.Поэт отмечает, что Гавейн находится в величайшей опасности и что Дева Мария должна защищать его, поскольку он явно начинает получать удовольствие от своего соблазнения. Тем не менее, Гавейн понимает, что он должен наконец решительно отказаться от ухаживания дамы; больше не будет изящных уклонений и словесной перепалки. Гавейн отказывается от косвенного языка куртуазной любви и заявляет, что у него нет любовника, который бы удерживал его от леди, но он не возьмет любовника. При этом он обращается к св. Иоанну. Возможно, Гавейн имел в виду Иоанна Крестителя, который, как и Гавейн, жил в пустыне и был убит обезглавливанием.Но более вероятно, что он имеет в виду Иоанна Богослова, святого, почитаемого как образец целомудрия и постоянного спутника Девы Марии в средневековых изображениях Распятия; его праздник, указанный в строке 1023, — 27 декабря.

Гавейн и аудитория могут подумать, что его недвусмысленное заявление — это конец дела. Но у дамы есть еще три соблазна, хотя они уже не сексуальные. Первый — это ее просьба о подарке от Гавейна — перчатке. Перчатка была традиционным подарком любовника, но обычно ее дарила женщина мужчине.Хотя Гавейн избежал настоящего греха, отказавшись от ухаживаний своей хозяйки, обмен любовным знаком все равно был бы неприличием и оскорблением его хозяина, поэтому Гавейн разумно отвечает, что он не собирал никаких любовных знаков для своих путешествий. Дама пробует другой подход: она предлагает ему одно из своих колец. Поэт описывает его как «красное золото», как пятиугольник Гавейна — красный — обычное средневековое прилагательное для обозначения особо чистого золота, и поэт комментирует, что оно должно стоить целое состояние. Однако кольцо, кажется, также имеет красный камень: поэт говорит, что оно сияет, как солнце, с лучами blusschande (краснея).Выбор цветов поэтом интересен, учитывая, что красный цвет всегда был цветом Гавейна в стихотворении. Гавейн категорически отказывается от кольца, больше не ища вежливых оправданий. Дама меняет свое предложение, говоря, что, если кольцо будет слишком дорого для него, чтобы принять его, она отдаст ему что-то менее ценное: ее пояс из зеленого шелка, вышитый золотом, свидетельство того, что оно тесно связано с Зеленым рыцарем. сам. Гавейн снова отказывается от любых подарков от леди, но она не собирается сдаваться. Сначала предложив пояс как малоценный предмет, она затем говорит, что пояс гораздо ценнее, чем кажется, потому что он способен защитить жизнь любого рыцаря, который его носит.Наконец решимость Гавейна ослабевает, и он принимает подарок.

Три предложения дамы представляют собой нарастающую шкалу соблазнов. Отказ Гавейна от перчатки демонстрирует его приверженность сексуальной чистоте и истинной вежливости, избегая даже видимости неприличия по отношению к хозяину и хозяйке. Его отказ от кольца показывает, что им не движет жадность или забота о материальных вещах. Гавейн сначала отказывается от пояса из очевидной заботы о вежливости, но дама ловко меняет характер предложения: не любовь или деньги, а жизнь Гавейна.Самосохранение наконец побуждает Гавейна принять подарок леди, несмотря на его неприличность. Ни Гавейн, ни поэт пока не комментируют принятие подарка; его последствия проявятся лишь позже. Однако поэт вносит изумительную двусмысленность в описание дамского пояса. На среднеанглийском языке она говорит в строках 1849–1850: «Кто-то знал, какие затраты на вяжут ar therinne? В каком-то смысле она просто означает, что, если бы кто-нибудь знал о качествах пояса, он бы ценил его более высоко.Но если бы Гавейн понимал издержки, связанные с поясом, он бы понял, что для него это будет дорого стоить, по крайней мере, в духовном смысле.

Природа отказа Гавейна принять пояс открыта для интерпретации, но здесь есть несколько факторов. Гавейн нарушает вежливость, забирая знак любви у жены хозяина. Более того, поклявшись хранить это в секрете, он нарушает свое соглашение с хозяином об обмене их выигрышей каждый день. Поэт называет пояс «luf-lace» или любовным шнурком, строка 1874.В каком-то смысле подарок — это предложение женской любви, но он также является выражением любви Гавейна к себе. Гавейн демонстрирует недостаток смелости, полагаясь на предположительно магический талисман, чтобы спасти его от смерти, а также недостаток веры в то, что он не полагается на Бога, чтобы защитить его. Он также в некотором роде нарушает веру Зеленого Рыцаря. Сделка заключалась в том, что он принял нанесенный удар, но Гавейн ищет способ сложить колоду в свою пользу. Кружево, которое должно быть завязано вокруг него для защиты, напоминает бесконечный узел пятиугольника, но узел пояса явно имеет концы — поэт даже отмечает, что на концах пояса есть золотые подвески.Там, где пятиугольник символизировал совершенную добродетель, завязанные узлом любовные кружева символизируют несостоятельность этой добродетели: когда развязывается одна часть, распутывается узел совершенства.

Спрятав пояс, Гавейн идет в часовню, как и в предыдущие два дня, но на этот раз он идет исповедоваться. С одной стороны, Гавейн просто действует как набожный христианский рыцарь: он хочет получить отпущение своих грехов перед лицом смерти. Однако многие критики задаются вопросом, действительно ли признание Гавейна действительно.Чтобы церковь считала акт исповеди подлинным, он должен включать три фактора: признание (признание своего греха), раскаяние (искреннее сожаление о грехе) и удовлетворение (попытка искупить грех, особенно если другие получили травмы). Поэт не говорит, в каких грехах признается Гавейн, но он, очевидно, не жалеет о том, что взял пояс, и не намерен отказываться от него. Возможно, Гавейн просто не считает грехом брать пояс. Если благочестие — одна из пяти добродетелей, которые поэт приписывает ему, Гавейн выполнил здесь внешнюю форму благочестия, но у него нет духа, который должен был бы сопровождать его, потому что он не смог даже признать, что он совершил неправильный.Признание также указывает на своеобразный промах: если Гавейн все еще ожидает смерти на следующий день, возможно, он не совсем уверен в силе пояса. Тем не менее, описание поэта не указывает на что-либо странное или недействительное в признании Гавейна, потому что поэт заявляет, что он полностью признался и был оправдан священником.

Добычей для дневной охоты является лисица, животное, считающееся паразитом и традиционно добываемое исключительно ради погони, а не ради какой-либо ценности его мяса или меха.Тогда, как и сейчас, лисы символизировали хитрость и сообразительность, но они также олицетворяли обман и нечестность. У поэта собаки кричат: «Вор!» когда они преследуют лису, и ее извилистый путь уклонения символизирует предательство. Символика лисы применима как к даме, так и к Гавейну. Дама показывает свою смекалку, наконец, вызывая искушение, которому поддастся Гавейн, а Гавейн показывает свое предательство, приняв пояс. В каком-то смысле он тоже вор, когда берет то, чего не должен.

Трио преследуемых животных (олень, кабан и лисица) можно рассматривать как представителя качеств, которые должен преодолеть совершенный христианский рыцарь: страх, агрессия и обман. Эти три животных также напоминают средневековое представление о трех душах или аппетитах человека (формула, в конечном итоге заимствованная у Платона). Первая душа — это способность похоти или желания, которая включает такие страсти, как любовь, страх и желание. Второй — вспыльчивая душа, которая придает энергию и смелость, но также может быть источником негативных импульсов, таких как гнев и насилие.Третий — разумная душа, которая включает в себя разум и интеллект. Рациональный аппетит может находиться в гармонии с волей Бога или может грешно выбирать свои собственные уловки.

Отъезд Гавейна из замка имеет очевидные параллели с его отъездом из Камелота. Двор устраивает праздники и пиршества, но за празднествами течет поток печали. Тем не менее, и Гавейн, и его хозяин в приподнятом настроении, и они прощаются друг с другом с очевидной доброй волей с обеих сторон.

Глоссарий

reynard Традиционное средневековое название лисы.

rood Крест Христов. «Родом» была обычная кроткая клятва.

Ремень ГРМ на Nissan STANZA (T11) 08.1981-12.1985 — Уточняйте модель автомобиля, чтобы найти подходящую запчасть

+372 Эстония + 358 Финляндия + 371 Латвия + 370 Литва + 7 Россия + 45 Дания + 47 Норвегия + 46 Швеция + 380 Украина + 48 Польша + 375 Беларусь + 93 Афганистан + 355 Албания + 213 Алжир + 1 Американское Самоа + 376 Андорра + 244 Ангола + 1 Ангилья + 1 Антигуа и Барбуда + 54 Аргентина + 374 Армения + 297 Аруба + 61 Австралия + 43 Австрия + 994 Азербайджан + 1 Багамы + 973 Бахрейн + 880 Бангладеш + 1 Барбадос + 375 Беларусь + 32 Бельгия + 501 Белиз + 229 Бенин + 1 Бермудские острова + 975 Бутан + 591 Боливия + 387 Босния и Герцеговина + 267 Ботсвана + 55 Бразилия + 246 Британская территория в Индийском океане + 673 Бруней-Даруссалам + 359 Болгария + 226 Буркина-Фасо + 257 Бурунди + 855 Камбоджа + 237 Камерун + 1 Канада + 238 Кабо-Верде + 1 Каймановы острова + 236 Центральноафриканская Республика + 235 Чад + 56 Чили + 86 Китай + 57 Колумбия + 269 Коморские Острова + 242 Конго + 243 Конго, Демократическая Республика + 682 Острова Кука + 506 Коста-Рика + 225 Кот-д’Ивуар + 385 Хорватия + 53 Куба + 357 Кипр + 420 Чехия + 45 Дания + 253 Джибути + 1 Доминика + 1 Доминиканская Республика + 593 Эквадор + 20 Египет + 503 Сальвадор + 240 Экваториальная Гвинея + 29 1 Эритрея + 372 Эстония + 251 Эфиопия + 500 Фолклендских (Мальвинских) островов +298 Фарерских островов + 691 Федеративные Штаты Микронезии + 679 Фиджи + 358 Финляндия + 33 Франция + 594 Французская Гвиана + 689 Французская Полинезия + 241 Габон + 220 Гамбия + 995 Грузия + 49 Германия + 233 Гана + 350 Гибралтар + 30 Греция + 299 Гренландия + 1 Гренада + 590 Гваделупа + 1 Гуам + 502 Гватемала + 224 Гвинея + 245 Гвинея-Бисау + 592 Гайана + 509 Гаити + 39 Святой Престол (Государство-Ватикан) ) +504 Гондурас + 852 Гонконг + 36 Венгрия + 354 Исландия + 91 Индия + 62 Индонезия + 98 Иран + 964 Ирак + 353 Ирландия + 972 Израиль + 39 Италия + 1 Ямайка + 81 Япония + 962 Иордания + 7 Казахстан + 254 Кения +686 Кирибати + 850 Корея, Народно-Демократическая Республика + 82 Корея, Республика + 965 Кувейт + 996 Кыргызстан + 856 Лаос + 371 Латвия + 961 Ливан + 266 Лесото + 231 Либерия + 218 Ливийская Арабская Джамахирия + 423 Лихтенштейн + 370 Литва + 352 Люксембург + 853 Макао + 389 Македония + 261 Мадагаскар + 265 Малави + 60 Малайзия + 960 Мальдивы + 223 Мали + 356 Мальта + 692 Маршалловы острова + 596 Мартиника + 222 Мавритания + 230 Маврикий + 262 Майотта + 52 Мексика + 373 Молдова + 377 Монако + 976 Монголия + 382 Черногория + 1 Монтсеррат + 212 Марокко + 258 Мозамбик + 95 Мьянма + 264 Намибия + 674 Науру + 977 Непал + 31 Нидерланды + 599 Нидерландские Антильские острова + 687 Новая Каледония + 64 Новая Зеландия + 505 Никарагуа +227 Нигер + 234 Нигерия + 683 Ниуэ + 672 Остров Норфолк + 1 Северные Марианские острова + 47 Норвегия + 968 Оман + 92 Пакистан + 680 Палау + 970 Палестинская территория + 507 Панама + 675 Папуа-Новая Гвинея + 595 Парагвай + 51 Перу + 63 Филиппины + 48 Польша + 351 Португалия + 1 Пуэрто-Рико + 974 Катар + 262 Реюньон + 40 Румыния + 7 Россия + 250 Руанда + 590 Сент-Бартелемей + 290 Остров Святой Елены + 1 Сент-Китс и Невис + 1 Сент-Люсия + 590 Сен-Мартен + 508 Сен-Пьер и Микелон + 1 Сент-Винсент и Гренадины + 685 Самоа + 378 Сан-Марино + 239 Сан-Томе и Принсипи + 966 Саудовская Аравия + 221 Сенегал + 381 Сербия + 248 Сейшельские острова + 232 Сьерра-Леоне + 65 Сингапур + 421 Словакия + 386 Словения +677 Соломоновы Острова + 252 Сомали + 27 Южная Африка + 34 Испания + 94 Шри-Ланка + 249 Судан + 597 Суринам + 268 Свазиленд + 46 Швеция + 41 Швейцария + 963 Сирийская Арабская Республика + 886 Тайвань + 992 Таджикистан + 66 Таиланд + 670 Тимор-Лешти + 228 Того + 690 Токелау + 676 Тонга + 1 Тринидад и Тобаго + 216 Тунис + 90 Турция + 993 Туркменистан + 1 острова Теркс и Кайкос + 688 Тувалу + 256 Уганда + 380 Украина + 971 Объединенные Арабские Эмираты + 44 Соединенное Королевство + 255 Объединенная Республика Танзания + 1 США + 598 Уругвай + 1 Виргинские острова США + 998 Узбекистан + 678 Вануату + 58 Венесуэла + 84 Вьетнам + 1 Виргинские острова, Британия + 681 Уоллис и Футуна + 967 Йемен + 260 Замбия + 263 Зимбабве

Ремни ГРМ, рекомендованные

для Nissan Stanza.Ремни ГРМ

, рекомендованные для Nissan Stanza.
Двигатель (объем и код) Год выпуска Количество зубьев Ширина Щелевой разделитель Профиль
1.6 (CA16S) 1982–1985 95 19 мм
1.8 (CA18S) 1982–1985 95 19 мм
.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.