Попы крупный план: D0bfd0bed0bfd0bad0b8d0bad180d183d0bfd0bdd18bd0b9d0bfd0bbd0b0d0bd порно видео. Смотреть бесплатно d0bfd0bed0bfd0bad0b8d0bad180d183d0bfd0bdd18bd0b9d0bfd0bbd0b0d0bd на erkiss5.com

Содержание

Большие попы, крупный план — cмотреть 170 порно онлайн

Главная
Видео
Фото
Модели

10:59

05:06

06:00

31:06

08:00

21:22

06:00

08:00

10:00

07:00

11:51

07:13

24:57

25:14

25:12

07:00

02:00

05:30

07:00

13:00

10:10

05:17

17:00

13:00

05:30

12:00

1
2
3
4
5
6
7
Вперед

Смотри порно «большие попы», «крупный план» с другими

+ анал
+ блондинки
+ минет
+ втроем
+ большие члены
+ красивая попа
+ жесткое
+ из попы в рот
+ красивые
+ от первого лица
+ девушка сверху
+ сперма на попе
+ в масле
+ мастурбация
+ толстые
+ большие сиськи
+ красивое белье
+ подборка
+ брюнетки
+ межрассовое
+ негры
+ раком
+ косички
+ худые
+ чулки
+ маленькая грудь
+ любительское
+ сперма вытекает
+ в одежде
+ трусы
+ выстрел спермы
+ на лицо
+ татуировки
+ зрелые женщины
+ фетиш
+ латинки
+ секретарша
+ боком

+ евромодели
+ сперма во рту
+ азиатки
+ рыжие
+ в юбке
+ эмо
+ секс игрушки
+ дрочит
+ вебкамера
+ в очках
+ в джинсах
+ негритянки
+ на природе
+ соло
+ лизать яйца
+ волосатые письки
+ кастинг
+ на каблуках
+ групповуха
+ леггинсы
+ анилингус
+ на работе
+ куннилингус
+ медсестра
+ в бикини
+ фут фетиш
+ двойной анал
+ двойное проникновение
+ служанка
+ сперма на груди
+ вниз головой
+ в туалете
+ между сисек
+ старые с молодыми
+ длинноногие
+ латекс
+ в ванной

Аппетитные большие попы крупный план, cмотреть 13 голых девушек онлайн

Смотреть все →

С очаровательной улыбкой блондинка Эмма сбрасывает с плеч подтяжки коротких джинсовых шорт и загибается раком, растягивая ладонями булки большой задницы с полоской красных трусов между ними; белокурая шлюшка скатывает трусы до колен и крупным планом показывает сладкие дырки киски и ануса своей большой голой попы. ..

Смотреть все →

В роскошной спальне на широкой кровати пышная блондинка с длинными прямыми волсами снимает кружева белого ажурного пеньюара, показывая на свои великолепные голые груди, чью натуральные размеры притягивают взгляд, откидывается на спину, чтобы задрав ножки вверх открыть на фото пухлые ягодицы большой белой жопы…

Смотреть все →

Повернувшись на высоких каблуках белокурая латинская порнозвезда Luna Star нечаянно загибается раком в тугих синих джинсах, приспускает их вних, оголяя на фото невероятно большую аппетитную жопу, разгибается и задирает кофточку вверх, раскрывая пару сочных силиконовых доек; лежа на кожаном диванчике шлюшка обливает попу маслом для массажа, отчего она становится еще соблазнительнее…

Хорошенькая зрелая блондинка на кухне позирует на видео в практически просвечивающем благодяря тонкой ткани нижнем белье, крупным планом потрясывая аппетитными ягодицами и шлепая по ним открытыми ладошками слега сжимая белоснежную кожу жопы пальцами; красотка оборачивается и стискивает классные голые груди локтями, затем опускает ручки вниз и взявшись за резинку трусов медленно опускает их вниз по ляжкам, представляя на обозрение неслабую попку.

Смотреть все →

На высоких каблуках длинноногая блондинка с очаровательной улыбкой Viola Bailey в одном нижнем белье с маленькими трусиками томно раздвигая ляжки опускается на корточки, ее ладони заботливо придерживают огромные натуральные дойки в кружевном бюстгальтере, телочка сбрасывает тонкие полоски лифчика и роскошные сиськи предстают во всей красе…

Смотреть все →

Высокая блондинка с очаровательной улыбкой Виола Байли снимает свой незамысловытый наряд из бюстгальетра и обтягивающей большую жопу юбочки оказываясь перед объекивом фото камеры абсолютно голой с целой россыпью сочных овощей на полу, блондинка садится к ним, прикрывая письку свежими перчиками, в то время как ее шаловливые ручки жадно играются большими натуральными сиськами…

Смотреть все →

Кудрявая фото модель с эффектной внешностью скромно расстегивает бюстгальтер и в ее теплых ладонях оказываются сразу две пары отменных натуральных сисек, роскошные и большие формы которых потрясают воображение, кружевные розовые трусы тоже не заставили себя ждать, но прежде грудастая блондинка Viola Bailey поднимается раком на диванчик, щеголяя перед камерой сочными ягодицами круглой попы, затем срывает тряпку трусов, крупным планом показывая выбритую письку и дырочку ануса.

Смотреть все →

Пару поз на выпрямленных ногах в высокими розовыми каблуками и озорная шлюшка Mia Malkova прыгает в постель на широкую кроватку сразу приподнося на фото свою большую задницу пока еще в ярких трусах, зато спустя мгновение она поднимает ее раком и резко сдергивает тряпочку нижнего белья за резинку пониже на стройные ляжки, чтобы крупным планом показать голую письку с волнующий анал…

Знаменитая порнозвезда представившись на видео и немного помяв острые сосочки и мякоть маленьких сисек оборачивается спиной и над спущенными с большой загорелой задницы трусами она открывает флакон с прозрачным малом, тягуче капающим на горячие булки…

Смотреть все →

Смачная анальная тетка с большим масляным педальником встает на корачки и рачком задирает юбку поверх блестящего зада…

Смотреть все →

Спортсменка в розовых легинсах на коврике проводит разминку перед более сложными упражнениями, красиво изгибая свое упругое тело с мелкими сисечками и их торчащими под белой майкой сосками. ..

Смотреть все →

Классная смазливая девка в беленьких чулках встает коленями на стул, короткий подол натягивается сам собой и тогда под юбкой открываются ее смуглые ягодицы с перетянутым тонкими черными стрингами ануса…

Смотреть все →

Marry Queen латниская блондинка с отменным телом под милым голубым платьицем в горошек, которое так непроизвольно скатилось к ее ножкам, стоило сбросить с плеч бретельки, оголив приличные голые дойки своей хозяйки, оставив ее в одних полупрозрачных трусиках…

КРУПНЫЙ ПЛАН ГОЛЫЕ ПОПЫ смотреть порно видео онлайн

Видео:

Трахаю молодую тугую киску. Крупный план.

FUCKING PUSSY AND SWEET CUM. CLOSE-UP

Suddenly he cum in my pussy and then cum again — Close-up 4K

ДА ВСУНЬ ЕГО ПО ГЛУБЖЕ, ДА Я НЕ МОГУ ЕГО ВСУНУТЬ, НЕ ПОПАДАЕТ» РУССКИЙ КРУПНЫЙ ПЛАН ДИАЛОГИ

My tight pussy makes him cum to fast (closeup creampie)

Анальный крюк и трах машина в нежные узкие дырочки крупный план

ЭПИЧЕСКИЙ КРУПНЫЙ ПЛАН ГЛУБОКИЙ МИНЕТ МАССИВНО КОНЧИЛ В РОТ ДОМАШНЕЕ ВИДЕО — PLAYYSKITTY ULTRA HD 4K

DOGGY STYLE TITS SHAKING CLOSE UP — HARD FUCKING

Минет оральный кремпай крупный план

CloseUp Fuck wet Cunt. She Really Getting squirting Orgasm

Я заставлю тебя кончить моим язычком (крупный план).

Extremely close-up pussy fucking. 4K

сиськастая дива медленно растегивает рубашку и гладит свою идеальную грудь. крупный план

ОЧЕНЬ КРУПНЫЙ ПЛАН. Кончаю на идеальную киску своей подруги

Close up pussy fuck in front of the mirror — Mini Diva

Малышка Ника балуется фистингом, крупный план, колготки, смазка, золотой дождь, трейлер.

Detailed pulsating cum in mouth — throbbing oral creampie (close up)

Morning Sex With Busty Pregnant Step Sister, Close Up, Cum In Pussy

INSTEAD OF HER BOYFRIEND SHE SENT ME A VIDEO OF HER FUCKING HER PUSSY AND A LOUD ORGASM — PLAYSKITTY

4K, Анал, Римминг, Крупный план, Сперма на лице — все в одном видео!

Женские попки крупным планом (33 фото)

Анна29-10-2020 21:23:54

Классные жопы. А я сегодня жопой торганула, решив вопрос с долгами мужа. Мы договоиились, что попытаюсь натурой расплатиться. Прокатило. Друг мужа осмотрел меня, спросил согласия взять на 12 часов и с полным доступом к влагалищу. Мы согласились, после чего он просто взял меня за руку и увел в комнату. Муж через 5 минут заходит и видит картину, как я сосу его набалдашник. Еще через 10 минут он завалил меня и начал трахать во влагалище. Муж смотрит с интересом, как жену удовлетворяет другой. В итоге, он потом присопдинился. А друг отымел меня в 7 позах, после чего, дав рядом со спящим мужем ему утром перед уходом, мы расстались

Похуист19-01-2020 12:56:52

25 вдул-бы.

Порно актер16-12-2019 20:24:21

Класнецкие задницы!! Последняя жопа,, райская,, в позе раком секс будет сказочным! Правда надо будет оставить записку , в случае чего ,,где искать,, ?! Эта задница может поглотить любого мужика с ,,концами,,

Vlad16-10-2019 19:48:44

Люблю полизать в жопе.

Кинг06-12-2017 18:58:39

Последняя супер. ..!!!

Показать все комментарии Ром09-04-2017 04:31:27

А мне нравятся большие жопы…

лаки21-12-2016 07:12:34

классные рабочие попочки

Леся05-03-2016 15:11:14

Костик, Это только у жирух, которые себя не любят. Вот у меня для интимной гигиены больше всякой косметики чем для лица. Я попку и срабами всякими мажу и маслом растираю для упругости, гелями, маски из глины леплю. И моя задница особенно в плотных легинсах готова свести с ума любого мужчину.

Костик05-03-2016 14:56:39

Девушки, следите не только за своим лицом, но и за попкой. Мне не нравится когда у девушки прыщавая задница, трахаешь ее в позе раком и от прыщей на попе все желание пропадает и даже член падает. А эти попки все хорошо, особенно которые побольше.

Ваня01-03-2016 14:51:48

На последней фотке просто гигантская жопень, вот бы между этих толстых булочек засунуть свой язычок и вылизать ее промежность до чистоты.

Молитесь, будьте бедны, будьте рядом с людьми, папа говорит новым священникам

Папа Франциск рукоположил одного из девяти новых священников Римской епархии во время мессы в базилике Святого Петра в Ватикане 25 апреля 2021 г.

(фото CNS / Донателла Джагнори, бассейн)

ВАТИКАН (CNS) — Священство «это не карьера, это служение», — сказал Папа Франциск девяти мужчинам перед тем, как рукоположить их в священники Римской епархии.

Служба, на которую призваны священники, должна отражать то, как Бог заботился и продолжает заботиться о своем народе, «стиль близости, стиль сострадания и стиль нежности», — сказал папа мужчинам 25 апреля во время проповеди. на мессе в св.Базилика Петра.

Месса ознаменовала собой первый раз за более чем год, когда Папа Франциск председательствовал на литургии у главного алтаря в базилике, и первый раз, когда более нескольких сотен человек было допущено одновременно. Около 1000 человек, в основном семьи и друзья ординандов, сидели социально дистанцированно и в масках на протяжении всей мессы.

Вместо того, чтобы идти по всей длине базилики, Папа Франциск перешел на мессу с алтаря кафедры, избегая ситуации, когда люди собирались вместе в центральном проходе, чтобы увидеть его поближе и сфотографировать.

В число новых священников в возрасте от 26 до 43 лет входят шесть итальянцев, румын, колумбиец и бразилец. Шесть учились в главной семинарии Рима; двое были подготовлены к священству в семинарии Redemptoris Mater организации Neocatechumenal Way в Риме; и один посетил Римскую семинарию Богоматери Божественной Любви.

В воскресенье, когда читается Евангелие о добром пастыре, а церковь отмечает Всемирный день молитвы о призвании, Папа Франциск сказал новым священникам, что они никогда не должны забывать, что они были призваны пастырями из народа Божьего.

«Будьте пастырями», как Иисус, — сказал он. «Пастыри святого, верного народа Божьего. Пастухи, которые идут с народом Божьим — иногда впереди стада, иногда посреди него или позади него, но всегда рядом с народом Божьим ».

Папа Франциск сказал, что, как он уже сказал девяти в ризнице перед мессой: «Пожалуйста, держитесь подальше от тщеславия, гордости денег. Дьявол проникает через карманы. Подумай об этом.”

«Будьте бедны, как бедны святые, верные Богу люди», — сказал он им. «Не будь альпинистом», ищущим «церковную карьеру».

Священники, которые становятся «чиновниками» или «бизнесменами», — сказал он, — теряют связь с людьми и «той бедностью, которая делает их подобными Христу бедными и распятыми».

По словам Папы, близость — ключ к жизни священника. Во-первых, они должны быть близки к Богу в молитве. Затем, близко к своему епископу, близко друг к другу и близко к своему народу.

«Я предлагаю вам принять решение сегодня: никогда не говори плохо о брате-священнике», — сказал он. «Если ты имеешь что-то против другого, будь мужчиной, надень штаны, пойди и скажи ему в лицо».

См. Также

Авторские права © Служба католических новостей 2021 г. / США. Конференция католических епископов

Печать

Священников без людей — католическая вещь

Вошел священник. .и вынул камень для жертвенника и положил его в свою сумку; затем он сжег комки шерсти святым маслом и выбросил пепел на улицу; он осушил чашу со святой водой, задул лампаду в святилище и оставил скинию открытой и пустой, как будто с этого момента всегда должна была быть Страстная пятница.

В прошлый вторник — первый день без публичных месс в нашей епархии — мне вспомнилась сцена из романа Эвелин Во « Brideshead Revisited », когда священник пришел закрыть часовню семьи Марчмейн. Эта последняя строка особенно остро встала у меня в голове: , как будто с этого момента всегда должна быть Страстная пятница .

Конечно, аналогия не идеальна. Наша ситуация не совсем похожа на Страстную пятницу. Месса все еще проводится (хотя и в частном порядке), наш Евхаристический Господь все еще присутствует, и наши церкви все еще открыты для людей, которые приходят и молятся.Тем не менее, хотя и необходимо, приостановление публичной мессы действительно вызывает печаль, похожую на печаль Страстной пятницы. Это похоже на изгнание от любимого человека: вы знаете, где Он, но вы не можете быть с Ним.

Вот еще одно болезненное изгнание: священника из своего народа. Верующие во всем мире терпят боль жизни без мессы. Священники терпят боль жизни без своего народа. Эти люди отдали свои жизни за стадо Христово. Теперь они изо всех сил пытаются понять свою жизнь отдельно от этой стаи. Позаботьтесь о стаде Божьем среди вас , Святой Петр увещевает пасторов Церкви. (1Пет 5: 2) Но что делать, когда стада больше нет среди вас. . .а не разрешено?

Вся ситуация резко облегчает эту истину о нас, приходских священниках: мы рукоположены propter homines — служить народу Божьему. Наша жизнь не имеет смысла без людей, которым нужно служить, или без стада, которому нужно ухаживать. Когда его спросили, что он думает о мирянах, кардинал Сент-Джон Генри Ньюман, как известно, заметил, что «Церковь без них выглядела бы глупо.«Как выясняется, в этом сценарии наиболее глупо выглядим мы, священники.

Мы с болью осознаем, что происходит, когда священник теряет сверхъестественное восприятие и чувство священного. Он становится не просто бесполезным, но и опасным. Священник должен быть ориентирован и внимателен в первую очередь к божественному. Но теперь мы более четко видим другую часть уравнения. Священник ориентируется на божественное и сосредотачивается на нем не для себя, а для других. Ибо каждый избранный из людей первосвященник назначен действовать от имени людей по отношению к Богу, приносить дары и жертвы за грехи .(Евреям 5: 1) Без тех, для кого он действует, священник может потерять из виду свою цель.

Приостановка публичной мессы, как и любой переносимый нами крест, может и должна стать поводом для духовного роста. Нам нужно извлечь из этих страданий все возможное. Что это может значить для священника?

Ну, для начала, отсутствие собрания может напоминать священникам, что на мессе мы стоим перед Господом от имени нашего народа. Конечно, их там нет. Но у нас там на их месте и от их имени.Это подчеркивает разницу между лидером молитв и священником. Первый просто координирует и направляет общественные действия. Все, что ему нужно, это делегирование полномочий, а не божественная санкция.

Но священник назначен действовать от имени людей по отношению к Богу . Он стоит перед Всевышним как воплощение молитв и жертв своего народа, независимо от того, есть они там или нет. Их отсутствие должно усилить наше понимание этой истины.

Еще один яркий свет — это евангельская щедрость и изобретательность стольких беспарвных священников.Во время бомбардировки Англии во время Второй мировой войны монсеньор Рональд Нокс удалился в Меллс, чтобы работать над переводами Священных Писаний. Он внезапно оказался капелланом женской школы, которую эвакуировали из Лондона в этот сонный город. Не лучший сценарий для книжного Нокса. Не то, что он бы искал. Но его ответ был щедрым, новаторским и продолжительным. Из этого специального капеллана вышли две его лучшие работы: The Creed in Slow Motion и The Mass in Slow Motion .

Так же и многие священники, помимо своих общин, стараются по максимуму. Ситуация печальная, и не то, что они бы выбрали. Но они не сдаются. Они находят, как евангелизировать другими, неожиданными способами. Интернет делает возможными творческие решения, и многие из них нашли здесь возможность достучаться до стада, который больше не находится среди них.

Далее, вся эта ситуация раскрывает истинную природу священнического служения — что это действительно вопрос духовного отцовства, когда отец присутствует перед своим народом.Неспособность присутствовать таким образом болезненно подчеркивает необходимость присутствовать.

Это также показывает, что все наши технологии, которые мы склонны рассматривать как и евангелическое решение, недостаточны, это временная мера. Удивительный парадокс заключается в том, что в этой ситуации мы оба больше зависим от наших технологий и более глубоко знаем их пределы. Каким бы полезным он ни был (электронная почта, прямые трансляции, размещенные видео и т. Д.), Он не может на самом деле связать нас друг с другом. Это только сбивает нас с толку до тех пор, пока не будет восстановлено подлинное человеческое общение — непосредственное, лицом к лицу, от человека к человеку.

Ничто не заменит присутствие пастыря среди его людей. И сердце священника не может довольствоваться виртуальной связью. Он жаждет настоящего.

Последняя роза, вырванная из этих шипов: возросшая признательность за преданность нашего народа. Отсутствие публичной мессы в воскресенье сильно повлияет на жизнь всех католиков, осознают они это или нет. Но многие это понимают. Они жаждут мессы, они все еще приходят в церковь, чтобы помолиться, и они желают получить все, что священник желает дать.Увидеть их боль и тоску должно воодушевить нас быть достойными их.

Наше неожиданное пришествие посреди Великого поста. Мы ждем — и таким образом готовимся — к тому моменту, когда священник Христа снова сможет быть со своим народом.

* Изображение: Иисус поднимается один на гору, чтобы помолиться Дж. Дж. Тиссо, гр. 1890 [Бруклинский музей]

© 2021 Католическая вещь . Все права защищены.Для получения прав на перепечатку пишите по адресу: info@frinstitute.org Католическая вещь — это форум интеллектуальных католических комментариев. Мнения писателей исключительно их собственные.

Священников без людей — Денвер Католик

Fr. Пол Д. Скалиа — священник Арлингтонской епархии, штат Вирджиния, где он служит епископальным викарием для духовенства.

Священник вошел…, вынул камень для жертвенника и положил в свою сумку; затем он сжег комки шерсти святым маслом и выбросил пепел на улицу; он осушил чашу со святой водой, задул лампаду в святилище и оставил скинию открытой и пустой, как будто с этого момента всегда должна была быть Страстная пятница.

В прошлый вторник — первый день без публичных месс в нашей епархии — мне вспомнилась сцена из романа Эвелин Во « Brideshead Revisited », когда священник подошел, чтобы закрыть часовню семьи Марчмейн. Эта последняя фраза особенно осталась в моей голове: как будто с этого момента всегда должна быть Страстная пятница.

Вот еще одно болезненное изгнание: священника из своего народа. Верующие во всем мире терпят боль жизни без мессы. Священники терпят боль жизни без своего народа. Эти люди отдали свои жизни за стадо Христово. Теперь они изо всех сил пытаются понять свою жизнь отдельно от этой стаи.«Позаботьтесь о стаде Божьем среди вас», — увещевает святой Петр пастырей Церкви. (1 Пет 5: 2) Но что делать, когда стада больше нет среди вас… и ему не позволено?

Вся ситуация резко облегчает эту истину о нас, приходских священниках: мы рукоположены propter homines — чтобы служить народу Божьему. Наша жизнь не имеет смысла без людей, которым нужно служить, или без стада, которому нужно ухаживать. Когда его спросили, что он думает о мирянах, кардинал Сент-Джон Генри Ньюман, как известно, заметил, что «Церковь без них выглядела бы глупо.«Как выясняется, в этом сценарии наиболее глупо выглядим мы, священники.

Мы с болью осознаем, что происходит, когда священник теряет сверхъестественное восприятие и чувство священного. Он становится не просто бесполезным, но и опасным. Священник должен быть ориентирован и внимателен в первую очередь к божественному. Но теперь мы более четко видим другую часть уравнения. Священник ориентируется на божественное и сосредотачивается на нем не для себя, а для других. Ибо каждый первосвященник, избранный из людей, назначен действовать от имени людей по отношению к Богу, приносить дары и жертвы за грехи.(Евреям 5: 1) Без тех, для кого он действует, священник может потерять из виду свою цель.

Приостановление публичной мессы, как и любой переносимый нами крест, может и должно стать поводом для духовного роста. Нам нужно извлечь из этих страданий все возможное. Что это может значить для священника?

Ну, для начала, отсутствие собрания может напоминать священникам, что на мессе мы стоим перед Господом от имени нашего народа. Конечно, их там нет. Но мы на их месте и от их имени.Это подчеркивает разницу между лидером молитв и священником. Первый просто координирует и направляет общественные действия. Все, что ему нужно, это делегирование полномочий, а не божественная санкция.

Но священник назначен действовать от имени людей по отношению к Богу. Он стоит перед Всевышним как воплощение молитв и жертв своего народа, независимо от того, есть они там или нет. Их отсутствие должно усилить наше понимание этой истины.

Далее, вся эта ситуация раскрывает истинную природу священнического служения — что на самом деле это вопрос духовного отцовства, когда отец присутствует перед своим народом.Неспособность присутствовать таким образом болезненно подчеркивает необходимость присутствовать.

Это также показывает, что все наши технологии, которые мы склонны рассматривать как евангельские решения, недостаточны, это просто временная мера. Удивительный парадокс заключается в том, что в этой ситуации мы оба больше зависим от наших технологий и более глубоко знаем их пределы. Каким бы полезным он ни был (электронная почта, прямые трансляции, размещенные видео и т. Д.), Он не может на самом деле связать нас друг с другом. Это только волнует нас до тех пор, пока не будет восстановлено подлинное человеческое общение — непосредственное, лицом к лицу, от человека к человеку.

Изображение предоставлено PIERO CRUCIATTI / AFP через Getty Images

Папа призывает новых священников не поддаваться соблазну деньгами и тщеславием

РИМ — Обращаясь к девяти новым священникам, которых он посвятил в воскресенье, Папа Франциск призвал их быть «священниками народа, а не священнослужителями государства» и не быть соблазнены тщеславием, исходящим от денег.

«Это то, что [Бог] хочет от вас: пастыри», — сказал Франциск. «Пастыри святого и верного народа Божьего. Пастухи, которые идут с народом Божьим, идут впереди, посреди и позади стада, но всегда там, с народом Божьим ».

Папа обратил внимание девяти новых священников на то, что они не начали «церковную карьеру», потому что священство — это не карьера, а «служение».

Франциск основывал большую часть своей проповеди на том, что он называл «четырьмя типами близости», которые священник призван иметь на протяжении всего своего служения: близость к Богу, своему епископу, другим священникам и вторая после близости к Богу — это близость к Богу. что к стаду.

Священник близок к Богу в молитве и совершении таинства мессы. Они призваны «говорить с Господом», который «стал близок нам в своем сыне» и который был близок к каждому из новых священники «на протяжении всего жизненного пути, до этого момента, даже в уродливые моменты греха».

Во-вторых, сказал Франциск, священники являются «сотрудниками», но не «слугами» епископа, и они призваны быть рядом с ними, как сын был бы его отцом, даже если они не любят или не обязательно соглашаются с ним. все, что делает епископ.

Говоря о близости священников, понтифик сказал, что они не должны распространять слухи друг о друге или разговаривать друг за другом. Вместо этого он сказал: «Ты имеешь что-то против другого [священника], будь мужчиной. Вы в штанах, идите к ним, говорите. Никогда, никогда, никогда не говори зла за их спиной ».

«После Бога самая близкая близость — со святым верным народом Бога», — сказал Франциск, отметив, что, несмотря на годы, проведенные в семинарии, изучая церковные науки, требуемые Церковью для рукоположения, «никто из вас не учился, чтобы стать священником.

«Вас выбрали. Избранный из народа Божьего. Господь сказал Давиду: «Я избрал тебя из народа». Ваш народ, ваша семья. Будьте священниками народа, а не священнослужителями государства », — сказал Папа новым священникам, большинство из которых родом из Италии, но есть еще один из Колумбии, один из Бразилии и один из Румынии.

СВЯЗАННЫЕ: Новые священники, которых Папа назначит сегодня, отражают разнообразие, единство веры

Франциск также просил новых священников быть нежными и сострадательными и «тратить свое время», выслушивая и утешая верных, проявляя милосердие и прощение, потому что «Бог никогда не устает прощать, и мы не устаем просить прощения. ”

«Пожалуйста, держитесь подальше от тщеславия и гордости, порождаемых деньгами», — сказал он в конце. «Дьявол проникает через ваши карманы. Подумай об этом. Будь бедным, как бедны святые и верные Богу люди. Бедны те, кто любит бедных. Не будьте карьеристами в церковной карьере, потому что вы становитесь функционерами. И когда священник становится предпринимателем, он теряет ту близость к людям, ту бедность, которая делает его близким к людям, и он становится предприимчивым священником, а не слугой.”

Следуйте за Инес Сан Мартин в Twitter: @inesanma

Мнение | Я встал во время мессы и предстал перед моим священником. Вы тоже должны.

АТЛАНТА — В прошлое воскресенье я сделал то, чего не делает ни один правильно воспитанный католик. Я встал посреди мессы и позвал священника.

Когда священник начал проповедь, я привлекла своего 9-летнего сына поближе и попросила его обратить пристальное внимание. За несколько дней до этого большое жюри Пенсильвании выпустило изобличающий отчет, подробно описывающий десятилетия ужасающих сексуальных надругательств над детьми со стороны священнослужителей и церковную культуру, которая это скрывала.

Священник обратился к докладу. Он сказал, что был удивлен, что люди пришли на службу в тот день. Он сказал, что церковь должна измениться. Затем он начал двигаться дальше.

Я ничего не мог с собой поделать. Я встал и закричал: «Отец!» Он повернулся. Я спросил его просто: «Как?»

Он ответил, что я должен написать нунцию, представителю Папы в Соединенных Штатах. Я сказал ему, что это бюрократический ответ.

Стоя перед собранием, я указал на своего сына и спросил, как я могу позволить ему впервые причаститься.

Когда священник ответил, я узнал о других семьях вокруг меня. Я знал так много из них, и мне напомнили, как я всегда чувствовал себя как дома на мессе. Я всегда испытывал такую гордость, когда моя семья занимала большую часть церковной скамьи.

Теперь я злюсь. Я чувствую себя преданным.

Сьюзан Рейнольдс, католический богослов из близлежащего Университета Эмори, была свидетельницей обмена. Она написала об этом в Твиттере, и ее рассказ стал вирусным.

Меня бы не было без католицизма.Их семьи мирились с межрасовым браком моих родителей, потому что они разделяли эту религию. Я был прислужником и ходил в католическую школу. Я занимался организованным церковью молодежным спортом и был скаутом в приходе.

Во время учебы в колледже я регулярно ходил на мессу. Позже, работая журналистом, я с большим волнением освещал визит Папы Иоанна Павла II в Нью-Йорк в 1995 году. Моя некатолическая жена и я поженились в католической церкви Святого Духа в Сан-Антонио.

После сент.11 нападений, я естественно обратился к церкви за утешением. Но в следующее воскресенье, к моему удивлению, ни один из руководителей церкви на мессе не признал того, что только что произошло. Я был опустошен и оставлен с чувством опустошенности. Вскоре разразился скандал с сексуальным насилием.

Отвратительные истории о насилии тронули моих сверстников. Я винил духовенство. Мы с женой переехали за границу, и я перестала регулярно посещать мессу. Но когда я путешествовал по развивающемуся миру, я был горд видеть католических миссионеров, работающих в самых отчаянных ситуациях, движимых нашей общей верой.Я до сих пор иногда ощущаю притяжение воскресной мессы.

Именно учение церкви заставило меня встать в воскресенье и расспросить священника. Католиков учат, что нужно помогать другим. Нам говорят защищать невиновных. Церковь совершенно не соблюдала эти основные принципы, допуская продолжение грехов сексуального насилия.

Помимо моей семьи, два учреждения помогли сформировать мой характер: католическая церковь и бойскауты. Обе организации побудили меня отстаивать то, что правильно, и использовать наши силы для помощи нуждающимся.

В День отца в 2012 году, помня об этих уроках, я написал статью и выступил по телевидению, призвав бойскаутов отказаться от своей политики против геев. Я ненавидел то, что скауты выиграли дело в Верховном суде в 2000 году, позволившее им исключить геев-скаутов и лидеров.

Незадолго до того, как мой сын стал достаточно взрослым, чтобы присоединиться к скаутам, глава организации Роберт Гейтс отменил несправедливые запреты в отношении геев, так же как он сделал это в качестве министра обороны. Я с энтузиазмом записал своего сына и стал хозяином детенышей нашей местной стаи.

Я не из тех, кто бросает курить и убегает. Я горжусь тем, что выступил против несправедливости скаутов и помог спровоцировать изменения внутри организации, которая заблудилась.

В понедельник в письме к собранию отец Марк Горак, священник-иезуит, с которым я столкнулся, написал: «Если вы любите церковь, оставайтесь внутри и работайте над ее фундаментальной реформой».

А вот церковь не поменять изнутри. Он уже пробовал это.

Г-жа Рейнольдс стала ведущим автором письма, призывающего американских епископов уйти в отставку.Я рада, что мои действия вдохновили ее. Я надеюсь, что остальная часть стада прислушается к ее зову.

Но мы должны пойти дальше и потребовать, чтобы каждый рукоположенный член католической церкви, включая папу, ушел в отставку. Если бы какая-либо другая организация скрывала безудержное сексуальное насилие над детьми, правительство справедливо закрыло бы ее. Почему католическая церковь должна быть другой?

Я злюсь на церковную администрацию, как и в 2002 году. Но теперь я злюсь и на прихожан. Меня расстраивают люди, которые не требуют, чтобы все члены духовенства ушли в отставку.

Католики не могут заполнять скамейки каждое воскресенье. Поддерживать церковь — это неправильно.

В конце службы в прошлое воскресенье, перед молитвой, священник остановил нас и любезно сказал моему сыну, что у него хороший папа. Затем отец посмотрел на меня и сказал самое честное, что я когда-либо слышал в церкви: «Мы с тобой не имеем никакого влияния».

Он был прав. И если прихожане, подобные мне, не имеют никакого влияния, и если родители, подобные мне, больше не чувствуют себя в безопасности и комфортно, приводя наших сыновей и дочерей к причастию, то католическая церковь не подлежит искуплению.

Нака Натаниэль — бывший редактор и видеооператор в The New York Times.

Следите за разделом мнения New York Times на Facebook и Twitter (@NYTopinion) и подпишитесь на информационный бюллетень Opinion Today .

Возвращение «воскресенья в воскресенье»: вдохновляющие священники в действии

Проницательное размышление Билла Кейна, С.Дж., для журнала America о председательствовании и совершении литургии более 50 лет заканчивается простой фразой: «Чудес изобилует.”

Действительно, это был мой опыт. Одна из моих целей как священника и профессионала в области СМИ — донести до широкой публики осознание целенаправленности, которая возникает при проведении мессы и проповедования Евангелия от недели к неделе. Отсюда и название нашего видео-сотрудничества с America : «С воскресенья по воскресенье».

В этом году в нашем проповедническом путешествии участвуют четыре священника, чье разнообразное служение является источником вдохновения. Знакомство с их религиозными общинами, проживание с каждым священником в течение нескольких дней и тщательное документирование их усилий — это милость для меня и моей видео-группы.И да, чудес предостаточно!

Во втором сезоне этой видеосерии рассматриваются четыре священника в разных министерствах.

«С воскресенья по воскресенье» основывается на превосходстве проповедников. Это важнейшее понимание, которое движет каждой серией. Рики Манало, C.S.P., первоклассный музыкант и эксперт по католикам Азиатско-Тихоокеанского региона; преподобный Боб Стэгг — пастор большой «целевой церкви» в округе Берген, штат Нью-Джерси; преподобный Крис Уолш служит динамичным и активным афроамериканским сообществом в Филадельфии; и преп.Мануэль Де Хесус Родригес находится на переднем крае служения разнообразному сообществу района Куинс Астория в Нью-Йорке.

Это священники, поглощенные своими повседневными делами. Наши камеры даже близко не запечатлели их апостольское рвение.

Прежде всего, наша серия посвящена лучшим практикам проповеди. Он стремится стать учебным пособием, помогающим учителям гомилетики вдохновлять новое поколение проповедников из числа священников, дьяконов, мирян и молодежных служителей.

В виде сериала документальных видеофильмов «С воскресенья по воскресенье» используются кинематографические приемы таких фильмов, как «О Боге и людях» и «В великой тишине». Цель здесь — передать интимность сообщества подлинной веры. Откровенно говоря, большинство видеопродукций литургий страдают от недостатка снимков крупным планом.

Возьмем, к примеру, рост масс в прямом эфире из-за закрытия церковных зданий из-за проблем со здоровьем, связанных с Covid-19.Такие усилия заслуживают пристального внимания. С командами молодых креативщиков по всей стране рождается совершенно новое медиа-служение. Такие церкви, как Святая Моника в Санта-Монике, Калифорния, и Рождество в Сан-Луис-Обиспо, Калифорния, отмечали Страстную неделю необычайной игрой музыки, литургии и вдумчивой проповеди.

Такие примеры помогают нам рассмотреть новые способы служения прихожанам, в которых проповедь требует тщательной подготовки и ясности выражения.

Последняя мысль: десять лет назад я обнаружил интервью со знаменитым теоретиком СМИ Маршаллом Маклюэном. Его диалог с Пьером Бабеном произошел в 1977 году, когда вопросы о введении народных языков в римско-католическую литургию еще горячо обсуждались.

Маклюэн занял исходную позицию. Он не думал, что латинская месса стала жертвой Второго Ватиканского собора. Вместо этого он настаивал на том, что микрофон, как практический инструмент общения, делает неприемлемым для собрания «невнятное бормотание» священника, председательствующего на латыни.

Маклюэн предвидел, что новые средства массовой информации породят интимную или «культуру участия», которая окажет конкретное влияние на воскресную мессу, в результате чего недавно пересмотренная местная литургия «будет лучше работать в небольшом сообществе.

По словам апостола Павла: «Не подавляйте духа!» Пусть наш самый недавний опыт закрытых церквей позволит нам рассмотреть качество нашего религиозного и литургического выражения в проповедуемом слове и как лучше всего использовать эти инструменты в эпоху новых медиа.

С этой целью связан Христос, который присутствует в проповедуемом слове.

После аскетизма: секс, молитва и извращенные священники (мягкая обложка)

24 доллара.95

Нет в наличии, обычно доступно в течение 1-5 дней

Описание

После того, как «Аскетизм» подробно рассмотрит кризис сексуального насилия со стороны духовенства, который все еще потрясает католическую церковь. Это первое исследование такого рода, оно показывает, как проникновение терапевтической психологии в обучение и образ жизни духовенства породило бесцеремонное отношение многих священников и епископов к сексу и молитве, что привело к краху аскетической дисциплины с ее разрушительными последствиями для сексуального насилия.

кризис.Главы исследуют выводы Доклада Джона Джея о сексуальных проступках со стороны священнослужителей; что сексуальные проступки со стороны священников были редкостью в первой половине двадцатого века из-за приверженности аскетической дисциплине; почему объемы прошлых исследований психологии священников не смогли предсказать сексуальный кризис; могут ли гомосексуальные священники оставаться целомудренными. После того, как аскетизм переходит от критики к откровенному объяснению того, как самоотречение, пост и религиозная преданность работают вместе, укрепляя отношение и поведение к полному воздержанию.Ведь Аскетизм проводит связь между древними представлениями о сексе, молитве и духовной дружбе с современными научными исследованиями по биологии поста и психологии надежды. Однако он предупреждает, что по мере того, как общество все глубже погружается в языческую сексуальность, католическая церковь останется погрязшей в сексуальном кризисе, если не вернется к своей аскетической традиции.