● Если тебе даже приснилось, что ты побьёшь меня, то тебе лучше проснуться и извиниться.

● Я был Элвисом бокса.

● Это просто профессия. Трава растет, птицы летают, волны омывают песок, я бью людей.

● Воздерживаясь от секса на некоторое время, становишься великим воином.

● Я ненавидел каждую минуту тренировки, но я сказал себе: «Не уходи, страдай сейчас и живи всю оставшуюся жизнь чемпионом».

● Чемпионами становятся не в спортзалах. Чемпионов рождает то, что у них внутри: желание, мечта, цель. У них должна быть последнеминутная выносливость, они должны быть чуть быстрее, они должны обладать мастерством и волей. Но воля должна быть сильнее, чем мастерство.

● Теперь Клея больше нет. Я Мохаммед Али! Клей – это кличка раба. Я не желаю носить имя негодяя, который угнетал моих предков на своих плантациях. Мои предки были вывезены из Африки, где не было ни Клеев, ни Смитов, ни Джонсонов. Эти имена появились как клеймо, означавшее, кому принадлежит раб. Я не принадлежу никому, кроме самого себя! Сейчас я сильнее всех и никто меня не может победить. Не выиграли бы у меня ни Джек Демпси, ни Джо Луис, ни Рокки Марчиано.

● Я не курю, но продолжаю носить спичечный коробок в кармане. Когда мое сердце скользит к греху, я зажигаю спичку, подношу к ладони и тогда говорю себе: «Али, ты не можешь вынести это тепло, так как ты вынесешь нестерпимый жар Ада?»

● Ислам сделал меня тем кем я сейчас являюсь. Я не пью, не ем свинину, не играю в азартные игры, не курю, или же не жажду мести кому-либо. Ислам научил меня, что жить чистой жизнью, физически, умственно и духовно возвышает разум личности, давая ему возможность видеть мир в новом свете.

● Невозможно – это всего лишь громкое слово, за которым прячутся маленькие люди. Им проще жить в привычном мире, чем найти в себе силы что-то изменить. Невозможное – это не факт. Это только мнение. Невозможное – это не приговор. Это вызов. Невозможное – это шанс проявить себя. Невозможно – это не навсегда. Невозможное возможно.

● Чтобы быть великим чемпионом, ты должен поверить в то, что ты лучший. Если даже это не так, притворяйся им.

● Если боксёр слишком часто повторяет одно и то же, не верьте ему! Я, например, 98 раз заявлял, что покидаю ринг, но до сих пор этого не сделал.

● Переживать из-за ошибок – самая грубая ошибка.

● Когда ты прав, никто этого не запоминает. А как ошибешься – никто этого не забудет.

● Молчание – золото, если не можешь придумать хороший ответ.

● Любовь – это сеть, которая ловит сердца, как рыбу.

● Раздавать богатство – обязательно, если вы желаете овладеть им. Это единственный способ, которым вы будете по-настоящему богатыми.

● Россия пугает меня – люди в автобусах выглядят так, словно их везут на электрический стул.

● Я никогда не думал, что проиграю, но сейчас это произошло. Единственное, что можно сделать – принять это как есть. Это моё обязательство перед всеми людьми, кто верит в меня. Всем нам приходится принимать поражения в жизни.

● Никто не знает, что сказать в раздевалке проигравшего.

● Жизнь – это игра. Вам может быть больно, но люди умирают в авиакатастрофах, теряют свои руки и ноги в автокатастрофах; люди умирают каждый день. То же самое и с бойцами: некоторые умирают, некоторые страдают, некоторые идут дальше. Вы всего лишь не позволяете себе поверить, что это случится с вами.

● Придёт день, когда мои рекорды будут побиты. Даже возможно будет боец такой же быстрый и красивый как я. Возможно моя дочь, Лейла.

● Живи каждый день, так будто это твой последний, потому что в один день так и будет.

Источник: vk.com/legend_muhammad_ali

20 мужественных афоризмов | Искусство мужественности

Теперь, когда в нашем архиве более 3500 статей, мы решили переиздавать классическую статью каждое воскресенье, чтобы помочь нашим новым читателям открыть для себя одни из лучших, вечнозеленых жемчужин прошлого. Эта статья была первоначально опубликована в январе 2014 года.

Когда я был молодым человеком, я насмехался над благонамеренными взрослыми, которые иногда предлагали маленькие афоризмы, когда я попадал в беду или сталкивался с проблемой. Маленькие самородки вроде «Это тоже пройдет» обычно входили в одно ухо и вылетали из другого.Они звучали слишком просто и слишком банально, чтобы что-то на самом деле означать.

Но когда я стал взрослым, у меня был опыт, когда эти маленькие кусочки мудрости возвращались ко мне и раскрывали свою ценность и более глубокую истину. Я полностью согласен с поэтом и философом Сэмюэлем Тейлором Кольриджем, который утверждал, что «самая большая и достойная часть наших знаний состоит из афоризмов».

Афоризм — это короткое содержательное высказывание, передающее принцип или содержащее крупицу мудрости.Часть того, что делает их такими мощными, заключается в том, что они могут стоять сами по себе без контекста; как выразился филолог Карл Вильгельм Фридрих Шлегель, «афоризм должен быть полностью изолирован от окружающего мира, как маленькое произведение искусства, и завершен сам по себе, как ежик».

Философ Нассим Николас Талиб утверждает, что способность афоризма «сжимать сильные идеи в нескольких словах» свидетельствует о браваде. Возможно, именно поэтому, отмечает он, «арабское слово для импровизированной остроты — «акт мужественности».’»

Эти «мужественные поступки» передают вечные истины, которые существовали веками. Но тот факт, что афоризмы настолько стары и распространены, позволяет легко отмахнуться от них, как это делал я в молодости.

Как культура мы хотим вещей, которые кажутся новыми, революционными, сложными и умными; нам нужны крутые лайфхаки и «секреты», которые до сих пор не были обнаружены. Но, как заметил писатель Дэвид Фостер Уоллес, хотя эти «клише» могут показаться «хромыми и неинтересными на первый взгляд», на самом деле они выражают великие, невероятно важные истины; как бы ни изменилось общество, следование классическим простым принципам по-прежнему является путем к хорошей, наполненной смыслом жизни.Поэтому мы бы посоветовали всем (включая нас самих) прислушаться к дополнительным словам Уоллеса при прочтении приведенных ниже афоризмов: «Отбросьте хотя бы на несколько минут свой скептицизм по поводу ценности совершенно очевидного». Чем больше вы будете размышлять над этими словами, тем больше мудрости они откроют вам.

Даже когда что-то кажется очевидным, «Вся хитрость заключается в том, чтобы всегда помнить правду». Поэтому подумайте о том, чтобы сделать одно из этих изображений заставкой вашего ноутбука или экраном блокировки вашего телефона.

Northern Trust 2021: Как посмотреть, время игры, ставки, турнирная таблица FedEx Cup

Верный афоризму о том, что суббота — «день переезда» в турнире по гольфу, таблица лидеров Northern Trust претерпела серьезные изменения в третьем раунде в субботу: несколько игроков присоединились к первой группе первый раз.Однако им придется подождать, чтобы сыграть свой последний раунд.

Из-за воскресного предупреждения о тропическом шторме в Джерси-Сити, штат Нью-Джерси, где проходит Northern Trust, PGA перенесла финальный раунд на понедельник. Игроки будут играть группами по три человека и начинать как с первой, так и с десятой площадки-ти, чтобы завершить игру быстрее, с освещением на канале для гольфа с 8:00 до 12:00. ЕТ.

В субботу Джон Рам сохранил свою долю лидерства с общим счетом 16-under, но теперь к нему присоединился Кэмерон Смит из Австралии, у которого был стремительный раунд 11-under, в котором не было призраков.

Всего на один удар отстал Эрик ван Ройен из Южной Африки, который в начале дня был только на 6-м уровне. В субботу два других игрока в гольф отправились на 9-м уровне, чтобы штурмовать таблицу лидеров: Шейн Лоури из Ирландии (-13) и Кори Коннорс из Канады (-12). Джастин Томас и Тони Финау остались в пределах досягаемости, теперь они делят четвертое место в возрасте до 14 лет.

Вот полная таблица лидеров.

Кто выйдет победителем в первом матче плей-офф PGA Tour 2021 FedEx Cup? Вот все, что вам нужно знать.

На этой неделе 125 лучших игроков в гольф соревнуются на поле для гольфа Liberty National в Джерси-Сити, штат Нью-Джерси, и только 70 лучших игроков в турнирной таблице проходят в чемпионат BMW. Оттуда 30 лучших игроков в гольф будут бороться за титул Кубка FedEx и 15 миллионов долларов бонусных денег на чемпионате Tour.

Коллин Морикава принял участие в первом постсезонном турнире как лучший игрок в гольф с 2171 очком.Морикава одержал две победы в PGA Tour, о чем свидетельствует его победа в открытом чемпионате, и восемь раз попадал в топ-10 в регулярном сезоне. После Морикавы на втором месте находится чемпион FedEx Cup 2015 Джордан Спит, набравший 2139 очков после одной победы в Туре и девяти попаданий в десятку лучших.

Патрик Кэнтлей (2056 баллов), Харрис Инглиш (2039) и Рам (2003) замыкают пятерку лучших.

Действующий обладатель Кубка FedEx Дастин Джонсон занимает 17-е место. Другими предыдущими победителями в этой области являются Томас (чемпион 2017 года), No.25 Билли Хоршел (2014 г.), № 26 Рори Макилрой (2016 и 2019 гг.) и № 100 Брандт Снедекер (2012 г.).

Чемпион 2018 года Джастин Роуз, занявший 126-е место до квалификации, и Рики Фаулер входят в число известных имен, которым не удалось выйти в плей-офф.

Победители Северного треста и чемпионата BMW получат 2000 очков.

Вот 25 лучших игроков в гольф, которые борются за титул Кубка FedEx:

1. Коллин Морикава

2. Джордан Спит

3.Патрик Кэнтли

4. Харрис Инглиш

5. Джон Рам

6. Авраам Ансер

7. Брайсон ДеШамбо

8. Луи Остуизен

9. Джастин Томас

10. Сэм Бернс

11. Виктор Ховланд

12. Джейсон Кокрак

13. Ксандер Шауффеле

14. Хидэки Мацуяма

15. Брукс Копка

16. Кэмерон Смит

17. Дастин Джонсон

18. Хоакин Ниманн

19.Стюарт Синк

20. Даниэль Бергер

21. Скотти Шеффлер

22. Патрик Рид

23. Тони Финау

24. Кевин На

25. Билли Хоршел

Остальные 125 игроков плей-офф можно посмотреть здесь.

The Golf Channel будет транслировать финальный раунд в понедельник с 8:00 до 12:00. ЕТ.

Вот стартовое время для некоторых избранных групп в понедельник: 

7:30м. ET: Джордан Спит, Зак Джонсон и Пэттон Киззир из команды «Te No. 1»; Рори Макилрой, Пол Кейси и Билли Хоршел из Tee No. 10

, 8:36 по восточноевропейскому времени: Брайсон ДеШамбо, Чез Риви и Гэри Вудленд, с площадки № 10

, 8:58 по восточноевропейскому времени: Брукс Коепка, Ксандер Шауффеле и Кэмерон Трингейл, из Ти № 1

, 9:20 по восточноевропейскому времени: Кори Коннорс, Том Хоге и Виктор Ховланд, с площадки № 1

, 9:31 по восточноевропейскому времени: Джастин Томас, Тони Финау и Шейн Лоури из футболки № 1

9:42 а.м. ET: Кэмерон Смит, Джон Рам и Эрик ван Ройен, из Tee No. 1

Полный список стартового времени доступен здесь.

Рам стал фаворитом ставок, и это остается таковым на протяжении трех раундов. По данным нашего партнера PointsBet, у испанского игрока в гольф есть шансы +135 на победу в Northern Trust.

После отличного выступления в субботу соруководитель Смит стал вторым фаворитом с +300.

Вот игроки в гольф с лучшими коэффициентами для ставок Northern Trust:

Джон Рам, +135

Кэмерон Смит, +300

Джастин Томас, +800

Тони Финау, +1200

Эрик ван Ройен, +1400

Виктор Ховланд, +1800

Шейн Лоури, +3300

Брукс Копка, +5000

Кори Коннорс, +6000

Том Хоге, +8000

Ксандер Шауффеле, +8000

Гарольд Варнер III, +10000

Примечание редактора: Все коэффициенты предоставляются нашим партнером , PointsBet .PointsBet является нашим официальным партнером по спортивным ставкам, и мы можем получить компенсацию, если вы сделаете ставку на PointsBet в первый раз после перехода по нашим ссылкам.

Апокриф Твейн: «Дело не в размере собаки в драке, а в размере драки в собаке.»

Возможно, нет большего свидетельства прочной репутации Твена, чем привычное ошибочное приписывание его имени остроумия и мудрости. Распространение таких апокрифических афоризмов было достаточно распространено в ХХ веке.Он только увеличился с популяризацией социальных сетей. Самый частый вопрос, адресованный Центру исследований Марка Твена, — это некая разновидность «Он действительно это сказал?» Всякий раз, когда это возможно, мы отслеживаем первоисточник, а также пытаемся проследить, как их слова появились в устах Твена.

Вариации афоризма «собачья драка» чаще всего используются в связи со спортивными мероприятиями или военной культурой. Вот два репрезентативных недавних твита:

Современная ассоциация афоризма со спортом и войной намекает на историю его использования.В течение сорока лет эта цитата почти всегда приписывалась одному из двух человек: футбольному тренеру Университета Алабамы Полу «Медведю» Брайанту или президенту США и знаменитому командующему Второй мировой войны Дуайту Д. Эйзенхауэру.

Президент Эйзенхауэр внесен в протокол первым. В речи перед RNC 31 января 1958 года он сказал: «Важен не обязательно размер собаки в драке — важен размер драки в собаке». Но в течение года газеты цитировали Брайанта, используя тот же афоризм, что он, по-видимому, очень часто делал в последующие десятилетия.(Например, он широко представлен в бестселлере Джима Дента 1999 года « Junction Boys ».)

До конца 20-го века цитата почти всегда приписывалась одному из двух мужчин. И действительно, на заре эры социальных сетей они оставались самыми популярными атрибуциями. В первые два года существования архивов Твиттера этот афоризм всегда либо не приписывается, либо приписывается Эйзенхауэру, Брайанту или, в одном случае, другому футбольному тренеру, Арчи Гриффину (которому было четыре года, когда Эйзенхауэр произнес свою речь на RNC).Только в феврале 2008 года связь с Марком Твеном всплывает на поверхность. После этого она быстро стала самой популярной атрибуцией в социальных сетях. За последнюю неделю цитата о «собачьей драке» была опубликована в Твиттере сотни раз. Никто не приписывал это Брайанту. Два человека приписали это Эйзенхауэру. Остальные? Марк Твен.

Это не размер собаки в драке, это размер драки в собаке.

— Марк Твен (@TheMarkTwain) 7 июля 2021 г.

Но на самом деле все вышеперечисленное неверно. И здесь все становится интереснее.

Цитата была в обращении в течение десятилетий, прежде чем Эйзенхауэр и Брайант присвоили ее, хотя и не так давно, как Твен. На протяжении большей части первой половины 20-го века он был гораздо менее популярен и распространялся в самых разных контекстах, в первую очередь в деловой и профессиональной среде. Например, в 1930 году президент Western Retail Implement & Hardware Association Фред Тейлор упомянул этот афоризм в речи на съезде, которая была перепечатана в торговом журнале Hardware Age, .

Этот контекст намекает на истинный источник афоризма, на поэта, чье имя с тех пор в значительной степени утеряно для истории.

Артур Г. Льюис, также иногда упоминаемый как «А. Г. Льюис», не был, подобно Марку Твену, профессиональным писателем, и при этом он не был, подобно Брайану или Эйзенхауэру, известным общественным деятелем. Он вел относительно анонимную жизнь в качестве туристического агента в Норфолке, штат Вирджиния.

В 1892 году он начал отправлять афоризмы, которые он называл «тупыми концами мысли» (распространенное клише в прессе 19-го века), в местные норфолкские газеты, изредка печатая их.Несколько лет спустя, в 1897 году, тогдашний работодатель Льюиса, Baltimore & Ohio Railroad, выпустил журнал: Book of The Royal Blue.

Book of The Royal Blue был предшественником «бортового журнала» 20-го века. Доступный для пассажиров на старейших и одном из самых загруженных железнодорожных маршрутов в Соединенных Штатах, которые шли от среднеатлантического побережья до реки Миссисипи, журнал представлял собой смесь легкого чтения и корпоративной саморекламы. В одном забавном примере журнал предложил историю Соединенных Штатов в качестве приквела к своему резюме ежегодного собрания совета директоров железной дороги.

Но если оглянуться назад, то содержимое The Royal Blue представляет собой довольно увлекательный снимок американской культуры рубежа веков. Они обильно пересыпаны поэзией, поп-историей, зарисовками и фотографиями, спортивными таблицами, колонками о бизнесе и технологиях, статьями о природе и патриотическими редакционными статьями. В отдельных выпусках можно было найти слегка юмористический диалектный рассказ о тормозщике B&O, краткую историю города Санкт-Петербурга.Луи, стихотворение, в котором сравниваются локомотивы и замужние женщины, статья в энциклопедии о линии Мейсона-Диксона и рекомендации мест вдоль маршрута, где лучше всего ловить окуня.

В феврале 1899 года Льюис, идентифицированный как «пассажирский агент», работавший в отеле «Атлантик» в Норфолке, поместил свое первое стихотворение на страницах The Royal Blue. Это был пример того, что оказалось одной из его (и журнала) специальностей: женоненавистнические стихи.

В ближайшие месяцы он представил еще несколько стихотворений, а в 1900 году ему дали собственную колонку: «Короткие концы мысли.Продолжая свою повседневную работу, Льюис стабильно публиковал «Окурки» в течение десяти лет , , пока (насколько я могу судить) B&O не прекратила выпуск Book of the Royal Blue где-то в 1911 году. В это время Льюис также собрал и самостоятельно издал два тома Stub Ends of Thought & Verse.

В течение многих лет, когда Льюис писал свою колонку на последней полосе, железная дорога B&O перевозила миллионы пассажиров. В газетах и ​​других изданиях на его территории начали появляться отрывки из «Пути», иногда с щедрыми оценками талантов Льюиса и инструкциями о том, где читатели могут приобрести его книги.

В апрельском выпуске Book of the Royal Blue за 1911 год мы находим первоначальное появление ныне повсеместно распространенного афоризма «собачья драка».

Этот конкретный «тупик» задел сразу за живое. До конца года он был перепечатан более чем в дюжине газет, а также в других любопытных изданиях, таких как медицинские и отраслевые журналы. Железнодорожники 1911 года явно любили его так же сильно, как позже полюбили республиканцы середины века и футбольные фанаты Бамы.

Цитата продолжает время от времени появляться в течение следующих двух десятилетий, затем в основном выпадает из обращения, пока Эйзенхауэр не реанимирует ее.Однако приписывание Льюису исчезает после 1911 года, как и сам Льюис. До сих пор мне не удалось найти какие-либо другие достоверные документы о жизни Льюиса после того, как Book of The Royal Blue закрыли.

Неудивительно, что эта цитата не принадлежит Твену. Твен был любителем животных и провел большую часть своей жизни в окружении других любителей животных, особенно его младшей дочери Джин Клеменс и его невестки Сьюзан Крейн, первоначальной владелицы Карьерной фермы, которая была, среди прочего, зверинец.

Одни из самых душераздирающих пассажей в воспоминаниях Твена о Джин после ее трагической смерти в 1909 году происходят, когда он обсуждает жалобное поведение ее собаки. Несколькими годами ранее он опубликовал «Собачью сказку» (1903 г.), в которой среди прочего обличается жестокое обращение с животными. Даже в начале своей карьеры, хотя он признавал существование и популярность собачьих боев, особенно в случае с питбулем по имени Эндрю Джексон в «Джим Смайли и его прыгающая лягушка» (1865), он использовал это времяпрепровождение, чтобы отразить черствость. и невежество вовлеченных людей, которые заставляют собак делать что-то, противоречащее их природе.Рассказчик «Прыгающей лягушки» завершает свой анекдот, говоря, что «[ему] всегда становится жалко», когда он думает о судьбе Эндрю Джексона.

Другими словами, Марк Твен — маловероятная кандидатура для романтизации собачьих боев.

А афоризм «собачья драка» ему так и не приписали до 1997 года. Виновником, как это часто бывает, был справочник по публичным выступлениям. В своем подходящем названии « Как произнести чертовски хорошую речь, даже если у вас нет времени на подготовку » (1997) Филип Тейберт называет Марка Твена автором афоризма «собачья драка».К следующему году неправильная атрибуция увековечивалась в газетах, ежегодниках, рекламе и на веб-сайтах.

‘Дело не в размере собаки в драке, а в размере драки в собаке.’ Марк Твен. (Спасибо, Адам).

— Эмма Уотсон (@EmmaWatson) 28 июля 2013 г.

Нравится:

Нравится Загрузка…

Лучшие цитаты о серфинге всех времен

Легендарные цитаты о серфинге вдохновили многие поколения вейврайдеров.Величайшие серферы мира сделали исторические заявления и высказали незабываемые мысли.

Самые запоминающиеся цитаты о серфинге часто бывают революционными, новаторскими и вдохновляющими.

Кроме того, цитаты серферов представляют собой спорные точки зрения, юмористические шутки, провоцирующие идеи и любопытные размышления о жизни, карьерных достижениях и волнах.

Герцог Каханамоку, Келли Слейтер, Бетани Гамильтон, Фрости Хессон, Энди Айронс, Лэрд Гамильтон, Марк Фу, Дориан «Док» Пасковиц, Мики Дора, Том Мори, неизвестные авторы и даже Джеймс Кук и Зигги Марли — все они написали отличные цитаты о серфинге. которые регулярно цитируются в научных трудах, книгах и выступлениях.

Лучшие цитаты о серфинге всех времен могут навсегда изменить жизнь серфера. Они могут ослепить даже тех, кто никогда не имел удовольствия кататься на волнах.

Цитаты из серфинга в нужный момент также могут вызвать восхищение ваших друзей, коллег по работе и любовников.

Итак, выбирайте понравившиеся цитаты о серфинге, запоминайте их и удивляйте своими знаниями всех вокруг:

«Лучший серфер тот, кто получает больше всего удовольствия.»
Фил Эдвардс

«Вне воды я ничто.»
Герцог Каханамоку

«Моя страсть к серфингу была больше, чем страх перед акулами.»
Бетани Гамильтон

«Серфинг — это танец настроения».
Джерри Лопес

«Серфинг для меня похож на игру на музыкальных инструментах. Вы играете разные мелодии на разных досках.»
Скип Фрай

«Мы все равны перед волной.»
Лэрд Гамильтон

«Никогда не уезжайте от хорошего прибоя.»
Роджер Шарп

«Быть выплюнутым из одной из этих гигантских ревущих гавайских труб — самое удивительное ощущение, которое я когда-либо испытывал в своей жизни. Это радость, страх и достижение, объединенные в одном опыте.»
Шон Томсон

«Пена — твой друг. Не бойся ее. Немного дополнительной пены здесь и там полезно для души и твоего серфинга.»
Роб Мачадо

«Серфинг — один из немногих видов спорта, в котором вы смотрите вперед, чтобы увидеть, что осталось позади.»
Лэрд Гамильтон

«Большая волна похожа на красивую женщину, на которую интересно смотреть и на которой интересно кататься. »
Баззи Трент

«Самый большой грех в мире будет, если я потеряю любовь к океану.»
Лэрд Гамильтон

«Не существует единственно правильного способа оседлать волну.»
Джейми О’Брайен

«Есть миллион способов заниматься серфингом, и пока ты улыбаешься, ты делаешь это правильно.»
Неизвестный автор

«Сёрфинг в толпе — всё равно что разум над материей.Если я не против, это не имеет значения.»
Бродус Роджерс

«Уничтожение — недооцененный навык».
Лэрд Гамильтон

«Это как мафия. Попал — попал. Выхода нет.»
Келли Слейтер

«Я не вижу разницы между бодибордингом и серфингом — это все серфинг.»
Том Мори

«Ваш серфинг может становиться лучше с каждым поворотом, с каждой пойманной волной.Научитесь лучше читать океан. Большой частью моего успеха стало знание волн.»
Келли Слейтер

«Стиль — это естественное продолжение того, кто вы есть как личность».
Марк Ричардс

«Иногда я чувствую себя двухбитной версией Микки Доры».
Фил Эдвардс

«Все дело в том, о чем ты думаешь.»
Келли Слейтер

» Я изобрел местничество. »
Мики Дора

«Удовольствие от серфинга — это совокупность множества вещей, от физических нагрузок до сложных задач и умственной стороны спорта.»
Келли Слейтер

«Я думаю, что когда серфер становится серфером, это почти как обязанность одновременно быть защитником окружающей среды.»
Келли Слейтер

«Мне не нужны спонсоры. Я все равно лучше катаюсь, когда я на мели.»
Дэйв Парментер

«Я просто серфер, который хотел построить что-то, что позволило бы мне серфить дольше. »
Джек О’Нил

«Взлетел на волне, спустился в борт, выскочил с другого конца и пошел, б—ть, я еще жив!»
Грег Нолл

«Это кульминация вашей жизни в серфинге, когда вы поворачиваетесь и гребете на Mavericks.»
Джефф Кларк

«Я занимаюсь серфингом, чтобы загореть.»
Шейн Дориан

«Если у тебя плохой день, поймай волну.»
Фрости Хессон

«Если сомневаетесь, выплывайте.»
Нэт Янг

«Я не знаменит. Я рабочий.»
Адриано де Соуза

«Это не трагедия — умереть, занимаясь любимым делом.»
Марк Фу

«Эдди пойдет.»
Марк Фу

«Я посвятил всю оставшуюся жизнь серфингу.»
Лэнс Армстронг

«Думаю, из того количества кожи, которое было потеряно на рифе в Пайпе, можно построить пару человек. »
Мартин Поттер

«Я пытаюсь изменить свой стиль серфинга, а это самое худшее, что вы можете сделать. Каждый занимается серфингом по-своему. Если я пытаюсь заниматься серфингом, как кто-то другой, я выгляжу придурком.»
Энди Айронс

«Волны измеряются не в футах и ​​дюймах. Они измеряются в приращениях страха.»
Баззи Трент

«Серфинг очень похож на занятие любовью.Это всегда приятно, независимо от того, сколько раз вы это делали».
Пол Штраух

«Серфинг — это на всю жизнь».
Брюс Дженкинс

«Когда прибой, твоя жизнь тоже.»
Вильгельм Свердвик

«Если бы не было бочек, я бы, наверное, даже не занимался серфингом.»
Глина Марзо

«Вы не можете остановить волны, но вы можете научиться серфингу.»
Джон Кабат-Зинн

«Три самые важные вещи в жизни: серфинг, серфинг, серфинг. »
Джек О’Нил

«Один случай — это несчастный случай, два — грубость, три — обман».
Роджер Шарп

«Иногда утром, когда хороший прибой, я выхожу туда, и мне не кажется, что это плохой мир.»
Кэри Маллис

«Сёрфинг успокаивает меня. Для меня это всегда был своего рода дзен-опыт. Океан такой великолепный, мирный и удивительный. Остальной мир исчезает для меня, когда я на волне.
Пол Уокер

«Одна из величайших особенностей серфинга заключается в том, что вам нужны только три вещи: ваше тело, доска для серфинга и волна».
Зеленый цвет Найма

«Я пробовал заниматься бодисерфингом. Это здорово.»
Зигги Марли

«Это забавно, потому что ты думаешь, что серфинг — это вся твоя жизнь, а потом, когда ты заводишь семью, кажется, что это совсем не так.»
Джоэл Паркинсон

«Серфинг — это почти способ полета. »
Джефф Хэкман

«Серфинг — это самое блаженное приключение, которое вы можете испытать на этой планете, вкус рая.»
Джон Маккарти

«Нет ничего, ничего более грустного, чем серфер, который когда-то занимался серфингом.»
Неизвестный автор

«Я люблю серфинг больше, чем крикет. Это интереснее, и ты встречаешь замечательных людей.»
Ханси Кронье

«Нет ничего лучше серфинга в одиночестве посреди Тихого океана, но непредсказуемые погодные условия, размещение под палубой, морские змеи, коралловые разрезы и стаи рифовых акул делают это путешествие настоящим морским волком.
Марк Торнли

«Я хотел быть лучшим формовщиком в мире, но, как ты позже понимаешь, такого не бывает.»
Эл Меррик

«Серфинг, единственный среди видов спорта, вызывает смех одним своим предложением, и это потому, что он превращает не умение в искусство, а необъяснимое и бесполезное стремление в жизненный образ жизни. »
Мэтт Уоршоу

«Что касается моего собственного серфинга, скажем так, когда волны начинают накатывать на 10 футов, у меня возникает непреодолимое желание сделать бутерброд.»
Брюс Дженкинс

«Серфинг — это такая удивительная концепция. Вы берете на себя природу с маленькой палкой и говорите: «Я собираюсь покататься на тебе!» И много раз Природа говорит: «Нет, это не так!» и разбивает тебя на дно».
Джолин Блэлок

«Если распухнет, катайся!»
Неизвестный автор

«Я не мог не заключить, что этот человек получил величайшее удовольствие, когда его так быстро и так плавно гнало море».
Капитан Джеймс Кук

«Жить, чтобы заниматься серфингом, заниматься серфингом, чтобы жить.»
Майк Дойл

«Что мне больше всего нравится в серфинге, так это то, что это моя первая любовь. Это первое, чем я могу себя увлечь. »
Стефани Гилмор

«Серфинг — это источник. Может изменить вашу жизнь. Клянусь богом.»
Малыш из магазина серфинга (Кристофер Петтиет) в « Point Break »

«Страх вызывает колебания, а колебания приводят к тому, что ваши худшие опасения сбываются.»
Патрик Суэйзи

«Единственный, кто может прошептать тебе путь прибоя, это ветер.»
Вильгельм Свердвик

«Волны — игрушки от Бога.»
Глина Марзо

«Чарли, не занимайся серфингом.»
Подполковник Уильям Килгор

«Слава Богу за несколько бесплатных волн.»
Мики Дора

«Легкая прогулка, когда знаешь как.»
Джерри Лопес

«Серфинг ведет тебя по жизни, особенно когда ты молод и с надеждой в сердце.»
Том Блейк

«Причина, по которой я ему [герцогу Каханамоку] не нравилась, заключалась в том, что он мне слишком нравился. »
Дориан «Док» Пасковиц

«Можно вытащить сёрфера из сёрфа, но нельзя вытащить сёрфера из сёрфера.»
Боб Мактавиш

«Скользя по волнам, наш мозг вырывается из обыденности и погружается в необыкновенное ощущение того, что мы находимся здесь и сейчас — больше не нужно беспокоиться об ипотеке или бороться за то, чтобы быть бедным или богатым. Когда вы входите во владения океанского цилиндра, в этот момент, эти доли секунды принадлежат дзенской части простого бытия.Точка.»
Билл Гамильтон

«Я не хочу быть связан с серфингом в бизнесе. Я хочу быть сантехником.»
Бутч Ван Артсдален

«У альпинистов есть Эверест. У серферов есть Назаре.»
Антониу Силва

«Наша жизнь — кликбейт».
Олби Лайер

Афоризмы о доброте — Статьи школы жизни

Теоретически мы все, конечно, любим доброту, но на практике добрый человек звучит так, будто мы пытаемся быть им только после того, как все другие, более трудные и более полезные альтернативы потерпят неудачу. Научиться быть добрым означает признать, как скучно может (несправедливо) звучать доброта.

Очень многое из того, что мы ценим, на самом деле сохраняется добротой и совместимо с ней. Мы можем быть добрыми и успешными, добрыми и интересными, добрыми и богатыми, добрыми и могущественными. Доброта — это добродетель, ожидающая нашего нового открытия и нашего нового бесконфликтного признания.

Чего нам больше всего не хватает от других, так это доброты толкования : то есть щедрого взгляда на слабости, эксцентричности, тревоги и глупости, которые мы проявляем, но не в состоянии вызвать прямое сочувствие.Добрый человек пересказывает историю нашей жизни искупительным образом.

Добрый человек работает с нашим изображением, которое достаточно великодушно и сложно, чтобы сделать нас чем-то большим, чем просто «дураком» или «чудаком», «неудачником» или «неудачником», в противном случае мы могли бы так легко быть отвергнуты как .

Добрый человек щедро дает из чувства, что он тоже будет нуждаться в доброте. Не сейчас, не по этому поводу, а в какой-то другой области. Они знают, что самодовольство — это всего лишь результат ошибочной памяти, неспособности помнить — в моменты, когда они действительно хороши и абсолютно правы, — как часто они были глубоко и окончательно неправы.

Доброта помнит, как среди множества зла все еще может быть добродетель. Доброта знает, что когда кто-то выкрикивает оскорбления, он обычно не раскрывает тайную правду о своих чувствах; они пытаются ранить другого, потому что чувствуют, что им причинили боль — обычно кем-то другим, кому они не имеют права наносить ответный удар. Доброта заинтересована в смягчении обстоятельств; в кусочках правды, которые могут пролить менее катастрофический свет на глупость.

Мы всегда должны стремиться рассматривать слабости людей как неизбежную обратную сторону определенных достоинств, которые привлекли нас к ним и от которых мы получим пользу в других отношениях (даже если ни одно из этих преимуществ не проявляется прямо сейчас). То, что мы видим, — это не их недостатки, чистые и простые, а скорее теневая сторона того, что в них действительно хорошо. Мы улавливаем слабые стороны, которые вытекают из сильных сторон.

Добрые люди преодолели бесполезную идею о том, что если поискать повнимательнее, то можно найти кого-то, кто всегда был бы идеален. Если сильные стороны неизменно связаны с недостатками, не будет никого, кто хоть отдаленно был бы безупречен. Мы вполне можем найти людей с разными сильными сторонами, но у них также будет новый список слабостей.Всегда необходимо воспользоваться моментом, чтобы напомнить себе, что идеальных людей не существует.

В настоящее время современному миру очень неудобно думать, что хороший человек не преуспеет. Мы скорее скажем, что они вовсе не были хорошими, чем примем гораздо более тревожную и менее широко известную мысль: что на самом деле мир очень несправедлив. Добрые люди всегда держат в уме понятие несправедливости.

Один из основных путей к тому, чтобы оставаться добрым к людям, — это способность удерживать даже в очень сложных ситуациях различие между тем, что кто-то делает, и тем, что он намеревался сделать.

——————

Мы редко хорошо понимаем, какие мотивы связаны с инцидентами, которые причиняют нам боль. Мы легко и дико ошибаемся. Мы видим намерение там, где его не было, и идем на эскалацию и конфронтацию, когда нет необходимости в напряженных или взволнованных ответных действиях.

Одной из причин, по которой мы так легко делаем мрачные выводы о других людях и видим заговоры с целью оскорбить нас и причинить нам вред, является довольно острое психологическое явление: ненависть к себе. Чем меньше мы нравимся себе, тем больше представляем себя в собственных глазах действительно весьма правдоподобными мишенями для насмешек и вреда.Вот почему быть добрым нужно сначала научиться быть добрым к себе.

Когда мы носим с собой избыток отвращения к себе, действующий чуть ниже радара сознательного осознания, мы будем постоянно искать подтверждения от всего мира, что мы действительно бесполезные люди, за которых себя принимаем. Вполне естественно везде видеть подлость, когда мы считаем себя подходящей мишенью для оскорблений.

Величайшая доброта, которую мы можем оказать другим в трудные минуты, — это относиться к ним, как к детям.Мы редко чувствуем личное волнение или обиду из-за плохого поведения маленьких детей. И причина в том, что мы не приписываем им негативных мотивов или злых намерений. Мы тянемся к самым доброжелательным интерпретациям. Мы прощаем.

Очень трогательно, что мы живем в мире, где мы научились быть такими добрыми к детям: было бы еще добрее, если бы мы научились быть чуть более щедрыми к детским частям друг друга.

«Никогда не говорите, что люди злы, — писал французский философ Ален, — нужно только искать булавку».Он имел в виду следующее: не просто осуждайте, а ищите источник колющей боли, которая заставляет человека вести себя определенным образом раздражающим или ужасным образом.

Нам всегда нужно представлять смятение, разочарование, тревогу и печаль людей, которые внешне могут казаться просто агрессивными и «плохими». Нам нужно стремиться к состраданию в неожиданном месте: к тем, кто нас больше всего раздражает.

Другие люди почти всегда злы только потому, что им больно. Единственная причина, по которой они причиняют нам боль, заключается в том, что они где-то глубоко внутри причиняют себе боль.Они были язвительны, уничижительны и грязны, потому что они нездоровы. Мы не должны причинять им еще большую боль.

Добрые люди умеют фильтровать свои мысли. Они понимают, что быть «собственными» — это удовольствие, и они должны приложить огромные усилия, чтобы избавить от этого всех остальных, особенно тех, о ком они утверждают, что заботятся.

Вежливо-добрый человек настолько осознает свои неприятные стороны, что ловко сводит к минимуму свое влияние на мир. Именно подозрительность к себе помогает им быть – в быту – необыкновенно дружелюбными, заслуживающими доверия и милыми.

—————————

Добрый человек исходит из предположения, что другие, скорее всего, находятся в совершенно другом месте внутри себя. Поэтому их поведение в социальных контекстах неуверенно, настороженно и наполнено вопросами. Они не воспринимают то, что происходит с ними, как руководство к тому, что, вероятно, происходит с вами. Их манеры основаны на остром ощущении пропасти, которая может отделить людей друг от друга.

Добрый человек работает с подспудным ощущением, что другие люди внутренне очень хрупкие.Окружающие ощущаются — без оскорблений — навсегда на грани ненависти к себе. Предполагается, что их эго тонкое, как паутинка, и постоянно рискует сдуться. Поэтому добрые люди издают постоянные небольшие сигналы уверенности и одобрения.

Добрые люди знают, что какими бы уверенными мы ни выглядели, мы болезненно уязвимы для чувства неприязни и само собой разумеющегося. Все мы ходим без кожи. Следовательно, разбрасывание лестных замечаний не является хитрым или хитрым; это помогает каждому выдержать себя.

Добрые люди признают, что они, возможно, никогда не смогут полностью изменить перспективы другого человека, но их скромность в отношении возможного делает их остро чувствительными к ценности мелочей: они всегда готовы улыбнуться, они помнят дни рождения, они пишут открытки и посвятить время дружеским беседам.

Добрые люди работают с представлением о мире, в котором добро и зло хитро переплетены и где крупицы правды всегда проявляются в незнакомых обличьях у неожиданных людей.Они не судят быстро. Их осторожная вежливость — логичный ответ на сложность, которую они видят в себе и в мире.

Добрые люди умеют признаваться. Они дают тем, с кем разговаривают, доступ к очень необходимому и утешительному чувству собственных ошибок, унижений и глупостей; понимание, с помощью которого другие могут начать судить себя и свои печальные и компульсивные стороны более сострадательно.

Что позволяет добрым людям нравиться, так это их способность сохранять в социальных контактах, даже с довольно устрашающими и чуждыми людьми, глубокое знание того, что их удовлетворяет, утешает и ободряет.Они инстинктивно используют собственный опыт как основу для размышлений о потребностях других.

Добрые люди умеют быть немного застенчивыми. Застенчивость имеет свои проницательные измерения. Оно пронизано осознанием того, что мы можем беспокоить кого-то своим присутствием, оно основано на остром чувстве того, что незнакомец может быть нами недоволен или смущен. Застенчивый человек трогательно осознает опасность быть надоедливым.

Добрый человек — это теплый нежный дразнящий человек, который иногда цепляется за наши характерные причуды и реагирует на них, а также с состраданием и конструктивом пытается изменить нас к лучшему: не преподнося суровый урок, а помогая нам замечать наши излишества и смеяться. на них.

Возможно, самый поучительный вопрос, который мы можем задать — тот, который больше всего учит нас ценности ласкового поддразнивания, — это просто: над чем бы я хотел, чтобы добрый человек поддразнивал меня?

———————

Добрые люди знают, что каким бы солидным и достойным ни казался человек снаружи, за кулисами неизбежно будет борющееся «я», потенциально неуклюжее, легко сбивающееся с толку, одолеваемое физическими аппетитами, на грани одиночества — и часто не нуждающееся ни в чем большем. тонкие или возвышенные, чем объятия или подбадривающая болтовня.

Добрые люди флиртуют. Хороший флирт, по сути, является попыткой, движимой сочувствием и воображаемым возбуждением, вдохновить другого человека более твердо поверить в свою привлекательность, как психологическую, так и физическую. Это подарок, предлагаемый не для того, чтобы манипулировать, а из удовольствия видеть то, что наиболее привлекательно в других.

Именно потому, что мы так склонны к ненависти к себе, так склонны забывать, как должным образом ценить себя, нам нужно более энергично и с меньшими сомнениями заниматься важным делом флирта друг с другом.

По-настоящему добрые люди всегда готовы, а порой и с большим энтузиазмом солгать. Они лгут не ради собственной выгоды, они лгут, чтобы убедить других в своей искренней привязанности.

Добрые люди знают, что великие истины («Ты мне очень нравишься») иногда должны проникнуть в сознание другого человека через меньшую ложь («Твой пирог был вкусным»).

Как бы они ни любили правду, добрые люди еще больше стремятся к чему-то другому: быть хорошими.Они осознают (и делают поправку на то), с какой легкостью истина может порождать в умах других людей отчаянно бесполезные убеждения, и поэтому не проявляют гордой чрезмерной приверженности к полной честности на каждом шагу. Их лояльность приберегается для чего-то, что они считают гораздо более важным, чем буквальное повествование: благополучие своей аудитории.

Мы не должны верить, что героически готовы принять правду, какой бы болезненной она ни была. Мы можем настаивать на том, чтобы другие рассказали нам все, но тем самым обесцениваем наши собственные сильные склонности к эмоциональным расстройствам.Вот почему мы должны не только время от времени говорить неправду, но и активно надеяться, что время от времени другие будут нам лгать, и тихо надеяться, что мы никогда не узнаем, что они это сделали.

Добрый человек умеет слушать, он не морализирует. Они достаточно хорошо знают свой собственный разум, чтобы не удивляться и не пугаться странностей. Они знают, какие мы все сумасшедшие. Вот почему мы можем чувствовать себя комфортно, когда их слышат. Создается впечатление, что они принимают без горечи или порицания тот факт, что люди в целом мило сумасшедшие.

Добрые люди много рассказывают о своих недостатках. Они признаются не столько в том, чтобы облегчить себя, сколько в том, чтобы помочь другим принять свою собственную природу и увидеть, что иногда быть плохим родителем, плохим любовником или запутавшимся работником — это не злобные злодеяния, а обычные черты бытия, которые другие несправедливо отредактировали. из своих общедоступных профилей.

Добрые люди знают, что наличие крайне неприятных элементов в других не исключает одновременного присутствия обширных зон добра, смирения и доброжелательности.Они знают, что право каждого на благотворительность, внимание и дружбу не должно быть безвозвратно утрачено из-за каких-то темных сторон. Надеясь на обратное, добрые люди просто считают само собой разумеющимся, что порядочные люди постоянно делают и думают не очень хорошие вещи.

———-

Добрые люди интересны не тем, что они совершили необыкновенные вещи, а тем, что они внимательные, знающие себя слушатели и надежные честные корреспонденты трепетов собственного ума и сердца.Таким образом, они дают нам точные и увлекательные описания пафоса, драмы и странности жизни.

В нужный момент добрые люди умеют быть собой. Кажется важным, что большинство пятилетних гораздо менее скучны, чем большинство 45-летних. Этих детей захватывает не столько то, что у них больше интересных чувств, чем у кого-либо (это далеко не так), сколько то, что они являются особо нецензурными корреспондентами этих чувств. Их неопытность в мире означает, что они все еще инстинктивно верны себе — такими, какими помнят добрые, очаровательные взрослые.

Добрый человек, которого мы называем интересным, — это, по сути, кто-то, живущий тем, чего мы все очень хотим от социального общения: бесцензурным взглядом на то, как выглядит краткий сон наяву, называемый жизнью, глазами другого человека, и уверенностью в том, что мы не совсем наедине со всем, что кажется нам наиболее сбивающим с толку, странным и интенсивным внутри нас.

Добрые люди умеют говорить о своих неудачах. Они знают, что окружающим так необходимо услышать внешние свидетельства проблем, с которыми мы все так одиноки: насколько ненормальна наша сексуальная жизнь; насколько ошибочной оказывается наша карьера; насколько неудовлетворительной может быть наша семья; как мы беспокоимся почти все время.

Глубоко мучительно, что мы тратим так много усилий на то, чтобы выглядеть сильными перед миром, когда на самом деле это всего лишь откровение несколько смущающих, грустных, меланхоличных и тревожных частей нас, которые делают нас вызывает симпатию у других и превращает незнакомцев в друзей.

Мы настолько хорошо понимаем, что обращение с людьми как с менее самосознательными, чем они сами себя считают, может показаться снисходительным, мы упускаем из виду, что иногда верхом великодушия может быть представление о том, что другие не обязательно понимают все о том, как они чувствуют или думают.

Добрые люди знают, какое это облегчение — исповеди. Они понимают наш восторг, когда, наконец, кто-то публично осмеливается быть немного странным: когда они говорят, например, что их сексуально возбуждают спортивные машины или президент, или они настолько боятся микробов, что всегда открывают двери общественных туалетов с их ноги. Их странность придает легитимность нашим отрицаемым сторонам.

Добрые люди дают нам более точную и более утешительную картину человеческой натуры: учитывают тот факт, что — с точки зрения статистики — мы все странные во многих отношениях.Они подтверждают для нас, что крайне нормально быть довольно ненормальным.

Добрые люди знают, что дружба начинается, а одиночество может закончиться, когда мы перестаем пытаться произвести впечатление, набираемся смелости выйти за пределы своей безопасной зоны и осмелиться – на время – выглядеть немного нелепо.

Добрый человек не циничен, потому что он позаботился о том, чтобы полностью освоиться с обычными руинами существования. Они никогда не бывают застигнуты врасплох или потрясены тем, как могут обстоять дела, потому что они полностью обратили внимание на факты и мало что может сбить с толку.

——

Мы должны перестать ожидать, что люди будут чем-то другим, кроме очень несовершенных. Кого бы мы ни узнали, он будет радикально несовершенен во многих очень серьезных отношениях. Могут быть только «достаточно хорошие» отношения с другими.

Мы не должны обвинять других людей в том, что они не знают нас так, как мы хотим, чтобы нас знали. Они не являются трагически неумелыми. Никто должным образом и полностью не понимает и, следовательно, не может полностью сочувствовать кому-либо другому.

Доброта основана на активном ощущении того, как трудно быть рядом.Мы должны быть нежными со всеми, кто согласился взять на себя тяжелую задачу проводить с нами дни и ночи. Если мы не регулярно и очень глубоко смущаемся из-за того, кто мы есть, то это может быть только потому, что мы еще не начали понимать себя.

Мы должны признать, что во многих ситуациях другие люди будут мудрее, разумнее и зрелее, чем мы. Мы должны хотеть учиться у них. Мы должны терпеть, когда нам указывают на вещи. В ключевые моменты мы должны видеть в них учителя, а в себе учеников.

Мы должны перестать ожидать, что наши возлюбленные и друзья будут в точности такими же, как мы, и вместо этого сосредоточиться на разумном и мудром преодолении различий во вкусах. Совместимость — это достижение любви; это не должно быть его предварительным условием.

Мы должны изгнать самодовольство, признав, насколько мы склонны к ошибкам, насколько мы неспособны правильно судить о многих ситуациях, насколько мы готовы остро реагировать, когда мы голодны или устали, и насколько искажен наш разум из-за особенности нашего детства.Мы слишком часто ошибаемся, чтобы ругать других за их ошибки.

Решение множества страданий и волнений лежит в любопытной области: в философии пессимизма. Ожидания — безрассудные враги спокойствия. То, насколько плохо мы реагируем на фрустрацию, в решающей степени определяется тем, что мы считаем нормальным. Нас не одолевает гнев, когда что-то идет не так. Наши самые большие ярости проистекают из событий, которые нарушают наше понимание основных правил существования. Некоторая степень пессимизма — это королевский путь к доброте.

Любить кого-то означает не только восхищение перед совершенством, но и способность быть необычайно щедрым по отношению к ближнему, особенно в моменты, когда он может быть менее чем привлекательным. Любовь — это способность заглянуть за пределы часто отталкивающих внешних измерений человека, энергия, позволяющая мысленно проникнуть в его переживания и даровать постоянную степень прощения перед лицом хитрости и замешательства.

Добрые люди знают, что у всех нас разные вкусы, когда дело доходит до утешения.Кто-то из нас хочет поболтать, кто-то обнять, кто-то повеселиться. Доброта не остается на уровне одних лишь намерений: она включает в себя постоянные напряженные усилия по воплощению великодушных желаний в действия, действительно соответствующие психологии и истории другого человека.

Добрые люди понимают роль юмора в отношениях. Наша жизнь разрывается между просто несовершенным и действительно ужасным. В лучшем случае мы можем перейти от того, чтобы рассматривать других людей как идиотов, к тому, чтобы рассматривать их как гораздо более терпимую и по-настоящему добрую альтернативу: милых идиотов.

Афоризмы для учащихся и учителей

Разница между афоризмом и пословицей

Афоризм и пословица

Разница между афоризмом и пословицей кажется очень минимальной.Они часто охватывают схожие темы, имеют одинаковую базовую структуру и, кажется, в них есть некоторое совпадение.

Слова « афоризм » и «пословица» произошли от греческого и латинского соответственно. «Афоризм» происходит от греческого слова «афоризмос», что означало содержательную фразу, содержащую общую истину. Это произошло от слова «афоризо», означавшего «я определяю» или «я определяю», поэтому « афоризмов », вероятно, означало фразу, определяющую какой-то аспект жизни. «Пословица» происходит от латинского слова «proverbium», образованного от «pro», означающего «для», «глагола», означающего «слово», и суффикса –ium, который использовался для обозначения именительного падежа или описания чего-либо. было.Общее значение можно рассматривать как «слово для», например, «слово (или фраза) для обозначения ситуации».

Афоризм определяется как короткое изречение, оригинальное и передающее более глубокий смысл жизни, часто краткое и осмысленное, иначе известное как «содержательное». Это означало бы, что цитата, передающая какую-то фундаментальную истину, будет афоризмом. Пословица, с другой стороны, определяется как фраза, выражающая основную истину. Оригинальность не указана в значении, что хорошо, потому что многие пословицы повторяются снова и снова.Однако определение пословицы вызвало некоторые разногласия.

Самая большая разница между ними, судя по многим приведенным примерам, заключается в том, что афоризмы чаще цитируют известных людей, а пословицы часто не указывают источник.

“ Никакие рассуждения не помогут человеку увидеть то, что он не хочет видеть. »
— Ромен Роллан, французский писатель и прозаик

Эта цитата была использована как афоризм.В английском языке есть пословица, выражающая ту же мысль: « Вы можете привести лошадь к воде, но вы не можете заставить ее пить. ”

Большинство афоризмов также кажутся буквальными, тогда как пословицы чаще метафоричны. Есть ряд буквальных пословиц, но их, кажется, меньше половины. Возможно, это связано с тем, что афоризмы чаще всего являются цитатами. Хотя авторы этих афоризмов могут использовать примеры, чтобы подтвердить свою истинность, им часто приходится резюмировать их значение, чтобы привлечь внимание читателя.Пословицы часто имеют свой смысл, так как многие люди учат их в детстве, поэтому они более узнаваемы.

Некоторые говорят, что пословицы — это разновидности афоризмов. Однако, учитывая приведенное выше определение и типичные примеры, кажется более вероятным, что афоризмы являются разновидностью пословиц. В частности, это те, которым дан источник, что означает, что они исходны для человека, который определил эту истину.

Другие говорят, что разница между афоризмами и пословицами в том, что афоризмы носят более поучительный характер, а пословицы — это остроумные наблюдения.Это может быть правдой, учитывая, что легче принять инструкцию четкого комментария, чем метафоры. Однако из примеров, приведенных для каждого типа, все выглядит наоборот. Афоризмы кажутся более наблюдательными, а пословицы более поучительными.

Другие говорят, что афоризмы, как правило, короче пословиц. Хотя это может быть правдой, это не всегда верно.

« Власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно ».
Лорд Джон Далберг-Актон

Пословичная форма, то есть наиболее часто повторяемая, которую называют пословицей, этого афоризма звучит так: «Абсолютная власть развращает абсолютно», что короче самого афоризма.